我以前會(huì)聽到周圍的人教育我說:你還是太年輕了,怎么這么幼稚。
這樣的周圍人包含比我大不了幾歲的朋友、表哥表姐,還有一些叔叔伯伯輩的長者。每當(dāng)我犯了一個(gè)小錯(cuò)誤,或者表達(dá)我的一些想法時(shí),都會(huì)受到他們的好心教導(dǎo),我仿佛產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺,你們說我太年輕,說的是年輕的我,還是說年輕本身?
聽到他們善意的提醒,心里總歸有些不舒服,他們的話里似乎透著對年輕的輕視,在他們心中好像存在著這樣的認(rèn)知:認(rèn)為幼稚、無知、粗心大意、不諳世事、急躁本來就是年輕的副產(chǎn)品。在很多時(shí)候我也確實(shí)感受到了因年輕而付出代價(jià)的痛苦體驗(yàn),所以多多少少的把他們的話作為一個(gè)警示,甚至在某些時(shí)候我也變得和他們一樣,教導(dǎo)一些比我小的人。
當(dāng)我體驗(yàn)了幾次“老者”的角色時(shí),有點(diǎn)著迷、有點(diǎn)陷入,向比自己小的人傳授經(jīng)驗(yàn)叫我大呼過癮,這太能滿足我的自戀了,現(xiàn)在想想,我的長輩們應(yīng)該也有類似的體驗(yàn),不然他們也不會(huì)這么耐心的教導(dǎo)我。
但我的內(nèi)在總有一個(gè)情緒存在,細(xì)細(xì)體會(huì),感覺特別憋屈,是被壓抑的憤怒,那么我憤怒什么?對誰憤怒?
帶著這些疑問,我開始仔細(xì)思量他們說的這句話。
在我們的社會(huì)里,有一個(gè)約定俗成的規(guī)矩是:按資排輩。比如,一個(gè)家族一起吃飯的時(shí)候,座位按照長幼尊卑的順序安排;但在一些比較落后的地方,女人和小孩是不允許和男人們一塊上桌吃飯的,只有能等男人吃完飯下桌了,她們才能上桌,這是男權(quán)時(shí)代遺留下來的陋習(xí)。還有一些企業(yè)里也會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,一些老員工仗著自己有資歷,就打壓有干勁、有能力的年輕人,故意使絆子,給年輕人穿小鞋,這么做只為保住他們的飯碗,對企業(yè)的發(fā)展沒有任何幫助。
還有一個(gè)共同的認(rèn)知是:大家意識和潛意識里都認(rèn)為年紀(jì)大的人有更多的經(jīng)驗(yàn)和知識。這里我想反問一句:難道所有年紀(jì)大的人就比年輕人懂得更多、經(jīng)歷的更多?
不一定。
昨天看了一個(gè)視頻,臺灣著名節(jié)目主持人蔡康永說:沒有知識的年輕人變老了照樣無知、不懷好意的年輕人變老了仍然不懷好意,如果你要尋求他們的幫助,就是問道于盲。網(wǎng)友們評論一些類似于“公交車上老人強(qiáng)行霸占座位”的事件時(shí),調(diào)侃到:不是這么老了還這么壞,而是他們年輕的時(shí)候就很壞,只是現(xiàn)在變老了而已。
有的時(shí)候年齡大小真不能代表什么,也不是所有的老者都能幫助年輕人。他們除了擁有教育年輕人的成就感外,從他們身上還能讀到一些其他的東西,比如某些“特權(quán)”。當(dāng)然,這些特權(quán)不是指老人免費(fèi)乘坐公共交通工具的特權(quán),而是心理上的某種預(yù)設(shè)的“權(quán)力”,是年輕人所沒有的權(quán)力,使他們對年輕人有某種優(yōu)越感。這種優(yōu)越感其實(shí)是對年紀(jì)大的人的惡性催眠,同時(shí)也是對年輕人的攻擊,使得年輕人總是會(huì)為自己的“幼稚”感到羞愧。
他們把下一代稱為垮掉的一代、頹廢的一代、不負(fù)責(zé)任的一代,顯得把世界交給下一代很不放心,其實(shí)這是他們對自己將要被這個(gè)時(shí)代所拋棄而感到焦慮的阻抗,他們不想失去對這個(gè)世界的掌控,但時(shí)間卻不給機(jī)會(huì)。被拋棄意味著自己幾乎沒有存在的價(jià)值,這是對自我的嚴(yán)重摧殘,很少有人能經(jīng)受這樣的打擊,因此他們?yōu)榱瞬蝗ッ鎸ΜF(xiàn)實(shí)的沖擊,就幻想自己依然被世界所需要。這也是很多父母離不開成年子女的底層原因之一。
最后的結(jié)果是:大家都不在自己本來的位置上,年輕人向往著變老,老年人希望更老。
這不是一個(gè)正常的規(guī)律,這是內(nèi)心沖突投射到外界的結(jié)果。老年人不應(yīng)嫉妒年輕人,更不應(yīng)該通過攻擊年輕人來完成自己未了的心愿,這是對時(shí)間的褻瀆,也是對年輕時(shí)候的自己的不尊重。
至于年輕人很幼稚,我想說的是,因?yàn)橛字刹拍茏屪约河X得是個(gè)年輕人。我們常評價(jià)聽話懂事的小孩“少年老成”,但這份成熟可能不是真的成熟,而是對生命力的壓制。還有一句俗語叫“窮人的孩子早當(dāng)家”,這也為一些不負(fù)責(zé)任的父母提供了自欺欺人的招式,催眠了自己,也催眠了孩子。
真正的成熟不是內(nèi)心和外界沒有沖突,而是能容納那些沖突,以及能用自己成熟的部分,捍衛(wèi)自己的“幼稚”部分繼續(xù)“幼稚”。這是對身心健康的人——內(nèi)在成熟、外在幼稚——最好的詮釋。
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