昨天有朋友問(wèn)，電視劇喬家兒女對(duì)中國(guó)式家庭問(wèn)題進(jìn)行了探索，劇中也有許多的家庭的描寫(xiě)，請(qǐng)問(wèn)什么是成功家庭，成功家庭的特征是什么？
在心理學(xué)中，要對(duì)成功家庭的定義和描述是很困難的。
任何試圖了解強(qiáng)大家庭的“秘密”的嘗試都必須從理解成功家庭的定義開(kāi)始。一個(gè)家庭的成功可以通過(guò)個(gè)體成員的特征、家庭互動(dòng)的特征或家庭責(zé)任的履行的程度來(lái)確定。
一個(gè)成功的家庭的標(biāo)準(zhǔn)之一是它能夠自我繁殖；即撫養(yǎng)孩子并建立穩(wěn)定和諧的家庭。當(dāng)然，這是一個(gè)廣泛且有點(diǎn)循環(huán)的定義。
成功家庭往往具備更強(qiáng)的功能。除了社會(huì)或經(jīng)濟(jì)功能，更重要的是心理功能。例如，Lewis 認(rèn)為：“一個(gè)家庭應(yīng)該培養(yǎng)能夠自主的孩子，并且應(yīng)該提供足夠的情感支持，父母穩(wěn)定的性格讓他們的情感持續(xù)成熟。如果一個(gè)家庭完成了這些任務(wù)，就可以被認(rèn)為是有能力的；如果它在一項(xiàng)或兩項(xiàng)任務(wù)中失敗，則可以認(rèn)為它的能力不足或功能失調(diào)”。因此，如果一個(gè)家庭提供了適合發(fā)展的環(huán)境，那么它就是成功的。
Stinnett 認(rèn)為，成功或強(qiáng)大的家庭“創(chuàng)造積極的家庭認(rèn)同感，促進(jìn)成員之間令人滿(mǎn)意和充實(shí)的互動(dòng)，鼓勵(lì)家庭團(tuán)體和個(gè)人成員的發(fā)展，并能夠處理壓力。Stinnett 使用的這個(gè)定義與 Lewis 的不同之處在于，除了積極的個(gè)人結(jié)果之外，它還包括對(duì)家庭生活的滿(mǎn)意度。
大衛(wèi)奧爾森建議家庭應(yīng)該能夠：1）“以有效的方式應(yīng)對(duì)壓力和問(wèn)題；” 2）“擁有并使用來(lái)自家庭內(nèi)外的應(yīng)對(duì)資源；” 和 3）“由于有效克服壓力和問(wèn)題，最終變得更有凝聚力、更靈活和更滿(mǎn)意”。他們的重點(diǎn)是家庭在面對(duì)變化或危機(jī)時(shí)的調(diào)整能力，重點(diǎn)是整個(gè)家庭生命周期的變化。他們對(duì)強(qiáng)大家庭的定義取決于家庭互動(dòng)，而不是個(gè)人的特征。
基于對(duì)強(qiáng)大家庭的作用的各種假設(shè)，研究人員列出了成功家庭中常見(jiàn)的特定特征。Judson Swihart確定了研究人員最常提到的強(qiáng)大家庭的特征。這些通常相互關(guān)聯(lián)且復(fù)雜的結(jié)構(gòu)將構(gòu)成有關(guān)強(qiáng)家族特征的其余討論的框架。這些構(gòu)造是：
· 溝通
· 個(gè)人的鼓勵(lì)
· 對(duì)家庭的承諾
· 宗教取向
· 社會(huì)聯(lián)系
· 適應(yīng)能力
· 表示贊賞
· 明確的角色
· 在一起的時(shí)間
其他研究家庭優(yōu)勢(shì)的研究人員使用不同的方法來(lái)區(qū)分強(qiáng)家庭和弱家庭。在他們的研究中，Stinnett 和 DeFrain 基于三個(gè)假設(shè)定義了強(qiáng)大的家庭：1）“他們會(huì)有高度的婚姻幸福；” 2）“他們會(huì)有令人滿(mǎn)意的親子關(guān)系；” 3）“家庭成員會(huì)很好地滿(mǎn)足彼此的需求”。
許多關(guān)于家庭優(yōu)勢(shì)和成功家庭的研究都是在評(píng)估整個(gè)家庭功能方面。在這些量表中，研究人員確定的對(duì)成功家庭的運(yùn)作很重要的整套特征被納入一個(gè)衡量“家庭總運(yùn)作”的量表中。這些工具通常用作臨床醫(yī)生的篩選機(jī)制或作為研究目的的強(qiáng)大家庭的標(biāo)識(shí)符。也就是說(shuō)，在總體評(píng)估中得分高的家庭被認(rèn)為是強(qiáng)大的、成功的家庭。
比如，Moos 的家庭環(huán)境量表，另一個(gè)“家庭總功能量表”由三個(gè)子量表組成，分別關(guān)注家庭的不同維度：關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)和系統(tǒng)維護(hù)。同樣，這些維度在凝聚力、表現(xiàn)力、沖突、控制、組織等方面進(jìn)行了操作，并通過(guò)讓研究參與者填寫(xiě)描述其家庭的表格進(jìn)行評(píng)估。
幾乎所有的研究者都提到成功家庭的幾個(gè)重要機(jī)制
溝通機(jī)制
有效溝通模式的存在是最常被提及的強(qiáng)大家庭特征之一。研究人員將強(qiáng)大家庭的溝通模式描述為清晰、開(kāi)放和頻繁。家庭成員經(jīng)常互相交談，當(dāng)他們交談時(shí)，他們彼此坦誠(chéng)相待。
斯威哈特指出，就干預(yù)而言，溝通技巧是一個(gè)特別富有成效的領(lǐng)域。溝通技巧和教導(dǎo)家庭更好地溝通一直是一種成功的干預(yù)技術(shù)。
鼓勵(lì)、欣賞和承諾的機(jī)制
對(duì)成員的鼓勵(lì)、表達(dá)贊賞和對(duì)家庭的承諾都是家庭生活的情感方面，與一些研究人員確定的凝聚力維度密切相關(guān)。奧爾森將凝聚力定義為家庭成員彼此之間的親密感和依戀感。因此，奧爾森將凝聚力定義為家庭環(huán)境中個(gè)人的承諾、欣賞和支持以及鼓勵(lì)的總和。
對(duì)成員的鼓勵(lì)包括與支持、認(rèn)可和尊重相關(guān)的廣泛的情感維度。 Swihart 回顧了在強(qiáng)大家庭中表現(xiàn)出來(lái)的基本概念：“強(qiáng)大的家庭欣賞每個(gè)家庭成員的獨(dú)特性，同時(shí)培養(yǎng)對(duì)家庭的歸屬感。
Stinnett 描述對(duì)家庭的承諾如下：“承諾......有兩個(gè)方向。每個(gè)家庭成員都受到重視；每個(gè)人都得到支持和支持。同時(shí)，他們將家庭作為一個(gè)整體。他們有責(zé)任感。作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)；他們有家庭認(rèn)同感和團(tuán)結(jié)。當(dāng)外部壓力（例如工作）威脅到家庭的首要任務(wù)時(shí)，強(qiáng)大的家庭成員會(huì)采取行動(dòng)并在必要時(shí)做出犧牲，以維護(hù)家庭福祉”。
適應(yīng)性措施
家庭適應(yīng)壓力和潛在破壞性事件以及可預(yù)測(cè)的生命周期變化的能力已被確定為強(qiáng)大家庭的重要特征。研究人員指出，適應(yīng)能力取決于強(qiáng)大家庭的許多其他共同特征，例如有效溝通、情感參與、外部資源等。
與凝聚力一樣，適應(yīng)性是奧爾森環(huán)形模型確定的一個(gè)主要維度。事實(shí)上，他的大部分研究都集中在不同家庭克服壓力和危機(jī)的能力或無(wú)能上。首先，家庭的社會(huì)聯(lián)系會(huì)影響其在面臨問(wèn)題時(shí)尋求外部幫助的能力。此外，家族內(nèi)角色（尤其是與權(quán)力結(jié)構(gòu)相關(guān)的角色）的明確定義是其適應(yīng)變化能力的重要因素。這些將在對(duì)適應(yīng)性進(jìn)行更廣泛的討論后得到解決。
成功的家庭不是孤立的；他們與更廣泛的社會(huì)聯(lián)系在一起。這種聯(lián)系的一個(gè)影響是外部資源的后續(xù)可用性，研究人員認(rèn)為這對(duì)家庭有效應(yīng)對(duì)很重要。強(qiáng)大的家庭受到所有成員共享的基本道德或價(jià)值體系的指導(dǎo)。在面臨危機(jī)和問(wèn)題時(shí)，家庭成員會(huì)意識(shí)到他們?cè)诩彝ブ械呢?zé)任以及對(duì)家庭的責(zé)任。
Olson 使用量表來(lái)衡量家庭的適應(yīng)性水平。這包括為評(píng)估家庭權(quán)力、談判風(fēng)格、角色關(guān)系和家庭內(nèi)的關(guān)系規(guī)則而開(kāi)發(fā)的問(wèn)題。
在一起的時(shí)間
家庭力量的最后一個(gè)要素是共度時(shí)光。研究人員指出，這包括時(shí)間的質(zhì)量和數(shù)量。評(píng)估家庭功能的自我報(bào)告工具根據(jù)共度時(shí)光的質(zhì)量以及家庭享受共度時(shí)光的程度來(lái)解決這一主題。詢(xún)問(wèn)有關(guān)“家庭成員是否喜歡與彼此共度空閑時(shí)間”以及“與他人共度時(shí)光并一起做事”的問(wèn)題。在健康的家庭中，有一種明確的認(rèn)識(shí)，即父母負(fù)責(zé)。與此同時(shí)，父母對(duì)孩子的意見(jiàn)持開(kāi)放態(tài)度。
最后我給你一份Schumm,Walter R的家庭模型，你可以對(duì)照這份清單，想想你的家庭是不是符合成功的家庭
1. 時(shí)間。一起花時(shí)間在各種支持性的、愉快的活動(dòng)中，而不是被工作和孩子所束縛，以至于無(wú)法與家人共度愉快的時(shí)光。
2. 積極性。否則在某些模型中被識(shí)別為升值。日復(fù)一日地向家人提供高水平的積極強(qiáng)化，從對(duì)方的角度來(lái)看積極的事情，只是為了他們，而不僅僅是作為“購(gòu)買(mǎi)”他們的愛(ài)的策略等。
3. 承諾。致力于建立良好的婚姻和家庭，而不僅僅是在不離婚和愿意積極適應(yīng)變化方面保持在一起。
4. 自尊感。將自己和其他家庭成員視為值得終生承諾和支持和欣賞的價(jià)值。
5. 開(kāi)放性。對(duì)自己的需求和愿望持開(kāi)放態(tài)度，并愿意公開(kāi)分享它們，同時(shí)也愿意傾聽(tīng)并真正理解其他家庭成員的需求和愿望。這不僅僅是擁有“良好的溝通技巧”，還包括了解自己、被了解和了解他人的愿望。
6. 價(jià)值體系。支持其他五個(gè)領(lǐng)域的價(jià)值體系，通常是在固有的宗教信仰的背景下提供的（不僅僅是對(duì)一套教義的口頭服務(wù)），或者在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大后被孩子接受。
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