Hi,我是看見心理的編輯黑羊。
今天我想和你分享一本,最近給了我極大啟發(fā)的好書:《幸福的陷阱》。
不同于很多心理自助書籍告訴我們?nèi)绾蜗纯唷?duì)抗消極情緒,作者路斯·哈里斯博士提出了一個(gè)顛覆性的觀點(diǎn):
我們?cè)绞桥?zhēng)取幸福,與消極情緒對(duì)抗,可能越會(huì)陷入痛苦。
好像有點(diǎn)反常識(shí),是吧。
為什么他會(huì)這么講?我們是如何落入這種“幸福的陷阱”,又該如何走出呢?
在這本書里,哈里斯博士介紹了一套特別的心理自助方法,如果你時(shí)常被不幸福感籠罩——感覺自己很糟糕,或者被焦慮抑郁的情緒困擾,相信這套方法會(huì)為你打開一扇新世界的大門。
01、關(guān)于幸福,你理解的可能都是錯(cuò)的
提到幸福,你腦海里出現(xiàn)的是什么畫面?
有一所大房子,有漂亮的落地窗和小花園,你和伴侶、孩子生活在其中;工作是你喜歡的,老板睿智,同事優(yōu)秀,而且回報(bào)豐厚;上班時(shí)你盡情施展才華,得到稱贊與尊敬;下班后有很多時(shí)間陪伴家人,每天都是歡聲笑語……
聽起來似乎也沒那么不現(xiàn)實(shí)?甚至你會(huì)聯(lián)想到某些認(rèn)識(shí)的人,覺得他們已經(jīng)很接近這樣的狀態(tài)了,但你自己的生活,好像又與此差別很大。
“幸福的人挺多的,但我沒有達(dá)到,還得繼續(xù)努力?!?/p>
如果你有過類似的想法,說明你對(duì)幸福的理解,很可能是錯(cuò)的。
在《幸福的陷阱》開篇,路斯·哈里斯就犀利地指出:正是對(duì)幸福的一些誤解,導(dǎo)致了我們的痛苦。
比如,很多人以為,“幸福是人之常態(tài)”。
——對(duì)不起,真相是,每10個(gè)成年人中,就有1個(gè)考慮過自殺,每5個(gè)人就有1個(gè)飽受抑郁之苦。孤獨(dú)、中年危機(jī)、家庭暴力、性別偏見、社交恐懼……這些心理困擾引發(fā)的痛苦更是普遍。所以,幸福不是常態(tài),不幸才更司空見慣。
比如,“不幸福就是缺陷”。
——真相是,正常思維過程也會(huì)導(dǎo)致心理痛苦,這是大腦進(jìn)化的產(chǎn)物。
再比如,“我們能夠控制想法和情緒,為了讓生活更美好,應(yīng)該祛除消極情緒”。
——注意!這是我們爭(zhēng)取幸福感的路上,踩的最大的坑。
我們之所以感到不幸福,很多時(shí)候就是因?yàn)橄麡O的想法和情緒。
對(duì)此,不少心理自助書籍會(huì)建議你,通過轉(zhuǎn)移注意力來克服焦慮情緒,或者,想象美好的生活圖景來暗示自己心想事成,等等。
這些辦法最初可能會(huì)起到一定效果,但很快消極情緒又會(huì)卷土重來,讓我們陷入更深的自我苛責(zé)與懷疑中。
根本的原因在于,人類對(duì)想法、情緒的控制能力,遠(yuǎn)比我們想象中低得多。
不信的話,我們可以做個(gè)小實(shí)驗(yàn):
現(xiàn)在,請(qǐng)你不要想象一只小龍蝦的樣子。
不要想象它勾引食欲的紅色,不要想象它堅(jiān)硬的外殼,不要想象它身上辣油的氣味,不要想象它Q彈麻辣的口感……
結(jié)果如何?你成功控制自己不想象小龍蝦了嗎?事實(shí)恰恰相反吧。
然而,我們從小時(shí)候起,卻被教育要控制想法和情緒,“不許哭”、“別傷心”,到成年后,則會(huì)告訴自己,“冷靜一點(diǎn)”、“別想那么多”、“別那么多負(fù)能量”。
于是,真情實(shí)感被層層包裹起來,為了把情緒穩(wěn)定、積極樂觀的一面展現(xiàn)給他人,不少人借助香煙、酒精、藥物、婚外情、瘋狂工作、自我催眠等等手段來對(duì)抗痛苦情緒。
這些方法,要么是回避、壓抑,要么是轉(zhuǎn)移注意力、自我麻痹,它們都屬于針對(duì)想法或情緒的過度控制策略。
結(jié)果呢?妄想控制情緒的人,早晚會(huì)被情緒控制得死死的。就算躲過了對(duì)酒當(dāng)歌的夜,也躲不過四下無人的街。情緒穩(wěn)定的面具下,多少成年人會(huì)在面對(duì)自己的時(shí)刻,暗自神傷、垂淚到天明。
《幸福的陷阱》的譯者祝卓宏有一個(gè)很妙的比喻:幸福如同手中之沙,抓得越緊,漏得越快。
想通過對(duì)抗、回避、壓抑、消除之類的控制策略,來讓自己感覺好一些,就會(huì)落入“幸福的陷阱”。
那么,當(dāng)“我活得很失敗”之類的想法籠罩,或者失落、焦慮等情緒襲來時(shí),我們到底該怎么辦?
答案不是更有力的控制,而是——接納。
02、幸福,始于接納
《幸福的陷阱》中介紹的方法,名字叫接納與承諾療法(Acceptance and Commitment Therapy),簡(jiǎn)稱“ACT”。
“我很差勁”、“我真失敗”……面對(duì)這些讓人不快的想法,采用控制策略會(huì)怎么做?
也許是拼命告訴自己“你看,你做到了XXXX,你明明很棒”,或許是打上幾局游戲,回避這個(gè)想法。
它們并不真正有效。
而接納與承諾療法(ACT)的思路卻完全不同——
首先,“我很差勁”之類的想法,為什么會(huì)讓我們痛苦?
因?yàn)槲覀兊拇竽X有個(gè)奇特的功能,叫做“認(rèn)知融合”,就是你的想法與它指代的內(nèi)容混合在一起了。
比如,當(dāng)你看到“一枚紅撲撲、散發(fā)著花一樣香氣的蘋果”這句話時(shí),會(huì)感到仿佛真的有這么一顆蘋果在眼前,你“看到”了它的色澤,“聞到”了它的香氣。
同樣地,當(dāng)你產(chǎn)生“我很失敗”之類的想法時(shí),也好像它們是事實(shí)一樣,你會(huì)聯(lián)想到諸如自己垂頭喪氣、淪落街頭之類的畫面。
然而,“想法”的本質(zhì)是什么?
再可怕的想法,也只是你頭腦中的一串文字。僅此而已。
所以ACT處理痛苦想法的技術(shù),叫做“認(rèn)知解離”——把想法從融合的認(rèn)知中剝離出來,還原它“只是一串文字”的本質(zhì)。
我們來實(shí)驗(yàn)一下:
首先,請(qǐng)你在大腦中產(chǎn)生一個(gè)令人沮喪的想法,比如,“我是個(gè)沒用的人”之類。并且,讓這個(gè)想法在大腦中保持幾秒,盡可能讓自己相信它。留意它對(duì)你的影響。
(你真的照做了嗎?一定要親自體驗(yàn)一下。)
現(xiàn)在,請(qǐng)你繼續(xù)保持這個(gè)想法,但在它的前面加上一個(gè)短語——“我有一個(gè)想法……”,變成“我有一個(gè)想法,我是個(gè)沒用的人”。讓這句話再在你大腦中保持幾秒,留意它對(duì)你的影響。
你會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)加入“我有一個(gè)想法……”短語后,你立即與先前那個(gè)想法之間產(chǎn)生了距離!我們意識(shí)到它只是一串文字,“威力”好像減弱了很多,你不再感到那么沮喪了。
除了“我有一個(gè)想法……”之外,“認(rèn)知解離”的技巧還有很多,比如:
為想法配樂——試著用《生日快樂》的曲調(diào)來哼唱你頭腦產(chǎn)生的那句話;
為故事命名——給想法起一個(gè)名字,當(dāng)它下次出現(xiàn)時(shí),把它認(rèn)出來。就像這樣:哈,又是那個(gè)叫“我是個(gè)失敗者”的老套故事,我認(rèn)出你來了!
發(fā)現(xiàn)了嗎,這幾種解離技術(shù),都沒有讓你去控制想法,或與之對(duì)抗。
你不用去證明想法是錯(cuò)的,也不用喜歡它們,你只是單純承認(rèn),它們是一串文字,然后把它放在那,讓它自生自滅就好了。
“想法”是頭腦中的一串文字,而“情緒”,則是不斷變化的感覺與沖動(dòng)。
情緒是中性的。之所以感到有些情緒很痛苦,是因?yàn)槲覀冊(cè)趯?duì)情緒做評(píng)判,想控制、回避或消除那些所謂的“消極情緒”。
接納與承諾療法(ACT)對(duì)情緒的處理,同樣采用接納策略。
因?yàn)榍榫w往往會(huì)反映在身體上,比如胃脹、胸悶,所以我們可以通過掃描身體,對(duì)情緒進(jìn)行觀察,再通過深長(zhǎng)的呼吸,為情緒在身體里創(chuàng)造空間,允許它們就在那里,而不是擠走或推開。
ACT認(rèn)為,幸福,不是趕跑了糟糕的想法和壞情緒,而是接納痛苦是生命不可或缺的部分,為它們創(chuàng)造空間,超越痛苦,創(chuàng)造價(jià)值。
03、幸福,是為價(jià)值而行動(dòng)
你可能有疑問:把痛苦都接納了,我還怎么改變生活狀態(tài)?。?/p>
對(duì)此,路斯·哈里斯在《幸福的陷阱》里有個(gè)很好的比喻:
設(shè)想你正行走于冰面之上,為安全邁出下一步,首先要找到一個(gè)穩(wěn)固的立足點(diǎn),如果尚未找到這個(gè)點(diǎn),就急于向前沖,很可能會(huì)栽個(gè)大跟頭。
接納,就好像是去找到那個(gè)穩(wěn)固的立足點(diǎn)。它是對(duì)你正站在何處和所面臨路況的現(xiàn)實(shí)評(píng)估。
這并不意味著你喜歡現(xiàn)在所處的位置,或者將會(huì)滯留于此。而是說,你只有站穩(wěn)腳跟,才能邁步向前。
通常來說,你越是能充分接納現(xiàn)實(shí)處境(此時(shí)此地的如實(shí)呈現(xiàn)),你就越是能采取有效行動(dòng)并去改變它。
剛才我們說,人是很難控制想法和情緒的,那么能被我們控制的是什么?
是行為!
實(shí)際上,ACT是一種改變?nèi)∠虻闹委煵呗裕鼜?qiáng)調(diào)建設(shè)性的行動(dòng)。
它的兩大目標(biāo),一是有效處理痛苦的想法和情緒,另一個(gè),就是創(chuàng)造豐富、充實(shí)和有意義的生活。
怎樣的生活才是有意義的?這取決于每個(gè)人自己的定義。
所以,ACT鼓勵(lì)每個(gè)人對(duì)這些問題進(jìn)行認(rèn)真思考——
內(nèi)心深處,你認(rèn)為什么最重要?
你渴望活成什么樣的人?
你希望自己的生活是什么樣的?
你想要建立什么樣的人際關(guān)系?
如果不再恐懼,不再被情緒問題困擾,你會(huì)將時(shí)間精力投入在哪里?
……
這些問題,反映出了一個(gè)人內(nèi)心的價(jià)值觀念。ACT主張,我們應(yīng)該在價(jià)值的指引下行動(dòng)。
但在現(xiàn)實(shí)中,大多數(shù)人的行為,是為了“目標(biāo)”。
“目標(biāo)”與“價(jià)值”不同。
“目標(biāo)”是一個(gè)明確可以達(dá)到或完成的結(jié)果,而“價(jià)值”則是我們渴望并始終向其前進(jìn)的方向,它是一個(gè)過程。
我要找一份月薪2萬的工作——這是“目標(biāo)”;
我想要在工作中不斷提升自己,為團(tuán)隊(duì)提供更大的幫助——這是“價(jià)值”。
我想結(jié)婚——這是“目標(biāo)”;
我想經(jīng)營(yíng)互相用愛滋養(yǎng)的親密關(guān)系——這是“價(jià)值”。
我要成為心理咨詢師——這是“目標(biāo)”;
我想幫助他人走出內(nèi)心痛苦——這是“價(jià)值”。
所以更可取的做法,是我們先明確自身向往的價(jià)值,再設(shè)置目標(biāo)。當(dāng)目標(biāo)與價(jià)值一致,我們?cè)跒槟繕?biāo)努力的同時(shí),也能享受過程。
如果對(duì)自身價(jià)值缺乏清晰認(rèn)知,就容易設(shè)置出與自己內(nèi)在脫離的目標(biāo),達(dá)到了會(huì)感到空虛,沒有達(dá)到就會(huì)感到挫敗和痛苦。
上文提到,ACT通過解離,讓我們意識(shí)到頭腦中令人不快的想法,不過是一串文字。你可能會(huì)問,如果這想法是真實(shí)的呢,假如我真的是一個(gè)很不堪的人,怎么辦?
ACT認(rèn)為,你并不必關(guān)心想法的真假。你需要關(guān)心的是,這個(gè)想法,對(duì)你想踐行的價(jià)值有幫助嗎?它有助于你創(chuàng)造有意義的生活嗎?
如果有幫助,就好好利用它,如果沒有幫助,就把它解離成一串文字。簡(jiǎn)單來說,就是看這想法是不是“有用”。
所以,從接納想法與情緒,到按價(jià)值行動(dòng),ACT的程式可以概括為這樣3步:
A = Acceptance 接納內(nèi)在體驗(yàn)并安住當(dāng)下
C = Choose 選擇一個(gè)價(jià)值方向
T = Take action 采取行動(dòng)
采取與價(jià)值一致的行動(dòng),就是一種承諾。這正是ACT被稱為“接納與承諾療法”的原因。
這個(gè)承諾不是說要做到完美,而是當(dāng)你向價(jià)值方向前行時(shí),無論遇到什么樣的挫折、阻礙,都要百折不撓,繼續(xù)前行。
那是你對(duì)內(nèi)心向往生活的承諾。
路斯·哈里斯博士在《幸福的陷阱》里寫道:
正如溫斯頓·丘吉爾先生所言:“悲觀者在每一個(gè)機(jī)會(huì)中看到困難,樂觀者在每一次困難中看到機(jī)會(huì)?!?/p>
ACT本質(zhì)上是一種樂觀的方法,它假設(shè):
無論遇到什么問題,你都可以從中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng);
無論處境多么悲慘,你總可以在價(jià)值行動(dòng)中獲取滿足;
無論偏離軌道多少次,你依然能再次折返并重新開始,路就在腳下。
這段話寫得真好,特別是最后三句,你不妨多讀幾遍。
希望ACT,能幫助到每一個(gè)正在低谷徘徊的人,找回昂頭前行的信念與勇氣。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行!
作者:黑羊編輯:蘇小菲、寒冰插圖來源:《步履不?!贰侗群8睢贰缎∩帧?/p>
本文為公眾號(hào)【看見心理】原創(chuàng)。治愈,始于看見。在這里,看見你的心理與生活,看見你內(nèi)在生長(zhǎng)的力量。
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