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隨著社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)通訊的高度發(fā)展，“打卡”的功能早已從其產(chǎn)生之初用于考勤，飛速延展到人們娛樂生活的標(biāo)記方式。用照片和文字記錄當(dāng)下的經(jīng)歷并上傳網(wǎng)絡(luò)與親友分享，是現(xiàn)代人的一種新型生活方式。

“打卡”網(wǎng)紅店、景點(diǎn)等無疑促進(jìn)了人與人之間的交流互通，構(gòu)成了互聯(lián)網(wǎng)世界的多元百態(tài)，也為日后留下了些許珍貴回憶，其初衷與內(nèi)核不可否認(rèn)地來源于一種積極昂揚(yáng)的生活態(tài)度。然而，淺觀現(xiàn)狀，普羅大眾的“打卡”行為悄然脫離了其本真目的。去一家餐廳不再單純是為了品味其飯食的美味，造訪一個(gè)景點(diǎn)不再是為了欣賞風(fēng)景的秀麗，光顧一家書店也不再是為了挑揀精神的食糧·····…趨使人們興沖沖奔赴各處的“打卡”，不知不覺間卻淪為了擺拍、寫文案、上傳社交平臺(tái)的機(jī)械化流程，以表示自己“跟得上潮流”，炫耀自己的消費(fèi)力和行動(dòng)力。

當(dāng)人們抱著“打卡”的心態(tài)而非用心體驗(yàn)與感知，來開啟一段經(jīng)歷，這已悄然成了一種反次為主的主權(quán)旁移。一些為“打卡”所帶來的虛榮之布蒙住了雙眼的人們，將眾人的艷羨與點(diǎn)贊而非自我的感受當(dāng)成了目標(biāo)，從而致使“現(xiàn)實(shí)生活詩意地消解”?！按蚩ā苯Y(jié)束，不知美食何味，忘卻風(fēng)景幾何，精神并沒有因這次經(jīng)歷而添補(bǔ)多少，靈魂深處依舊是王小波在《白銀時(shí)代》中所言“毫無意義的，白茫茫一片空蒙”，所獲的僅僅是社交媒體上的記錄和贊譽(yù)，這不僅是對自己的蒙騙，更是對生命的無情辜負(fù)。

殊不知，我們所當(dāng)追求的一段旅程的真正精髓，是心靈的感知與精神的豐腴，是真切的體驗(yàn)感、滿足感與幸福感。而“打卡”只是一種記錄形式，一種儀式感，是這場情感體驗(yàn)之旅的點(diǎn)綴之物。探究“變味打卡”之病癥的實(shí)質(zhì)，在于虛榮心的膨脹和形式主義至上的原則使人們深陷囹圄，在于社會(huì)浮躁而喧囂的風(fēng)氣消磨了人們沉心靜氣體悟的能力，使人們對那些爆火的“網(wǎng)紅打卡地”趨之若鶩，卻看不到佩索阿口中“海角與尖峰構(gòu)成的世界”，嗅不見“潔粉梅片雪花糖”的氣息，從而體悟不到人生旅途中無限的驚喜與美意，豈不痛哉！

確乎，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代，“打卡”早已溶進(jìn)新時(shí)代年輕人們的生活，更是他們展示自己生活、參與社交、尋找共同話題的方式。更深層而言，“打卡”所代表的那顆好勝心、虛榮心與表現(xiàn)欲在一定程度上成為了當(dāng)代人奔走勞碌、完善自我的動(dòng)力。因而我們并非視其為洪水猛獸，當(dāng)?shù)种频膬H是當(dāng)下在過度而盲目的虛榮心驅(qū)使下，一些違背初衷、流于形式的“變味打卡”。在網(wǎng)絡(luò)眾生的喧囂中，我們當(dāng)秉一燭心火，探尋余光中口中世間那熨帖著大地、潛伏在深谷的真正溫煦的美色，不為那些眾人一哄而去的“網(wǎng)紅打卡地”拘囿追求靈魂體驗(yàn)的格局，不為點(diǎn)贊與追捧的虛榮浮華迷失生命的方向，去“打卡”那些使生命變得多姿、使精神變得厚重的真正的靈魂安放之所。

且以真實(shí)的體驗(yàn)與追求為生活的錦素，讓“打卡”之形式成為點(diǎn)綴其間的人生之彩繪，用善于感受的靈魂之筆，擘畫出多彩的生命宏圖！

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