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后臺有朋友問：《復(fù)活》是一部世界名著，寫的是什么的故事？

《復(fù)活》在藝術(shù)上是成功的，它塑造了一個豐滿而復(fù)雜的形象——聶赫留朵夫公爵，一個“懺悔”貴族的典型。

《復(fù)活》是托爾斯泰的一部長篇小說。托爾斯泰花了整整十年時間才完成了它的全部寫作，這比他前兩部更長的長篇巨著《戰(zhàn)爭與和平》（四部）、《安娜·卡列尼娜》（兩部）用的創(chuàng)作時間都要長，可見他在其中費的心思。

《復(fù)活》創(chuàng)作于托爾斯泰思想轉(zhuǎn)變，成為基督徒之后，在這部小說中，他要探討的問題如小說標題所述，是接受基督的救贖之后一個人在思想上和生活行為上全面的改變，是基督在信徒身上的重生。

小說簡介

小說男主人公聶赫留朵夫是貴族出身并且也繼承了公爵爵位，家族地位高，家境富裕。聶赫留朵夫年輕時在自己姑媽家遇見其養(yǎng)女、出身低微的小說女主人公瑪絲洛娃，產(chǎn)生純潔愛情。后來聶赫留朵夫參軍，在軍隊里染上玩世不恭習氣，吃喝嫖賭無所不為。在一次回家探親路過姑媽家時，與瑪絲洛娃強行發(fā)生性關(guān)系，事后給了她一百盧布。此后，聶赫留朵夫從軍隊退役，回家繼承爵位，過著典型的上流社會貴族青年的生活：游走于上流社會交際場合，心安理得地享用家族領(lǐng)地的農(nóng)民上交來的收益，與女人鬼混，也參加社會公益事業(yè)—做法庭陪審員，直至他再次碰見瑪絲洛娃?，斀z洛娃被聶赫留朵夫傷害后，發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，她無法找到已經(jīng)去了軍隊的聶赫留朵夫，脾氣漸壞，被養(yǎng)母趕出了家門。由于沒有生活來源，她把孩子生下后就送了人。在屢次遭受雇主欺負后，她逐漸接受了自己的現(xiàn)實處境—沒有正當工作機會，壞女人的名聲，怕吃苦，性感并有幾分姿色。她成了拿執(zhí)照的妓女。但是在一次接客過程中，妓院門房設(shè)計毒死了她的客人，搶走其錢財，并栽贓于她?，斀z洛娃成了殺人案被告。在審理這樁殺人案的法庭上，陪審員聶赫留朵夫認出了她。他意識到自己面對的正是自己的罪行所引起的一系列后果，他才是罪人，而他自己正在審判該案，極為荒謬。這從根本上改變了聶赫留朵夫的生活。他發(fā)誓要重新做人，不再混跡于上流社會交際圈，放棄聲色犬馬的荒唐生活。他決定與瑪絲洛娃結(jié)婚，同時為平反她的冤案竭力奔走。在經(jīng)常走訪監(jiān)獄之余，他了解了許多冤假錯案，并且盡可能地為當事人上訪。在途經(jīng)自己莊園時宣布放棄自己的土地，無償歸給農(nóng)民。他一直跟著瑪絲洛娃的犯人隊伍進入服刑的西伯利亞。瑪絲洛娃為聶赫留朵夫的真誠所感動。她在監(jiān)獄也開始了新的生活：擺脫了怕吃苦的習慣，徹底改變了以前那種以吸引異性為榮的人生觀，樂于助人，富于同情心。她決定接受善良而富于犧牲精神的政治犯西蒙松的求愛，而拒絕聶赫留朵夫的求婚，也體現(xiàn)出她為他人著想的心意。聶赫留朵夫為瑪絲洛娃案修正判決的努力最終成功了，但是他已經(jīng)不為此事感到特別高興。他為瑪絲洛娃的新生而高興，他最高興的是他最終切身體會到了“馬太福音”的道理，一種新的生命在他身體上和靈魂里啟動了。

審判

四月的一天，瑪絲洛娃從女監(jiān)被提出來押到法院去接受審判。她的身世極其平常：她母親在兩個身為地主的老處女手下做工，與一個過路的吉卜賽人私通后生下了她。三歲時母親病死，她被兩個老處女收養(yǎng)，給她們解了不少悶。長大后，她的身份半是婢女，半是養(yǎng)女。她滿十六歲那年，兩個老處女的侄子、大學(xué)生聶赫留朵夫公爵來到了她們家。在接觸中，她和他相愛了。過了兩年，這個侄子在奔赴戰(zhàn)場的旅途中順便到姑母家來住了四天，在臨行的前夜誘奸了她，第二天塞給她一張一百盧布的鈔票就走了。五個月后，她由于懷孕被兩個老處女趕出了家門。在鄉(xiāng)下一個接生婆家里，她的小男孩一生下來就死了。此后，她在許多人家當過女傭人，受到了男主人的不斷欺侮。她的姨母約她去做洗衣女工，可是她一看到她們所過的艱苦生活，就躊躇起來。她必須有所選擇：要么安于女仆的屈辱地位，必然受到男人的糾纏，發(fā)生秘密的和臨時的通奸；要么索性取得這種有保障的、安定的、合法的地位，專干公開的、為法律所許可的、報酬豐厚的、經(jīng)常性的通奸。經(jīng)過斗爭，她選中了后一條路。她交出公民證，領(lǐng)到一張黃色執(zhí)照，成了合法的妓女。她在妓院生活的第七年，有一個嫖客死在妓院，于是她被控告“謀財害命”，下了監(jiān)獄。過了六個月的牢獄生活后，她被押解到法院去受審。

正當瑪絲洛娃隨著押解兵走了很長的路，累得筋疲力盡，快要走到地方法院那所大廈的時候，聶赫留朵夫公爵，當初誘奸過她的那個青年，正躺在一架高大的、鋪著羽絨褥墊的、被單已經(jīng)揉皺的彈簧床上，穿著干凈的、胸前皺褶熨得很平的荷蘭細麻布睡衣，敞開領(lǐng)口，吸著紙煙。他在思索今天該辦的事——他將要以陪審員的身份去參加刑事法庭的審判。他不慌不忙地起床、吃飯，坐馬車到了法院，與同事聊天，直到十一點過了許久才開庭。當審到一起毒害人命案時，他認出了此案的被告，那個叫柳包芙的妓女，原來就是他姑母家那個半養(yǎng)女半奴婢的姑娘卡秋莎·瑪絲洛娃，他不由得想起了自己當年在失去理性的瘋魔狀態(tài)里干下的那件不正派的，甚至是下流的事情。如今瞧著瑪絲洛娃，他的靈魂深處進行著一種復(fù)雜而痛苦的斗爭。他感到自己有負于她，但是又怕她認出自己來，使自己當眾出丑。當陪審員們討論案情時，聶赫留朵夫雖然相信瑪絲洛娃無罪，但卻不敢替她講話，好像他一講話大家就會立刻知道他同她的關(guān)系似的。其他的陪審員不得要領(lǐng)地討論了一陣，匆匆地做出結(jié)論，卻忘了寫上她“沒有殺人害命的意圖”這句關(guān)鍵的話。

審判是現(xiàn)實生活中的一個大話題。法律的審判，道德良心的審判，都是我們經(jīng)常討論的問題。在《復(fù)活》中，這個問題以非常突出的形式面臨到聶赫留朵夫的身上。他是法庭陪審員，站在這個世界審判者的位置，來審訊瑪絲洛娃的案子。但是瑪絲洛娃之所以落到與殺人案牽連的地步，與他早年對她的奸污行為有關(guān)。雖然瑪絲洛娃并沒有殺人，她被栽贓陷害了，但是她的生活陷入了犯罪的境地，她成了妓女，這與聶赫留朵夫有直接聯(lián)系。但諷刺的是，現(xiàn)在審判她的正是造成這一切的元兇。人們可以說，聶赫留朵夫當時的做法并不必然導(dǎo)致瑪絲洛娃當妓女，他并不必須為她后來的墮落負責，他只是與她發(fā)生了肉體關(guān)系，她的拒絕也不非常明顯；他事后覺得不妥，還給了她一百盧布；這種事司空見慣，所以他不必為此遭這么大的譴責?？墒?，聶赫留朵夫自己心里明白他對她的根本性傷害，他清楚他的罪。

于是，瑪絲洛娃被發(fā)送西伯利亞服苦役四年。一開始聶赫留朵夫有一種擺脫了瑪絲洛娃如釋重負的感覺。但當他看到瑪絲洛娃聽到宣判后放聲大哭、大喊冤枉的情景時，他的良心戰(zhàn)勝了剛才那種惡劣的感情，他決心不能讓這個案子就這樣了結(jié)?；氐郊液?，他擺脫不了瑪絲洛娃的影子。在他的腦海里，他同她一起經(jīng)歷過的那些場面一個接一個出現(xiàn)。他想起他跟她最后一次的相逢，想起當時支配著他的獸性情欲，想起那種情欲得到滿足以后他所感到的失望。他想起她的白色連衣裙和天藍色的帶子。他特別逼真地想起當初他在過道里追上她，把那筆錢塞給她，然后從她身旁跑掉的情景。這情景使他又恐懼，又是憎惡。他不由得大聲喊道：“只有流氓、壞蛋才干得出這種事來！我，就是壞蛋，就是流氓！”緊接著他把年輕時的自己和現(xiàn)在做了比較。當初他是生氣蓬勃的、自由的人，在他面前展開無限的可能；如今他卻感到已經(jīng)被愚蠢的、空洞的、毫無目標的、渺小的生活羅網(wǎng)從四面八方團團圍住，從中看不見任何出路。他想起當初他怎樣因他的耿直性格而自豪，當初他怎樣為他自己定下了永遠說實話的原則，而且果然做到了實話實說，現(xiàn)在他卻完全陷在虛偽里，陷在最可怕的虛偽里，陷在他四周的一切人都認為是正理的虛偽里，不能自拔了。

聶赫留朵夫進行了一次“靈魂的掃除”，他感到一個自由的、精神的人已經(jīng)在自己身上覺醒。他決心“不管要我付出什么樣的代價，也要沖破這種束縛我的虛偽。我要承認一切，對一切人說老實話，做老實事?！倍矍捌惹幸龅?，便是到瑪絲洛娃面前去承認自己的罪過，請求她寬恕，“我要做我所能做的一切事情來減輕她的厄運……如果必要的話，我就跟她結(jié)婚?！彼\告，請求上帝幫助他，清除他心中的一切污垢，實現(xiàn)他的愿望。

下定決心后，他立即付諸行動。他改變了原來的生活方式，斷絕了與原來的女友米西小姐的關(guān)系，辭退了傭人，處理掉了生活上的奢侈品，并且不再參與陪審團那種又可怕又丑惡的蠢事了。

流放

他到監(jiān)獄去探望瑪絲洛娃?，斀z洛娃認出了他就是自己早年曾經(jīng)愛過的人，但她不愿回首往事。他向她提出要贖罪，她卻不當一回事。她一心想的只是向他要十個盧布，以便在監(jiān)獄里吸煙、喝酒。當他把鈔票遞給她時，瞧著那張從前嫵媚可愛，現(xiàn)在卻不干凈而且臃腫的臉，以及那對斜睨的黑眼睛里射出來的不正派的亮光，他不由得想：這是一個已經(jīng)死去的女人了。他幾乎因此而動搖了贖罪的決心。然而他終于戰(zhàn)勝了動搖，開始為瑪絲洛娃奔走上訴了。

第二次到監(jiān)獄去探望瑪絲洛娃時，聶赫留朵夫迫不及待地告訴她，他已經(jīng)為她請了律師，他要用行動來贖罪，并且已經(jīng)決定要跟她結(jié)婚。沒有想到瑪絲洛娃聽了以后又激動，又氣憤，對他破口大罵：“你躲開我。我是苦役犯，你是公爵，你用不著到這兒來。你打算用我來拯救你自己，你在塵世的生活里拿我取樂還不算，你還打算在死后的世界里用我來拯救你自己！我討厭你，討厭你那副眼鏡，討厭你那張骯臟的肥臉！你走開，走開！”至此，他才理解到自己使瑪絲洛娃受了多么大的傷害，他才感到自己罪惡的嚴重?，斀z洛娃為自己的遭遇而哀怨、悲憤，泣不成聲，聶赫留朵夫也凄然淚下，兩人的心靈終于相通。當下一次他們再見面時，她答應(yīng)了他的要求，同意到監(jiān)獄的醫(yī)院去當看護，并且保證以后再也不喝酒了。聶赫留朵夫高興地想，她完全換成另一個人了。他相信愛的力量是所向無敵的。但是，瑪絲洛娃仍然不答應(yīng)與他結(jié)婚。

律師告訴聶赫留朵夫，瑪絲洛娃的上訴可能會毫無結(jié)果。如果這樣，她將隨同一批苦役犯一起在六月初動身，到西伯利亞去。聶赫留朵夫決心不管她在哪里，都與她同行。為此，他必須先處理好自己田莊的事務(wù)。在田莊，他了解到農(nóng)民的生活簡直糟透了。有一家農(nóng)民共有十二口人，但自家的土地只能養(yǎng)活三口人，還要交納繁多的稅款。一個農(nóng)婦的丈夫由于砍了東家的兩棵小樹，就給關(guān)進監(jiān)牢里，農(nóng)婦只能靠出外討飯來養(yǎng)活三個孩子和一個害病的婆婆，如此等等，令他大為震驚。他思考著農(nóng)民貧困的主要原因，那就是他們僅有的能夠養(yǎng)家活口的土地都被地主們奪去了。他清楚地想起了亨利·喬治的基本原理：“土地是不可以成為財產(chǎn)對象的，它不可以成為買賣的對象，如同水、空氣、陽光一樣。一切人，對于土地給予人們的種種好處，都有同等的權(quán)利”。他決定把土地以低微的租金租給農(nóng)民，再將所收的租金作為農(nóng)民的福利基金，用來交納稅款，并用在村社的事業(yè)上。然而農(nóng)民卻不信任這位老爺?shù)暮眯?，以為他在耍什么花招。他向農(nóng)民散發(fā)了錢幣以后，離開了田莊。

他到彼得堡繼續(xù)為瑪絲洛娃奔走上訴。親友們認為他思想危險，不可理解，都不愿幫忙。樞密院駁回了上訴，維持原判。遞交最高當局的狀子，成功的希望也很小。在奔走上訴的過程中，他接觸了沙皇政府上上下下形形色色的官吏，目睹了這個政權(quán)的黑暗腐敗。他甚至得出了這樣的結(jié)論：在當代的俄國，正直的人的唯一適當?shù)娜ヌ?，就是監(jiān)獄！他已經(jīng)為西伯利亞之行，為在流放犯和苦役犯中生活做好了思想準備。

一批包括瑪絲洛娃在內(nèi)的犯人，規(guī)定在7月5日啟程。聶赫留朵夫?qū)㈦S著她一起走。在動身的前一天，他在日記中寫道：“從明天起，我要過新的生活了。別了，舊生活，從此一刀兩斷了?！彪x開彼得堡時，他生平第一次走進了火車的三等車廂，與仆役、工人、店員、士兵們坐在一起。他瞧著他們干瘦而強壯的四肢，瞧著粗糙的土布衣服，瞧著曬黑的、親切的、疲倦的臉龐，感到他四周都是全新的人，這是一個全新的世界，這才是真正的上等社會。他體驗到了一個旅行者發(fā)現(xiàn)新的、誰也不知道的美麗世界時候那種歡樂的心情。

流放途中，瑪絲洛娃與政治犯們在一起，精神面貌有了很大的變化。她愛聶赫留朵夫，但認為同他結(jié)合在一起就會破壞他的生活，因而她果斷地接受了一同流放的政治犯西蒙松的求婚，用這一行動來使聶赫留朵夫得到自由。聶赫留朵夫因為瑪絲洛娃不再需要他而感到難過，停止了西伯利亞之行，中途返回。他為現(xiàn)實和人生而苦惱、困惑，最后在《福音書》中找到了人生的意義和自己的出路。他認識到，只要執(zhí)行《福音書》中的戒律，人類社會的全新結(jié)構(gòu)就會建立起來，暴力就會自動消滅，就能在地上建立起幸福的天國。

聶赫留朵夫：墮落者自我救贖

首先是聶赫留朵夫的認罪悔改。在小說中，聶赫留朵夫有一個明顯的認罪階段，這是在庭審瑪絲洛娃的過程中發(fā)生的。瑪絲洛娃的遭遇喚起了他深深的罪惡感，以前對自己良好的感覺發(fā)生崩塌，他看到了自己眼中的梁木，意識到他才是瑪絲洛娃犯罪的始作俑者：

于是他逼真地想起當初：他在過道里追上她，把那筆錢塞給她，然后從她身邊跑掉的情景。“啊，那筆錢！”他回想當時的情景，又是恐懼，又是憎惡，就跟那時候他的心情一樣?！鞍パ?，哎呀！多么丑惡！”他也像當時那樣大聲說出來。“只有流氓，壞蛋才干得出這種事來！我，我就是壞蛋，就是流氓！”他大聲說道。“不過，難道真是這樣嗎？”他停住腳，不再走動，“難道我真是壞蛋，難道我確確實實是壞蛋？然而不是我又是誰呢？”他回答自己說?！霸僬?，莫非只有這一件事嗎？”他繼續(xù)揭露他自己。“莫非你跟瑪麗雅·瓦西里耶芙娜以及她的丈夫的關(guān)系就不丑惡，不下流？還有你對財產(chǎn)的態(tài)度呢？你認為財產(chǎn)不合理，可是你又借口說那些錢是你母親的，就放手用起來。還有你那游手好閑的、骯臟的全部生活。而這一切的頂峰，也就是你對卡秋莎的行徑。你這壞蛋，流氓！隨他們（別人）愛怎樣評斷我就怎樣評斷我好了，我能夠欺騙他們，可是我欺騙不了我自己?！?/p>

認罪并不容易，這其實意味著整個世界的巨大變化，世界差不多顛倒了，按理它會令人痛苦。但是托爾斯泰寫出了它匪夷所思的另一面：

他這才忽然明白過來，原來他在最近這段時期對人們所發(fā)生的憎惡，特別是今天對公爵，對索菲雅·瓦西里耶芙娜，對米西，對柯爾涅依所發(fā)生的憎惡，其實就是對他自己的憎惡。說來奇怪，這種承認自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同時卻又使人快樂而心安。

認罪居然帶來了平安，他體會到了這種神奇的事情。

不過，這種自責，靈魂的大掃除，曾經(jīng)在聶赫留朵夫身上發(fā)生過多次，事后他卻依然故我。靠他自己沒有能力做到真正的改變。這一次聶赫留朵夫想到了上帝：真正的認罪是向著上帝，借助于上帝的力量，才能擺脫罪的捆綁。

他停住，照他小時候常做的那樣把兩只胳膊交叉在胸前，抬起眼睛往上看，對一個什么人說：

“主啊，幫助我，教導(dǎo)我，到我的心里住下，清除我心中的一切污垢吧！”

他禱告，請求上帝幫助他，到他的心里來住下，清除他心里的一切污垢，同時他所要求的那些事就已經(jīng)實現(xiàn)了。住在他心里的上帝，已經(jīng)在他的思想感情里醒過來。他感到了上帝的存在，因此不但感到自由、勇氣、生活的快樂，而且感到了善的全部威力。這時候，凡是人能做的最好的事，一切最好的事，他覺得他自己都能夠做到。

聶赫留朵夫的復(fù)活還表現(xiàn)在他的行為。聶赫留朵夫放棄了上流社會圈與舒適生活，他的交往圈轉(zhuǎn)而變成與監(jiān)獄犯人有關(guān)的一切人：刑事犯，政治犯，他們的家人，獄卒，監(jiān)獄管理者，各級上訴機構(gòu)官員等。他誠心為犯人及其家屬服務(wù)，甚至不惜讓自己也變成流放隊伍中的一員。學(xué)習耶穌的生活樣式就是學(xué)會他的愛，就是凡事為他人著想。聶赫留朵夫以前為自己活著，現(xiàn)在變成為他人活著，他的生活重心從自私的肉體享受轉(zhuǎn)為幫助他人。他愿意做任何能夠減輕瑪絲洛娃厄運的事情。他也認真施行將自己的土地無償送給農(nóng)民的計劃，為宗法制度下農(nóng)民的經(jīng)濟改善和人身解放謀求辦法。

他甚至試著學(xué)會愛自己不喜歡的人，因為耶穌的說法是你們要愛自己的仇人。不喜歡的人還沒有達到仇人的程度，但是對于未得復(fù)活的人來說，那也極其不易。比如聶赫留朵夫極其討厭他的姐夫，因為他非常庸俗，還自以為得意，兩人見面總要爭吵。在一次為司法制度而進行的激烈爭吵中，他狠狠地刺痛了他姐夫。但這一次，他事后卻非常后悔，主動向姐姐道了歉，決心以后再也不這么殘酷了。他的總結(jié)是，這是自己沒有愛心的結(jié)果，仇恨就是由于自己無愛地對待別人而引發(fā)的反彈。帶著愛的眼睛，就不會看到可恨和厭惡的事情?？偠灾?，聶赫留朵夫嘗試著做耶穌要求信徒所做的一切，雖然那一切都是相當艱難，以俗世眼光來看是極不可能、違背常理的事情。

來源：

1. 復(fù)活（草嬰譯）/【俄】列夫·托爾斯泰./人民文學(xué)出版社有限公司/2020-09

2. 世界文學(xué)名著導(dǎo)讀80部/王苑苑，王兆平主編.--南京：南京大學(xué)出版社，2018.12

3. 《圣經(jīng)》與文學(xué)/徐亮,梁慧/商務(wù)印書館有限公司/2016-02

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