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在男尊女卑形成的過程中，女性受到了創(chuàng)傷，因為處于男權社會中的女性沒有那么重要，所以她的權利就會減少，心理上自然也會受創(chuàng)。我們接下來以中國歷史中有代表性的女性的故事為切入點來看看中國女性都有哪些創(chuàng)傷。

01、因男性受到的分離創(chuàng)傷

第一個是秦朝孟姜女哭長城的故事。孟姜女的丈夫被秦始皇抓去修長城，她等不到丈夫回來就去找他。找到工地上有人告訴她丈夫已經(jīng)死了，尸骨也被砌入了城墻。她非常悲痛，哭得很傷心，這時長城就塌了下來，露出了丈夫的尸骨，她終于見到了死去的丈夫。在這個故事中，傷害首先是施加到了男性身上，進而連帶傷害了孟姜女。這就是這個故事的象征意義。

我們可以對比一下古希臘、古羅馬神話故事中女性受到的創(chuàng)傷，在這些故事中，男人是直接掠奪或強奸女性，而在中國，創(chuàng)傷則是先針對男性，再連帶傷害到女性。但為什女性會受到連帶傷害呢？這是因為中國男女關系更平等，雙方關系更密切，是一榮俱榮一損俱損的。

我們再來看牛郎織女的故事。這個故事有很多類似版本，例如董永與七仙女。這類故事的情節(jié)和人物幾乎一樣，所以主題也是一樣的。牛郎（董永）是一個農(nóng)民，織女（七仙女）是天庭的紡織女，兩人一開始很幸福，但被王母發(fā)現(xiàn)后將織女（七仙女）帶回了天庭，不讓二人在一起，一年中只有一天才允許二人相見。這個故事和孟姜女、嫦娥奔月一樣，也是以男女分離為主題，所以分離是中國兩性關系創(chuàng)傷中的一個主要創(chuàng)傷。這類故事的象征意義是男女雙方漸行漸遠，雖然偶爾還在一起，但多數(shù)時間都不能在一起了。

但為什么會分離呢？因為在最早期的神話中，嫦娥奔月已經(jīng)建立了中國女性的命運腳本，所以后來女性受到創(chuàng)傷時，這個腳本就會強迫性重復。同時，在這些故事中，分離后的男性是留在地上的，而女性則去了天宮。這象征著女性的心理扭曲程度更輕，女性與自己的天性離得更近，而男性的心理扭曲更沉重，也更遠離了天性。這是因為進入父系社會后，男性雖然成為了更重要的人，但也成為了被社會綁架更深的角色，承擔了更大的社會壓力，所以天性更加受壓抑。

同時，與外國或少數(shù)民族的男性相比，中國男性活得更累，這是中國文化中男性的特點。中國自古就是農(nóng)業(yè)社會，而農(nóng)業(yè)比畜牧業(yè)更累?！澳小弊址珠_看就是田里的勞動力，男性工作的勞累程度和更重的責任導致其在感情上的投入減少了，而女性被冷落后就會有孤單與分離感，這是社會結構造成的。

02、男性無能造成的附帶創(chuàng)傷

接下來，我們再看幾個女性故事。花木蘭的故事大家都非常熟悉，我就不再贅述了。這個故事的主題是當男人沒法去干男人該干的事情時，女人可以替男人去干。還有一個故事是《白蛇傳》。許仙發(fā)現(xiàn)妻子白素貞是蛇后被嚇到了，和尚法海勸他說妻子是蛇妖，要把這蛇妖鎮(zhèn)住，并帶許仙出家。

我們學精神分析或榮格的都知道，蛇是人的本能能量的象征、性的象征，所以這其實是個性無能的故事，而看見白蛇許仙就被嚇死了，是性功能障礙的隱喻。白蛇為了救他去盜仙草，也就等同于現(xiàn)在很多女性給丈夫買壯陽藥。

更近一步來說，性還象征著男子氣概和心理力量。所以許仙不僅性無能，還男子氣不足，所以《新白娘子傳奇》中飾演許仙的是女演員葉童，這不是巧合，而是非常有道理的。許仙沒有男子氣，所以讓一個女性飾演反而讓我們感覺比較像。因此，這是跟性和男子無能有關的創(chuàng)傷。

《白蛇傳》最早被收錄在“三言二拍”中，開篇就交代了故事發(fā)生的時間是趙構逃到杭州建立南宋的時候。在這個時間節(jié)點上，中國男性剛剛遭遇了一個奇恥大辱：北宋滅亡，皇帝和宮中女眷都被金兵擄走了。趙構在杭州剛當上皇帝，金人聽說后就說要給他慶祝，于是把他的妻子和母親都強占了，還讓她們給金人生了孩子。

所以這個時期，整個民族都受到了極大的男性氣質的創(chuàng)傷。北宋雖然也有非常有男子氣概的岳飛，但岳飛被殺了。而且我們看到，這個創(chuàng)傷先發(fā)生在男性身上，進而又附帶傷害了女性。這個嚴重的創(chuàng)傷使中國男性開始向“慫”的方向發(fā)展，也使女性看自己的丈夫越來越不滿意，這就是《白蛇傳》反映的問題。

我們再來看產(chǎn)生于清代的《聊齋志異》。這里面很多故事的模式就是，一個書生在書房讀書，半夜就有美女投懷送抱，這個美女還可以幫助書生解決各種問題，書生就開始吃軟飯，之后才發(fā)現(xiàn)這個女性是個狐貍精或鬼怪。這反映出清代男性更慫了，相比之下，宋朝的許仙還可以開藥店自食其力，而這些書生連自食其力都做不到了。

03、女性的心理健康為何越來越差？

我們還注意到，中國早期神話中女性的形象都是瑤姬、織女這樣的女神，但到后來的故事中就變成了女妖、女鬼。女性形象的象征意義變壞了，代表女性的心理健康也變差了。但是，女性的心理健康為什么變差了呢？這也與男性變慫有關。

例如《孔雀東南飛》的故事，男女主人公本來非常相愛，但婆婆不喜歡兒媳就逼著兩人分開了。故事中雖然有婆媳矛盾的創(chuàng)傷，但也可以看到丈夫完全無法在母親的權威下保護妻子，只因為母親不喜歡，兒子就只好離婚，這個男性真的太慫了。再如我們熟悉的大詩人陸游，由于他的母親不喜歡兒媳唐婉，他只好離婚。

從中國歷史上看，從秦朝到清朝男性的力量感、勇氣都變得越來越差，無力保護女性。另外，當男性在現(xiàn)實中受挫后，由于失敗感太強，只好把失敗的責任推卸給女性，于是創(chuàng)造了紅顏禍水論，這就是我們熟悉的心理防御中的合理化。例如，商朝亡國是因為蘇妲己，唐朝的安史之亂是因為楊貴妃，吳國滅亡是因為西施等。

還有一個故事，說的是黃巢起義造反時皇帝逃走了，很多官員的女眷就被黃巢擄走了，之后黃巢敗退又把這些女眷放了出來?；实劬唾|問這些女性，你們都是貴族的子女，世世代代都受朝廷恩典，為什么卻順從了這些賊子？為首的一個女性就站出來說，當時軍隊都無法對抗，皇帝也逃走了，現(xiàn)在卻要求女子講氣節(jié)？皇帝聽了大怒，就把這些女性都殺死了。這恰恰是因為這位女性說對了，讓皇帝的自尊實在受不了，因此才殺了她們。

另外花蕊夫人的《述亡國詩》也是相似的主題：“君王城上豎降旗，妾在深宮那得知。十四萬人齊解甲，更無一個是男兒?！?/p>

所以中國女性的創(chuàng)傷還有一個就是，身邊本該保護自己的男人沒有負起保護的責任，使女性受到了附加傷害，也使男女關系變得更加疏遠，從而導致女性從心底里有點看不起男人。中國歷史上多次被外敵入侵，在被侵略的過程中，心理創(chuàng)傷非常多，心理就慢慢地不健康了。我們可以理解它的發(fā)生，但從結果上來說是遺憾的。我們后面再來講如何解決這個問題。

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