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如果你是一個(gè)習(xí)慣走路或者騎車出行的人，你一定有過(guò)以下這些經(jīng)歷：

你騎著車走在狹窄的非機(jī)動(dòng)車道上，突然迎面一輛電動(dòng)車沖你疾馳而來(lái)，嚇得你馬上捏閘停車，讓出道路。兩輛車擦肩而過(guò)，驚出人一身冷汗。

你剛奔出地鐵，眼看上班要遲到了，卻被堵在電動(dòng)扶梯上，眼睜睜看著手表指針無(wú)情的指向9點(diǎn)，你只能絕望的站著，等著電梯緩緩上行。

你正走在寬敞的人行道上，只想愜意的壓個(gè)馬路，不時(shí)偏頭看看街邊裝點(diǎn)的琳瑯滿目的櫥窗，目光搜索著值得自己下手的商品。

突然后邊傳來(lái)刺耳的電動(dòng)車?yán)嚷?，然后從你身旁呼嘯而過(guò)，把你嚇到懵，連發(fā)三問(wèn)：我是誰(shuí)？我在哪？我在干什么？

每當(dāng)遇到這種情況，我腦海中都會(huì)盤旋出各種疑問(wèn)：怎么逆行騎車的這么理直氣壯？說(shuō)好的扶梯上左側(cè)通行呢？人行道什么時(shí)候也成了非機(jī)動(dòng)車道？從小就被教育“行人靠右”、“分道通行”的規(guī)則已經(jīng)不復(fù)存在了嗎？

終于有一天，我再也忍不了了，拿起手機(jī)查看交通安全法，看到上面明確的寫著“機(jī)動(dòng)車、非機(jī)動(dòng)車實(shí)行右側(cè)通行”、“根據(jù)道路條件和通行需要，道路劃分為機(jī)動(dòng)車道、非機(jī)動(dòng)車道和人行道的，機(jī)動(dòng)車、非機(jī)動(dòng)車、行人實(shí)行分到通行...”。原來(lái)這些規(guī)則一直都在，從未改變。

可這反而令我更加困惑。為什么明明有這些白紙黑字的法律規(guī)定，還是有人能那么坦然的無(wú)視它們呢？

隨著更深入的思考，我發(fā)現(xiàn)上述例子都是一種社會(huì)問(wèn)題的縮影，有人稱這種社會(huì)問(wèn)題為“低成本違法”。

中國(guó)法院網(wǎng)曾經(jīng)發(fā)布過(guò)一篇題為“守法的高成本與違法的低成本”的文章。上面提到：法治也是有成本的...人們通常是從自己的利益角度去考慮問(wèn)題的，怎么方便怎么合算就怎么來(lái)，成本成為影響一般人行為選擇的主要因素”。

當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)他們?yōu)榱艘患核接乃魉鶠殡m屬違法，但卻只需要付出很小的代價(jià)，甚至不用付出代價(jià)時(shí)，有些人就不再尊重這些法律。

《伊索寓言》里有個(gè)很有名的故事：有一對(duì)母子相依為命，孩子先是偷了同學(xué)的寫字板，母親非但沒有責(zé)罵，反而說(shuō)“以后那個(gè)寫字板就是你的了”。沒幾天，孩子又給母親偷了一件漂亮的外衣，母親一個(gè)勁兒夸他能干。

后來(lái)，他膽子越來(lái)越大，四處作案，成了一名慣偷兒，鉆進(jìn)國(guó)王的金庫(kù)行竊，被抓個(gè)現(xiàn)行判處死刑，當(dāng)即被押赴刑場(chǎng)。臨死前，小偷說(shuō)，他想和母親說(shuō)幾句悄悄話。

母親把耳朵湊上去，小偷張開嘴，狠狠地把她的一只耳朵咬下來(lái)，惱怒地說(shuō)：“小時(shí)候，在我偷第一個(gè)寫字板時(shí)，你如果揍我一頓，教導(dǎo)我這是不對(duì)的，并且讓我改正錯(cuò)誤的話，我會(huì)到今天這地步嗎？”

現(xiàn)在我們?cè)倩乜次恼麻_始描述的那些場(chǎng)景。

乍一看好像有點(diǎn)雞蛋里挑骨頭，“不是就抄個(gè)近道么，至于說(shuō)成違法亂紀(jì)么？”，很多人也許會(huì)這么想，但是他們大多不會(huì)想到，當(dāng)一個(gè)人跨過(guò)第一個(gè)底線而不受懲罰時(shí)，他對(duì)后面的底線也會(huì)逐漸失去敬畏。

讓我們?cè)賮?lái)重溫一下前些日子“‘素媛案’罪犯出獄”引起的轟動(dòng)。

當(dāng)法院給出案件的最終判決時(shí)僅為12年有期徒刑時(shí)，引發(fā)了一波又一波的抗議游行；當(dāng)趙斗淳出獄的前一晚，韓國(guó)幾十萬(wàn)人強(qiáng)烈反對(duì)，聯(lián)名請(qǐng)求改判死刑；當(dāng)載著趙斗淳的警車駛進(jìn)街區(qū)時(shí)，無(wú)數(shù)民眾圍追阻攔，甚至有人爬上警車用力踩踏。

當(dāng)我們被民眾的憤怒吸引目光時(shí)，當(dāng)韓國(guó)的法律淪為笑柄時(shí)，是否有人意識(shí)到對(duì)于這個(gè)禽獸來(lái)說(shuō)，這次犯罪也是一次低成本犯罪？

僅僅12年的時(shí)間，卻讓一個(gè)家庭產(chǎn)生了翻天覆地的變化。有人說(shuō)韓國(guó)總統(tǒng)下跪道歉并沒有換來(lái)民眾的理解，反而鼓勵(lì)了更多隱藏在陰暗角落里的變態(tài)和殺人犯。

在這里重提這個(gè)案例并不是想炒冷飯，而是為了更深刻的揭示低成本違法的影響。這個(gè)社會(huì)上有那么一群人，他們以“利己”為第一行事原則，缺乏自我約束能力和法律意識(shí)，在他們眼中沒有任何規(guī)則可言。

當(dāng)他們看到一個(gè)又一個(gè)低成本違法者成功以后，自然也開始有樣學(xué)樣的效仿，就這樣，一傳十、十傳百，無(wú)形中，一個(gè)孕育犯罪者的溫床就形成了。

低成本違法影響的并不僅限于違法者本人，而是一個(gè)群體。

當(dāng)然，這并不是在呼吁法律監(jiān)管力度的全面提升，雖然這是十分必要的，但就像上面說(shuō)的，法治也是有成本的，法律很難延伸到社會(huì)每一個(gè)角落。

只依靠法律不可能讓一個(gè)社會(huì)良好的運(yùn)作，很多時(shí)候還需要人們的自我約束。

中國(guó)有句古訓(xùn)：毋以善小而不為，勿以惡小而為之。我們必須要清楚的認(rèn)識(shí)到哪那些為善，哪些為惡。如果你做不到日行一善，最起碼要做到不為惡。因?yàn)橛袝r(shí)候我們隨手的一個(gè)壞毛病，有可能帶來(lái)讓人難以想象的后果。

前一陣，西藏辦了一場(chǎng)空前絕后的直播，直播里沒有任何主播，全國(guó)的任何一個(gè)人都可以參與帶貨，而這場(chǎng)直播被網(wǎng)友成為史上最“垃圾”的帶貨，因?yàn)樗娴氖窃谫u垃圾。

在看到這則新聞之前，我還一直以為，西藏仍然是個(gè)神圣的天堂，是很多人信仰的朝圣之地。但是當(dāng)我看到文章中各種駭人聽聞的事實(shí)后，我不禁感慨這里已經(jīng)淪為了充滿廢物的污染區(qū)。

進(jìn)藏的318國(guó)道路旁，隨處可見泡面盒、空水瓶、廢輪胎，甚至是風(fēng)干的糞便。無(wú)處不在的垃圾，正在成為西藏的新型“特產(chǎn)”。

有人看到景區(qū)里有人扔垃圾，就用袋子把垃圾打包帶走。之后一路開車一路撿，竟然收集了將近500袋垃圾。

雖然越來(lái)越多的人們參與到打掃垃圾的行動(dòng)中來(lái)，但是清理的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上扔的速度。

就這樣，為了能改變這個(gè)局面，一場(chǎng)以垃圾為主角的帶貨直播就這樣誕生了。這個(gè)讓人拍手稱贊的創(chuàng)意背后實(shí)則是令人心酸的萬(wàn)般無(wú)奈。

“不要亂丟垃圾”是我們從小聽到大的一句話，但是很多人卻沒能做到這簡(jiǎn)單的要求。

一座讓人曾經(jīng)心生向往的圣地就這樣毀在我們自己的雙手上。僅僅是亂丟垃圾，卻比任何殺人放火、打家劫舍的案件影響更深遠(yuǎn)、更持久。

這就是低成本違法的可怕之處，他可以在很短的時(shí)間內(nèi)，產(chǎn)生一個(gè)波及面極其廣泛的沖擊波。人們?cè)诓唤?jīng)意間就推波助瀾，創(chuàng)造出影響深遠(yuǎn)的社會(huì)災(zāi)害。

違法低成本正在慢慢成為中國(guó)之痛。

每年我身邊好些人都會(huì)去國(guó)外旅游，然后回來(lái)跟我說(shuō)日本怎么怎么好，新加坡怎么怎么干凈，德國(guó)人怎么信守承諾。我都會(huì)想：中國(guó)怎么就不行了呢？

中國(guó)地大物博，名山大川不勝枚舉；中國(guó)科技發(fā)達(dá)，專利技術(shù)層出不窮；然而我們還是輸了，我們差的不是環(huán)境，也不是科技水平，而是國(guó)民素質(zhì)和道德認(rèn)知。

談到素質(zhì)，就不得不提另一個(gè)老生常談的話題

—— 素質(zhì)教育。近幾十年來(lái)，我國(guó)實(shí)力飛速發(fā)展，在“科技是第一生產(chǎn)力”的號(hào)召下，我們開始注重科學(xué)技術(shù)知識(shí)的研究與培養(yǎng)，使得國(guó)家在綜合國(guó)力上取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

科技的發(fā)展對(duì)于我國(guó)世界地位的提升功不可沒。民間也長(zhǎng)久流傳一句話“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”。

然而，不知從何時(shí)起，為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)，很多學(xué)校在教學(xué)上開始“偏科”。音樂美術(shù)課隨便占，體育老師動(dòng)不動(dòng)就“病”了，思想品德課地位也是一日不如一日。

家長(zhǎng)們一口一個(gè)“別人家的孩子”，學(xué)生們?cè)跀?shù)理化的分?jǐn)?shù)上相互較勁，一個(gè)個(gè)變成了莫的感情的學(xué)習(xí)機(jī)器，同桌不再是朋友而是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。在這樣的環(huán)境下，那些有關(guān)思想和道德培養(yǎng)的聲音被忽略，孩子們的道德觀也普遍出現(xiàn)了“亞健康”的狀態(tài)。

有很多中國(guó)孩子到國(guó)外去留學(xué)，都被當(dāng)?shù)厝酥钢更c(diǎn)點(diǎn)。

出租房?jī)?nèi)堪比垃圾場(chǎng)、隨便捕食野生天鵝被遣返回國(guó)、公共場(chǎng)合亂丟垃圾，各種各樣的原因，讓中國(guó)學(xué)生在國(guó)際上惡名遠(yuǎn)播，導(dǎo)致很多當(dāng)?shù)厝硕疾辉敢庾夥拷o中國(guó)學(xué)生住，有的更是對(duì)中國(guó)人的道德水平加以指責(zé)。

最憋屈的是我們還沒法還嘴，因?yàn)檫@些確實(shí)是一些中國(guó)學(xué)生干出來(lái)的。他們的“利己”主義讓他們完全沒意識(shí)到，出國(guó)以后他們身上都有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)簽，“中國(guó)人”。

我們不妨再往更長(zhǎng)遠(yuǎn)想，這些低素質(zhì)的人長(zhǎng)大了、成家了、生了孩子，再把低素質(zhì)的“光榮傳統(tǒng)”一代代往下傳。上梁不正下梁歪，想教出一個(gè)壞孩子太容易了。

重視素質(zhì)教育，這是一個(gè)刺耳且沉重的話題，也是我們不能再逃避的話題。樹立和培養(yǎng)健康的價(jià)值觀是迫在眉睫的任務(wù)，加強(qiáng)和提升正確的道德認(rèn)知是消除低成本違法的有效良方。

想要提升素質(zhì)教育，離不開我們每一個(gè)人的努力，無(wú)論是六、七歲的孩童，還是古稀之年的長(zhǎng)者；無(wú)論是鄉(xiāng)間揮汗耕種的農(nóng)民，還是受過(guò)高等教育的精英；我們都有責(zé)任讓中國(guó)的道德教育發(fā)展起來(lái)。

希望我們能一起齊心協(xié)力建設(shè)出一個(gè)社會(huì)秩序優(yōu)良、國(guó)力更加強(qiáng)大的中國(guó)。

希望多年以后，中國(guó)依舊能以“禮儀之邦”為名被世界熟知。

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