上一期,我們跟著佳期老師用人格心理學(xué)重新認(rèn)識(shí)了《隱秘的角落》中的“殺人禿魔”張東升~
(本文編者:佳期老師,佳期老師還負(fù)責(zé)咱們的手把手帶學(xué)哦~)這一期,我們繼續(xù)跟著佳期老師一起來揭開朱朝陽媽媽的“人格面具”~
朱朝陽媽媽的“人格面具”朱朝陽的媽媽在劇中有自己的名字,她叫周春紅,然而佳期老師在回憶這個(gè)人物的時(shí)候卻很難回憶起她的名字,仿佛她只為了做朱朝陽的媽媽而存在。
《隱秘的角落》中的女性,王瑤是一個(gè)任性沖動(dòng)的女人,普普是一個(gè)頗有心機(jī)的女孩,徐靜是一個(gè)愛面子的女人,無論命運(yùn)和境遇如何,她們都個(gè)性分明。
而提到朱朝陽的媽媽,能想起的只有她的隱忍和無奈。
朱朝陽媽媽對馬主任的態(tài)度,相信大家都能看得出來,朱朝陽媽媽內(nèi)心是喜歡馬主任的,但是因?yàn)橐疹欀斐柕母惺?,她拒絕了馬主任想要結(jié)婚的想法,卻又在王瑤去景區(qū)鬧事的時(shí)候,為了幫朱朝陽洗清嫌疑,用廣播大方承認(rèn)了與馬主任的關(guān)系。
拒絕與承認(rèn)戀情,都是為了自己的兒子。這樣一個(gè)時(shí)時(shí)刻刻圍著兒子轉(zhuǎn)的人,自己的喜怒悲樂永遠(yuǎn)被隱藏在水面之下?!爸斐枊寢尅本拖袷侵艽杭t的“人格面具”,周春紅時(shí)刻以“朱朝陽媽媽”自居并以此來約束自己的行為和思想。
“人格面具”
人格面具(persona)是經(jīng)典精神分析學(xué)派的心理學(xué)家榮格的分析心理學(xué)理論中的概念。人格面具是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的機(jī)能表現(xiàn)。個(gè)體必須適應(yīng)不同的社會(huì)環(huán)境,并在不同的社會(huì)環(huán)境中扮演不同的社會(huì)角色。
人格面具是個(gè)體在各種情況下角色面具的總和,是個(gè)人展示給公眾的一面,其目的是給人一個(gè)好的印象,得到社會(huì)的承認(rèn)。人格面具是個(gè)性與社會(huì)相互作用的結(jié)果,是個(gè)體潛意識(shí)中對自我的描繪。
人格面具保證一個(gè)人能夠扮演某種性格,而這種性格卻并不一定就是他本人的性格。就像周春紅一直在扮演“朱朝陽媽媽”的角色,我們很難想象周春紅天生就是一位隱忍又掙扎的人。
人格面具對于人的生存來說是必需的,它保證我們能夠與人,甚至是那些我們不喜歡的人和睦相處。它能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人的目的,達(dá)到個(gè)人成就,它是社會(huì)生活和公共生活的基礎(chǔ)。
每個(gè)人都可以有不止一個(gè)的面具,佩戴什么樣的面具由當(dāng)時(shí)的具體情況而定。而所有這些面具的總和構(gòu)成了他的“人格面具”。人們佩戴著這一面具,按照社會(huì)接受和認(rèn)可的方式出現(xiàn)于人生的舞臺(tái)上,完成人生的各種經(jīng)歷。
但它卻有可能和隱藏于其后的真實(shí)人格相背離,甚至完全相反。假如意識(shí)自我和面具人格相互認(rèn)同,個(gè)體就只意識(shí)到他所扮演的人格,而未能覺察到自己的真正感受,因而會(huì)逐漸與真實(shí)的自我疏離。
自己對自己的騙局
朱朝陽的媽媽周春紅不是不愛美的,她對美的渴望與追求更多時(shí)候是被壓抑的,她只有在與馬主任約會(huì)的時(shí)候才會(huì)換上連衣裙,散開長發(fā),涂上口紅,而與馬主任的約會(huì)結(jié)束,回到現(xiàn)實(shí)重新戴起“朱朝陽媽媽”面具的周春紅,對著鏡子把自己的口紅擦掉了。
不難想象,周春紅的人格會(huì)因此而逐漸喪失完整性,這樣的人就只是社會(huì)的反映物,只按照外在的要求而生活,而非真正意義上獨(dú)立自主的個(gè)體。
周春紅在發(fā)現(xiàn)兒子完全不在意自己對他的付出的時(shí)候,周春紅憤怒地要求兒子必須喝掉牛奶,表現(xiàn)出她內(nèi)心深處彌漫的焦慮。
直到朱朝陽被王瑤的弟弟折磨進(jìn)醫(yī)院,周春紅仍然在強(qiáng)調(diào)自己對朱朝陽的付出,然而朱朝陽的一句“你們只在乎你們自己”令周春紅啞口無言。
周春紅的鏡頭到這里戛然而止,我們無從知道啞然過后的周春紅是震驚,是清醒,還是繼續(xù)自欺欺人。
不難想象,此時(shí)的周春紅是異常痛苦的,意識(shí)到多年來對兒子的愛是一場自己對自己的騙局。
但佳期老師希望周春紅能夠由此夢醒,過度膨脹的人格面具已經(jīng)毀掉了周春紅的前半生。
可周春紅,明明先是周春紅,然后才是朱朝陽媽媽。
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