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問(wèn)一個(gè)非常關(guān)鍵和重要的問(wèn)題：

關(guān)于女生，誰(shuí)最懂？男生還是女生？

男生不是女生，生活上還有重大利益沖突，能懂嗎？

女生感同身受，但是當(dāng)局者迷，很多事情認(rèn)為理所當(dāng)然，這也導(dǎo)致像草一樣不能自拔。

當(dāng)然如果你有科學(xué)思維，你會(huì)知道，懂是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在互動(dòng)中不斷迭代的過(guò)程，也是一個(gè)更需要關(guān)注方法而不是關(guān)注特定結(jié)論的過(guò)程。所以可以說(shuō)，只有科學(xué)才能說(shuō)最懂。

但是，科學(xué)是抽象的，所有的科學(xué)都是人來(lái)操作的。所以，關(guān)鍵問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)椋?/p>

是男科學(xué)家還是女科學(xué)家最懂女生呢？

也許你第一反應(yīng)是，科學(xué)分什么男女？

但是男科學(xué)家可不這么認(rèn)。

當(dāng)24歲的女科學(xué)家契弗斯問(wèn)男科學(xué)家弗羅因徳（Kurt Freund，1914～1996），弗羅因徳是怎么回答的呢？了解答案之前，先了解一下弗羅因徳。這位可是大名鼎鼎的性學(xué)大家，發(fā)展了性反應(yīng)測(cè)試，研究戀童癖，并提出“求愛(ài)障礙”是一種特殊的性欲倒錯(cuò)行為的假說(shuō)。什么是“性欲倒錯(cuò)”，窺陰癖、裸露癖等等就是。

弗羅因徳的答案是兩個(gè)反問(wèn)：我怎么知道作為女人是什么樣的呢？我是男人，為什么要研究女人？

那時(shí)弗羅因徳81歲。這是不是為老不尊，挑釁女生？也許，這是人家老人的智慧。顯然你也猜得到結(jié)局——契弗斯說(shuō)，你不研究女生，我研究！

這一研究，得出了與男科學(xué)家完全不同的結(jié)論。

這里的男科學(xué)家，可不是指弗羅因徳。你注意到旁叔提供的弗羅因徳生卒時(shí)間信息，就會(huì)知道，人家早不在了，而且都是針對(duì)男生的研究，沒(méi)有對(duì)女生下什么斷語(yǔ)，有什么對(duì)抗的？

男科學(xué)家是在世的大腕，戴維·巴斯，進(jìn)化心理學(xué)的大家。被女科學(xué)家挑戰(zhàn)了，而且語(yǔ)帶譏諷，毫不客氣。

契弗斯說(shuō)，在教育系統(tǒng)中講述的健康教育課程，在婚姻中“女人的五大需要”，頭兩位是“愛(ài)”和“交談”，“性”不在其中。相對(duì)而言，男性列表中第一位的就是“性欲的滿足”。男性就是傾向?yàn)E交，女性就是傾向貞潔，男生因性而愛(ài)，女生因愛(ài)而性。這些不同似乎天經(jīng)地義。

而且還有進(jìn)化心理學(xué)在內(nèi)的各路科學(xué)的加持。比如功能性核磁共振技術(shù)等等。當(dāng)然，最系統(tǒng)的就是進(jìn)化心理學(xué)。這個(gè)理論宣稱(chēng)，我們觀察到的男女之間的性欲差別，都是來(lái)自?xún)|萬(wàn)年前進(jìn)化力量的必然表達(dá)。

但是，契弗斯不認(rèn)：“然而該理論充其量也是根基不穩(wěn)。在盧薩卡和紐約、喀布爾和坎大哈、卡拉奇和堪薩斯市，女人都應(yīng)該是更為端莊的性別，這就能夠證明我們天然的性特征了嗎？有沒(méi)有可能，這種關(guān)于女性端莊行為的共同價(jià)值觀與其說(shuō)是生物決定，不如說(shuō)是男性主導(dǎo)的文化，以及在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期形成的對(duì)于女性性欲的懷疑和恐懼中全世界范圍的擴(kuò)散？”

霍霍，標(biāo)準(zhǔn)的女權(quán)主義。

不過(guò)旁叔喜歡女科學(xué)家，因?yàn)樗齻冇每茖W(xué)方法。

契弗斯用的研究方法可夠猛的。最猛的是在女被試的陰道中放探測(cè)儀，可以感知陰道搏動(dòng)振幅和陰道的濕度。這就繞過(guò)心理干擾和大腦的抑制機(jī)制干預(yù)，“力圖發(fā)現(xiàn)這原始層面上，激發(fā)女性性欲的究竟是什么”。

對(duì)這些女生，給各種色情材料，然后看誠(chéng)實(shí)的身體是怎么反應(yīng)的。有倭黑猩猩做愛(ài)的，有肌肉男在海邊散步的，有勃起的有低垂的，有夾緊的有大張的，有異性的有同性的，等等等等。

色情圖像刺激之后，還這些女生書(shū)面報(bào)告她們的心理感受，是不是有感覺(jué)啊？

結(jié)果是什么呢？

我們只說(shuō)異性戀女生。只要是人類(lèi)的性活動(dòng)，男女、女女、男男，自慰男單、自慰女單，女生的讀數(shù)都是飆升。說(shuō)重點(diǎn)，觀看女女和男男，女生自我報(bào)告的激動(dòng)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于她們的生殖器證實(shí)的數(shù)據(jù)。

還有更好玩的。觀看靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的做愛(ài)，她們的生殖器讀數(shù)并不大，沒(méi)有什么反應(yīng)。比這更不如的，是海邊散步的裸體美男！

另一位女科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)是，用精確到千分之一的眼動(dòng)儀來(lái)測(cè)試男女對(duì)不同色情圖片的感興趣程度。結(jié)果，女生盯著色情圖片的時(shí)間并不短于男生。

契弗斯還進(jìn)一步做了實(shí)驗(yàn)。這一次只呈現(xiàn)男女生殖器的圖片。四類(lèi)，勃起的和低垂的，夾緊的和大張的。結(jié)果，女生對(duì)勃起的反應(yīng)是血流大大加快。

結(jié)論是：低垂的比肌肉的更有影響力。

哈哈哈，這確實(shí)是結(jié)論之一，但是是低層次的。女科學(xué)家的結(jié)論是，女生的性欲也是動(dòng)物性的，和男生一樣。女生的性欲天生比男生的不顯而易見(jiàn)，這是錯(cuò)誤的。女生的確心口不一，但是那是文化壓抑的結(jié)果。

用科學(xué)實(shí)驗(yàn)證據(jù)說(shuō)話，真是一個(gè)好品質(zhì)。可以讓我們理性的對(duì)話。

由此，可以說(shuō)明進(jìn)化心理學(xué)錯(cuò)了嗎？

未必。

契弗斯都沒(méi)有理解進(jìn)化心理學(xué)。進(jìn)化心理學(xué)的見(jiàn)解是，心理機(jī)制是進(jìn)化適應(yīng)的產(chǎn)物，文化的影響微乎其微。

人家女生都讓你把探測(cè)儀插入陰道了，還不誠(chéng)實(shí)報(bào)告自己的真實(shí)想法嗎？

事實(shí)證明，即使女生的身體被性喚起，但是心理上對(duì)此無(wú)感，這不正說(shuō)明，無(wú)論我們的身體感受到什么，心理機(jī)制都在主導(dǎo)身體的行為，這不正好證明進(jìn)化心理學(xué)的洞見(jiàn)是正確的嗎？

如果跨文化的研究發(fā)現(xiàn)女生都是這樣的心理反應(yīng)，這不也證明文化的力量在這一點(diǎn)上沒(méi)有什么卵用么。

在本世紀(jì)初，并沒(méi)有陰道探測(cè)儀這樣的技術(shù)手段，更不要說(shuō)功能性核磁共振，這對(duì)了解女生如何感受如何思維沒(méi)有解決方案。老頭子說(shuō)，我怎么知道作為女人是什么樣的呢，或許真的是一種謙遜吧。

但是今天技術(shù)大大進(jìn)步了，此時(shí)影響對(duì)科學(xué)證據(jù)理解的，恰恰是立場(chǎng)。女權(quán)主義或許遮蔽了一些女科學(xué)家的視野，不能全面地看待自己獲得的證據(jù)。

不過(guò)這些女科學(xué)家是不會(huì)服氣的，但是遵循科學(xué)規(guī)范，我們會(huì)推進(jìn)我們對(duì)男生女生的深入理解。

至少到目前為止，民間智慧對(duì)女生的總結(jié)還是準(zhǔn)確而傳神的。那就是那個(gè)著名的段子：

女生就像雞蛋：外表堅(jiān)硬，內(nèi)在純潔，但心是黃的。

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