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這種想法給人感覺刻薄且不民主：犧牲孤獨在浪漫主義文化里的獨特魅力以換取某種自欺欺人的優(yōu)越感，并將缺乏社交技能視為一種美德。

因此我們一定要先澄清，這里所謂的聰明到底指的是什么？我們討論的智商跟一般衡量頭腦聰明的標準毫無關(guān)系，這里指的是情商。

情商存在（也缺失）于社會的各個階層和角落，它指的是自我坦誠和自我觀察的能力，指的是能夠?qū)δ吧顺ㄩ_心扉，袒露自己令人興奮也更私密的事情。同時還能留意到那些穿梭于意識里美妙，獨特，深刻的經(jīng)歷和情感。

但我們并不習(xí)慣這種做法，人們都恪守著。世俗對于正常人的定義因而經(jīng)常忽視自己最真切豐滿的感受、欲望和想法。我們將精力都放在更大膽，更狂野，更躁動，更氣勢凌人的那一面。

只留下能得到社會認可的軀殼，矯揉造作地偽裝真實的自己。與此同時，我們還要確保能千方百計盡量遠離真實的自己，從而錯過了那些。不是閃過腦海的煩人問題，殘留在我們內(nèi)心的東西。

無法感觸也看不到，只在黑夜困擾我們光天化日下我們對問題視而不見，晚上就要忍受失眠的折磨了。這時，一個叫情商的東西現(xiàn)身了，它滿血滿腔充滿斗志，但其攻擊對象不是外界敵人，而是人對自己可能變怪或發(fā)瘋的恐懼。

一個實打?qū)嵚斆魅俗钪匾奶卣?，是善于并堅持反省自己的?nèi)心狀態(tài)，正如艾默生曾說的：在天才的腦海里，我們能重拾自己曾遺失的思想。

有一定可以確信，當那些樂于自我坦誠和自我觀察的人試著坦率分享自己的思維時。他們極易遭受他人的不理解，怨怒，審視和厭倦。

他們的想法（可能有關(guān)政治，建筑，家庭生活或性）聽上去會比常人更陰沉，激烈，偏執(zhí)或柔和。倘若人以這種方式交流，將會感到無比孤獨。

總體來說，很少人能堅持做到自我坦誠和自我觀察。因此，愿意交流真知灼見的人，也少之又少。但有一種方法非常適合應(yīng)對高情商者的社會隔絕感，就是藝術(shù)。

藝術(shù)創(chuàng)作是人類的私密日記，記錄了所有在常態(tài)社會背景下，無法得到表達的話語。但這些話語在藝術(shù)和觀眾之間，親密坦率的交流里找到了棲身之地。

世界各地的圖書館，電影院和畫廊，收納了所以無法輕易融入世俗社交場合的思想情感，承載了我們作為觀眾急需表達和傾聽的東西。

畢竟我們都有一顆孤獨的心，也許高情商者即使有別人陪伴也難免感到孤獨。但他們在藝術(shù)的殿堂里可以輕而易舉地找到與人相伴之感，哪怕這些陪伴者并不真實存在，人們對于友誼也許有超高水準的要求。

但不得不接受一個事實，即我們的摯友可能250年前就告別人世了，他們現(xiàn)在通過畫作和詩歌與我們交談。即便如此，我們也不該苛求，當孤獨洶涌而至?xí)r，藝術(shù)應(yīng)該無處不在，觸手可及。

反而希望社會對藝術(shù)的需求有所縮減，因為我們比以往更加明白如何和他人分享人生最尋常時刻的真實自我。這樣我們才為自己的孤獨寂寞找到了一條更直白和可靠的出路。

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