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首先，新手咨詢師要有一個(gè)循序漸進(jìn)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)過程，選擇一個(gè)自己的興趣方向，然后學(xué)習(xí)理論、基本方法和基本概念，接受實(shí)踐培訓(xùn)。

其次，新手咨詢師要有自我成長（自我體驗(yàn)）部分。自我成長分為兩部分，一部分是相對專業(yè)性的自我成長，通過個(gè)人體驗(yàn)和團(tuán)體體驗(yàn)不斷覺察自己，或者不斷體驗(yàn)更多在自身的生活經(jīng)歷中沒有體驗(yàn)到的感覺，了解它們相關(guān)聯(lián)的意義。這樣，來訪者帶給你這種感覺時(shí)，你就不會覺得特別陌生。

但是，不管你怎么提升自己，總會碰到一些陌生的感受。所以，在擴(kuò)展感受的同時(shí)，還要提升應(yīng)對能力，接受未知，讓自己不要求、不追求確定感的狀態(tài)，這有點(diǎn)兒像東方文化中當(dāng)下的狀態(tài)。心理咨詢不那么強(qiáng)調(diào)當(dāng)下，而是強(qiáng)調(diào)自我同一性和建構(gòu)出來的自我形象，如果這部分非常完整并且有結(jié)構(gòu)，就可以在一定程度上給別人提供幫助。

再次，在你發(fā)展自我的過程中，除了專業(yè)的自我覺察分析外，更重要的是在生活中不斷地提升自己。自我提升是你與世界的關(guān)系、狀態(tài)和性質(zhì)不斷地發(fā)生變化的過程，所以不可能通過幾年的分析就到達(dá)無止境的地步。

你與環(huán)境之間的關(guān)系，決定了你給來訪者提供的環(huán)境以及他從局限性中解放出來的可能性。你給來訪者的見證有多廣闊，取決于你自身的相對廣闊狀態(tài)，這是一種完全超出專業(yè)領(lǐng)域之外的廣闊。

想要讓自己變得廣闊，藝術(shù)是很好的手段。咨詢師要不斷地提升藝術(shù)修養(yǎng)，當(dāng)然不一定要成為藝術(shù)家，但要有藝術(shù)鑒賞能力。有些人對很多感受的探索都比較深刻，例如很多優(yōu)秀的藝術(shù)家，他們不僅僅代表自己，也代表了在某個(gè)維度邊界的所有人。了解藝術(shù)作品會讓你有所感悟，從而讓自己的邊界變得廣闊。

如果只是通過自己的生活經(jīng)歷來擴(kuò)展自己，就會很局限，所以我們要選擇自己擅長或感興趣的藝術(shù)方向，然后去理解它、體會它，讓自己越來越有境界，這種境界超出技術(shù)和專業(yè)的范圍。讓自己成為一個(gè)既有廣度又有深度的人，這樣才能在一定程度上影響來訪者。這種影響不是控制，而是通過自己的存在給他人見證和反應(yīng)，使他們可以跟你一樣，獲得更加自由廣闊的感覺。

簡單來講，心理咨詢的過程跟成為人的過程一樣，都是見自己、見天地、見眾生，這準(zhǔn)確地描述了成為咨詢師的三個(gè)階段。如果連自己都沒見到，你做的咨詢就不叫心理咨詢，只是在不斷地解決問題，而且都是想象出來的問題。當(dāng)你能夠見自己，就能看見來訪者，咨詢就發(fā)生了。

如果你能把人這個(gè)概念放置在文化語境中來看，就會有一種見天地的感覺，不再局限在自我的狀態(tài)，而是從文化角度來看待你、我、他身上的種種現(xiàn)象，我把這命名為“見天地”。

見天地的時(shí)候，就要遵守某種規(guī)則，雖然規(guī)則看起來有點(diǎn)兒無情。中國有句古話叫做“天地不仁，以萬物為芻狗”，萬物運(yùn)行有自身規(guī)則，各種現(xiàn)象在某種規(guī)則下自然而然地發(fā)生，遵守規(guī)則就能夠生存，不遵守就會被淘汰。

見天地的時(shí)候沒有自己與他人的感覺，局限比較小，自我被劃到廣闊的文化語境中，在一定程度上消除了個(gè)體性，即使自我再次回到個(gè)體性身上，依然能以個(gè)體狀態(tài)表達(dá)自己，同時(shí)心里有天地的感覺。當(dāng)個(gè)體能夠理解所有維度又能在個(gè)體維度給予個(gè)體化照顧時(shí)，就是見眾生的狀態(tài)。

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