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如何理解沙盤游戲分析過程中的意識與無意識
作者:潘燕華 2021-04-19 20:18:45 心理百科

2002年在珠島,我們的第一堂沙盤游戲課程,是Harriet帶領(lǐng)的,那時,我們從一個自己有感覺的沙具開始,從治愈和創(chuàng)傷主題入手,開始體驗(yàn)與學(xué)習(xí)。2016年,在洛杉磯榮格研究院,Harriet帶領(lǐng)我們深入到自性陰影的一面,我們有了難得的機(jī)會去尋找和體驗(yàn)各自感覺討厭、糟糕的沙具,然后一起去面對它。個體和集體層面的陰影,在訴說和抱持之間,似乎可以感受一種平衡的開始。

我們主要圍繞沙盤游戲這一背景來談,重點(diǎn)講兩個層面:

·榮格是怎么看無意識的,他用什么思維方式談無意識?

·從沙盤游戲分析的實(shí)務(wù)角度,怎么去理解意識與無意識的流動?

為什么沙盤是長方形的?

我見過很多沙盤室,其中有三角形的沙盤,有心形的沙盤……

沙盤的形狀不是拍腦袋來的,標(biāo)準(zhǔn)的沙盤、沙子和沙架:

沙盤形狀——長方形;

尺寸一般為——57×72×7(cm) ,目光之所及;

沙盤內(nèi)側(cè)周邊和底面的要求——漆成藍(lán)色,防水,可設(shè)排水口;

沙子的要求—— 干凈、無雜質(zhì),干/濕、細(xì)/粗;

沙架的要求——穩(wěn)固,不宜太高。

如何理解沙盤游戲分析過程中的意識與無意識

那么,為什么沙盤是長方形的?

Ruth Ammann這樣解釋道:(長方形的空間)營造了一種緊張、不可靠和基于挪動的欲望,一種想走出去的沖動,而正方形或圓形的空間,營造了一種平衡、安定和向心性……心理分析的過程就猶如在沒有中心可言的空間中去持續(xù)地尋求一個中心……直到找到自己的中心,個人的圓形。

在裝有沙子的盤里放小玩具,

就是沙盤游戲嗎?

我們來看看沙盤游戲療法(sandplay therapy)的定義:

沙盤游戲治療是一種以榮格心理學(xué)原理為基礎(chǔ),由Dora Kalff發(fā)展創(chuàng)立的心理治療方法。沙盤游戲是運(yùn)用意象(積極想象)進(jìn)行治療的創(chuàng)造形式,“一種對身心生命能量的集中提煉”。其特點(diǎn)是在醫(yī)患關(guān)系和沙盤的“自由與保護(hù)的空間”中,把沙子、水和沙具運(yùn)用于意象的創(chuàng)建。沙盤中所表現(xiàn)的系列沙盤意象,營造出沙盤游戲者心靈深處意識和無意識之間的持續(xù)性對話,以及由此而激發(fā)的治愈過程和人格(及心靈與自性的)發(fā)展。

定義講,沙盤游戲以“榮格心理學(xué)”原理為基礎(chǔ),到底榮格心理學(xué)在這過程中起了什么關(guān)鍵作用?

沙盤游戲由Dora Kalff“發(fā)展創(chuàng)立”,她發(fā)展創(chuàng)立了什么,是不是發(fā)展了這種玩法——把玩具放在裝有沙子的盤子里面玩?

不是。

那么她創(chuàng)立的是什么?

申老師剛介紹了洛溫菲爾德的“游戲王國技術(shù)”(The World Technique)。

編者注:申老師提到的脈絡(luò):

※ 1910年,國際精神分析協(xié)會(IPA)成立,巧合的是,有個叫威爾斯(H.G .Wells)的人寫了本書——《地板游戲》,沙盤游戲的種子播下去了。

※ 這種子長得很慢,長到十幾年的時候,遇到一個人叫洛溫菲爾德(很有名,我蠻喜歡她的),她喜歡看威爾斯的書,受《地板游戲》的啟發(fā), 發(fā)展為The World Technique (我把“World”轉(zhuǎn)譯為“王國”),“游戲王國技術(shù)”。

※ 直到有一天,1956年前后的一天——多拉·卡爾夫從1949年開始跟著榮格和榮格太太做分析,學(xué)榮格心理學(xué),1956年畢業(yè),等著拿證書,她沒有碩士學(xué)位,沒能獲得榮格心理分析師的證書(注:多年后,卡爾夫因?yàn)槠渥吭降呢暙I(xiàn),被破格授予榮格心理分析師的資格,成為了IAAP成員)——多拉·卡爾夫聯(lián)系上洛溫菲爾德,去倫敦學(xué)習(xí),榮格也鼓勵她去,并讓他的學(xué)生米歇爾·福德漢姆(Michael Fordham)跟她聯(lián)系。

那么,實(shí)際上,我們沙盤游戲是卡爾夫進(jìn)入榮格的心理分析,進(jìn)入中國文化,發(fā)展的洛溫菲爾德的世界技術(shù);洛溫菲爾德的世界技術(shù)緣起于威爾斯的《地板游戲》和《小小戰(zhàn)爭游戲》兩本書。

洛溫菲爾德寫過這樣一段話:

一個精神分析師能夠發(fā)現(xiàn)與性有關(guān)的主題,有時是顯而易見的,有時是象征性地呈現(xiàn)地,因?yàn)樾源_實(shí)在兒童的“游戲王國”圖景中扮演了部分角色。阿德勒式的分析師會毫無疑問地找到權(quán)力情結(jié)……“游戲王國”的工具應(yīng)當(dāng)也合乎榮格學(xué)派心理分析師的心意,當(dāng)他們看到“游戲王國”的柜子中裝滿已經(jīng)完成的原型象征時。(Lowenfeld,1979:7)

如何理解沙盤游戲分析過程中的意識與無意識

洛溫菲爾德的“游戲王國技術(shù)”

說白了,就是你用什么理論去建構(gòu)它?建構(gòu)不僅是看明白它,更重要的是它背后是什么?我們?nèi)绾卫斫獍Y狀,如何理解心靈的結(jié)構(gòu),如何理解心靈的運(yùn)作方式?弗洛伊德、榮格、阿德勒的心靈地圖不太一樣,這就會影響到后面工作的推進(jìn)。

當(dāng)卡爾夫看到洛溫菲爾德的“游戲王國”時,她一下子看到了滿滿的原型。如果我們跟兒童去聊一些原型的東西,一些意象的東西,這不符合兒童的直觀思維,她覺得這會是個好辦法??柗蛟谄渲屑尤肓肆硪粋€非常有意義的臨床的維度,她將一個象征性的、原型的理論取向與洛溫菲爾德的視角結(jié)合起來。

如何理解沙盤游戲分析過程中的意識與無意識

如何理解沙盤游戲分析過程中的意識與無意識

多拉·瑪麗亞·卡爾夫,1904-1990;卡爾夫的沙盤室

大家可能有人學(xué)過游戲治療,或者看過一些早教中心、兒童服務(wù)中心等,它們游戲治療室的標(biāo)配一般也都有沙箱,會讓孩子在沙箱里面玩,英文叫sandtray play(沙箱游戲),是游戲療法中一個重要的療法。

那么,Sandplay therapy和Sandtray play 的核心區(qū)別是什么呢?

榮格起到一個重要的作用。比如,你看這個沙具,榮格說,這個不是沙具,它是個意象,你(把它)拿起來,就跟意象建立連接了。

意象的背后是什么?

原型。

當(dāng)原型進(jìn)入到意識世界的時候,我們在意識當(dāng)中碰觸到的是原型意象(image),意象是用什么語言說話的?

它不說人話,它用象征來說話。

所以象征是意象說話的語言,意象可能是原型的使者。沙盤游戲要去工作意象,用于意象的創(chuàng)建。

如果你在象征層面干巴巴的,來訪者覺得自己做出來的東西你不理解,你沒有與他工作、讓他(得以)持續(xù)性對話的能力,他的一些深層的問題沒有降下來,那么你做夢、做沙盤都會碰壁。沙盤只不過是睜著眼睛做夢、睜著眼睛積極想象罷了,它們是同一個原理。

如何理解沙盤游戲分析過程中的意識與無意識

Harriet Friedman的沙盤游戲室

我們用鳥的沙具舉個例子:

分析師:你看這只鳥怎么樣?

來訪者:它的樣子讓我覺得很壓抑,翅膀很大。

分析師:它讓你想到了誰?

來訪者:我媽,我班主任。

分析師:他們做什么的時候會讓你覺得這樣?……

這個時候,你可能以為你已經(jīng)在無意識水平工作了,其實(shí)還是在意識水平工作。因?yàn)槟惆阉嗌蟻淼臅r候,你已經(jīng)把意象丟掉了,只是把它當(dāng)媒介。

如何理解沙盤游戲分析過程中的意識與無意識

有一個詞叫“過橋抽板”,過了橋之后把板子給抽走了,回不去了,那就只能往前走了。如果這個板還在的話,他還可以再跑過去,去找他認(rèn)為重要的、珍貴的東西,這樣就可以流動了。你明白嗎?

就是在這兩個狀態(tài)當(dāng)中,可以既讓位于它又回到它(這里),那個時候,他已經(jīng)見過(橋)那邊的精彩,回來不一定會迷路了,他可能就知道他要找什么了。這個就叫“意象”。

“解析”意象←→自我“認(rèn)輸”

面對意象,榮格和弗洛伊德有不同的看法,背后就是他們對無意識的不同的方法論。

對弗洛伊德來說,最為重要的是要“解析”這些意象,而不是如其所是地接受它們、不把它們歸結(jié)到隱藏的“意圖”上。所以它是抽絲剝繭的。

對榮格來說,面對意象,面對無意識,他要求自我認(rèn)輸,承認(rèn)自我不具有主導(dǎo)性。同時,自我整個都在場(注意不是叫自我離場,離場是危險(xiǎn)的),并且專心傾聽什么東西表現(xiàn)出來了,同時也感受著那些意象在我們身上激蕩起的情感。

如何理解沙盤游戲分析過程中的意識與無意識

舉個例子,你說這段時間做夢夢到自己在天上飛。

弗洛伊德可能會告訴你,你太焦慮了,或者是你有性的能量,可能要超越你的控制了。所以你看,弗洛伊德是定義的,他“解析”,他要找到一個公式,來跟你的現(xiàn)實(shí)的癥狀或者經(jīng)歷劃等號。

但是榮格會說“不”,他說,我們?nèi)チ私鉄o意識不只是為了治病,而是為了擴(kuò)充、豐富我們的生命體驗(yàn)。

所以大家看榮格的書的時候,你要去感受他這些理論當(dāng)中的趣味和對你生活的啟發(fā),不要老想著我怎么治好病人。(不然)你會很痛苦的,因?yàn)樗麤]有列一二三四幾個點(diǎn)或總結(jié)一個表給你。榮格的一位助理馮?弗蘭茲(寫童話心理分析特別棒的)就說,看我們老爺子的書,每天看半個小時就好了,看多了消化不了。

沙盤游戲,

將頭腦中的能量下降到腹部的中心

卡爾夫談到了沙盤的一個目的,尤其在開始的時候,就是幫助人們“將頭腦中的能量下降”,下降到腹部的中心。

有一個物理學(xué)詞匯——“臨界值”,又叫“閾值”,是指一個效應(yīng)能夠產(chǎn)生的最低值或最高值。臨界狀態(tài)是指物質(zhì)的氣態(tài)和液態(tài)平衡共存時的一個邊緣狀態(tài)。

所以在意識與無意識流動當(dāng)中,首先你能不能維持這樣的“臨界”狀態(tài)?如果(來訪者的)可以降下來,降到臨界水平,他就可以進(jìn)入與你的工作(狀態(tài))。

沙盤本身可以看成一個臨界空間,在這個空間里,無意識內(nèi)容可以被賦予有形的、視覺的表達(dá),使得它們被看到,以此方式將其意識化。

如何理解沙盤游戲分析過程中的意識與無意識

卡爾夫與孩子工作沙盤

比如,海灘作為陸地和海洋之間的臨界空間,地球上自然出現(xiàn)的物質(zhì)就是沙子。

沙子承載著這樣的象征意義:它與過渡區(qū)域息息相關(guān),在那里,一種狀態(tài)讓位給另一種狀態(tài),在那里可能發(fā)生改變和轉(zhuǎn)化。這是陸地和海洋、意識和無意識之間的中間地帶。

一般來說,一個成功的沙盤游戲過程中會有一個點(diǎn),能量在這個點(diǎn)開始自然地上升回意識,不是因?yàn)槲覀冊噲D讓它發(fā)生,而是因?yàn)樗匀坏匕l(fā)生。來訪者會更多地進(jìn)行反思,他們會自然而然地產(chǎn)生洞察力。

在沙盤游戲中,就意識和無意識的方向和流動而言,我們非常希望心靈的能量流入沙盤的臨界空間和創(chuàng)造象征性意象的臨界體驗(yàn)中,因?yàn)檫@是變化和轉(zhuǎn)化發(fā)生之地。

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