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成年人的婚姻,比出軌更痛苦的是深陷畸形的家庭關(guān)系
作者:赫爾萌 2020-08-28 14:20:01 婚戀心理

電視劇《三十而已》熱播,隨著劇情的展開(kāi),三位性格各異的姑娘,經(jīng)歷中迥然不同的三十歲人生,無(wú)論是哪種生活,都能看到現(xiàn)實(shí)的縮影。

三十歲,就像人生的分水嶺,上半場(chǎng)的青春自由漸漸遠(yuǎn)去,下半場(chǎng)的愛(ài)情、家庭、育兒?jiǎn)栴}迎面痛擊。成家立業(yè),從來(lái)不是一帆風(fēng)順的。夫妻,不是簡(jiǎn)單的1+1=2——家庭充滿復(fù)雜的矛盾,并隨時(shí)間轉(zhuǎn)移不斷變化。

電視劇中,閨蜜顧佳對(duì)鐘曉芹丈夫說(shuō)過(guò)這樣一句話:“夫妻之間,八成都是平淡過(guò)日子,兩成是大起大落,這兩成要是走好了,就能抵消前面八成的不如意?!?/p>

人生行至而立之年,“我”這個(gè)字漸漸被我們、被家庭所替代。有家的人捉襟見(jiàn)肘,獨(dú)身的人焦灼以盼。我們每個(gè)人,都在各自的生活里拼命掙扎,用力求生。

成年人的婚姻,比出軌更痛苦的是深陷畸形的家庭關(guān)系

01、結(jié)婚是一男一女兩個(gè)原生家庭文化的結(jié)合

家庭咨詢(xún)專(zhuān)家劉丹博士在《家庭的傷痛與療愈》里提到:一個(gè)人在原生家庭中生活的時(shí)間將近20多年,原生家庭的文化氛圍對(duì)他的性格及行為處事方式有很大的影響。

一對(duì)情侶組建新的家庭,不僅僅是兩個(gè)人的結(jié)合,更是兩種原生家庭文化的會(huì)面。兩種不同的文化碰撞、沖突,矛盾在所難免。

鐘曉芹父母和睦、家庭美滿,用丈夫的話來(lái)說(shuō)就是沒(méi)啥糟心事,在這樣的家庭中長(zhǎng)大的她至純至簡(jiǎn);而丈夫陳嶼恰恰相反,他的原生家庭支離破碎、一地雞毛。陳嶼從小被父親拋棄,和母親相依為命,小小年紀(jì)的陳嶼不僅要分擔(dān)照顧弟弟的責(zé)任,還要承受母親的神經(jīng)質(zhì)。在這樣原生家庭文化中長(zhǎng)大的陳嶼,理性的冷暴力成為他應(yīng)對(duì)婚姻沖突的最常用方法。

兩種極具反差的原生家庭文化,使他們兩個(gè)人對(duì)婚姻生活有著不同的行為表達(dá)。陳嶼喜歡被缸框起來(lái)的魚(yú),安靜地永遠(yuǎn)待在主人給它們規(guī)劃好的缸內(nèi);而妻子鐘曉芹喜歡粘人鬧騰的貓,時(shí)刻需要主人的寵愛(ài)照顧。

我愛(ài)貓,你愛(ài)魚(yú),成為這段新婚家庭每天的生活重點(diǎn)。鐘曉芹想和丈夫黏在一起聊聊天,可丈夫卻一邊說(shuō)著“你又不懂”,轉(zhuǎn)身挑出自己的衣服去洗。

兩種迥異的原生家庭文化,造成了兩種不同的婚姻需要:一個(gè)想要一成不變的安靜,一個(gè)渴望被寵愛(ài)。兩人都在卯足勁去改變對(duì)方,戰(zhàn)勝對(duì)方,最終只能離婚收?qǐng)觥?/p>

成年人的婚姻,比出軌更痛苦的是深陷畸形的家庭關(guān)系

02、沒(méi)準(zhǔn)備好做妻子的女人和成為丈夫的男人

沒(méi)做好進(jìn)入新家庭角色的準(zhǔn)備,是每對(duì)新婚夫妻矛盾多發(fā)的最大原因。

人生下來(lái)便在經(jīng)歷著家庭的周期變化,最初在原生家庭中是孩子的角色;走向社會(huì)是獨(dú)立的成人角色;結(jié)婚后成為妻子/丈夫、母親/父親;當(dāng)回到自己的原生家庭時(shí),又從婚姻中的夫妻角色轉(zhuǎn)變?yōu)樵彝ブ泻⒆拥慕巧?/p>

鐘曉芹天真爛漫,雖然已經(jīng)結(jié)婚組建新的家庭,卻還是更習(xí)慣做父母面前那個(gè)受寵的女兒,對(duì)她來(lái)說(shuō),她需要的不是過(guò)日子而是被愛(ài)著。如果說(shuō)鐘曉芹只是沒(méi)做好成為妻子的準(zhǔn)備,那么陳嶼卻是一直在拒絕擁有一個(gè)家庭。原生家庭帶給他的傷痛,令他對(duì)家有一種厭惡和排斥,并在妻子流產(chǎn)后丈母娘上門(mén)照顧時(shí)達(dá)到了頂峰。

二人在離婚前發(fā)生了一次很大的爭(zhēng)吵,面對(duì)鐘曉芹為什么結(jié)婚的質(zhì)問(wèn),他坦言:當(dāng)然是因?yàn)槟闶∈?!妻子省事,妻子的家庭也省事,所以,不需要?yīng)付不需要負(fù)擔(dān)。這是很多精神獨(dú)身主義者身上都會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象,雖然已經(jīng)結(jié)婚成家,但是他們潛意識(shí)里還是把自己定義在單身狀態(tài),把日子過(guò)成了“合租式婚姻”。所以陳嶼需要妻子聽(tīng)話懂事,需要孩子錦上添花。

很喜歡劇方宣傳的時(shí)候,鐘曉芹海報(bào)上的那句文案:先把一個(gè)人的日子過(guò)明白了,才知道自己需要怎樣的“另一個(gè)人”。

兩個(gè)連婚姻角色都沒(méi)有完全進(jìn)入的人,在矛盾、問(wèn)題來(lái)臨的時(shí)候,并不會(huì)從家庭的角度思考問(wèn)題,而是試圖去說(shuō)服、改變對(duì)方。

成年人的婚姻,比出軌更痛苦的是深陷畸形的家庭關(guān)系

03、婚姻中又當(dāng)妻子又當(dāng)媽的多角色人生

心理學(xué)領(lǐng)域,談到親密關(guān)系,永遠(yuǎn)避不開(kāi)一個(gè)話題:依戀關(guān)系。

依戀指的是在嬰幼兒時(shí)期,人們對(duì)主要的養(yǎng)育照顧者(通常是母親)表現(xiàn)出某種依賴(lài)和依戀。這種依戀會(huì)跟隨我們長(zhǎng)大,并影響我們親密關(guān)系的類(lèi)型。

像陳嶼,就是典型的回避型依戀,當(dāng)婚姻出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候,他會(huì)第一時(shí)間選擇逃避,拒絕溝通,躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,這樣的關(guān)系在一段時(shí)間之后就難以調(diào)和甚至維持下去了。

此外,媽寶男、媽寶女的形成也源于對(duì)原生家庭的父親或者母親依賴(lài)過(guò)度。在《家庭的傷痛與療愈》中,有這樣一個(gè)關(guān)于“媽寶男”的故事:

C婚后一直跟婆婆同住,婆婆早年離異,一個(gè)人帶大了C的老公,老公的家族有重男輕女傾向,老公跟婆婆的關(guān)系非常緊密。C跟婆婆發(fā)生沖突的時(shí)候,老公站在了婆婆一邊,坦然說(shuō)出叫C“滾”這樣重的話。

現(xiàn)實(shí)生活沒(méi)有電視劇那么美好,多數(shù)人并沒(méi)有劇中鐘曉芹那樣手起刀落的勇氣離開(kāi)一段婚姻,也沒(méi)有顧佳那樣的能力在婚姻里又當(dāng)妻子又當(dāng)媽。因此,“媽寶可以改變嗎”就成為許多人關(guān)注的話題。

成年人的婚姻,比出軌更痛苦的是深陷畸形的家庭關(guān)系

04、畸形的親密關(guān)系應(yīng)該如何拯救?

其實(shí),像媽寶這樣的非安全型依戀關(guān)系,是可以引導(dǎo)其改變的。劉丹博士在《家庭的傷痛與療愈》中提到了自己獨(dú)創(chuàng)的“四個(gè)原則”改變方法,很適合中國(guó)家庭借鑒。

第一個(gè)原則:明確改變意向。在家庭咨詢(xún)的最初階段,我們需要明確判斷來(lái)訪者是否有意愿和動(dòng)力去改變,要跟來(lái)訪者確認(rèn):“你愿意作出改變嗎?”

第三個(gè)原則:放下大的部分。放下那些大的、難以改變的部分,承認(rèn)那些部分是難以改變的,并看到一些積極的內(nèi)容,最后用非常直接和清晰的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

第四個(gè)原則:抓小。在大的方面認(rèn)可對(duì)方、承認(rèn)對(duì)方、接納對(duì)方和尊重對(duì)方,在小的方面也要提一些小要求和小期待。

健康的親密關(guān)系有多種表現(xiàn)形式,每個(gè)家庭都有獨(dú)屬于自己的相處模式,然而前提是必須坦誠(chéng)、信任、互相尊重和理解。

生活是理性與感性的博弈,你首先是完整的你自己,才能找到適合的另一半,一起組建一個(gè)穩(wěn)定持久幸福的新家庭。

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