社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為,人是一種社會(huì)性動(dòng)物,一個(gè)人的本質(zhì)屬性就是群居,但是往往人的行為活動(dòng)和心理狀態(tài)是十分復(fù)雜的,因此不是所有人都喜歡群居,有些人會(huì)更喜歡安靜,獨(dú)自思考,很多人都認(rèn)為那些喜歡獨(dú)處的人智商很高,和常人進(jìn)行比較,他們看待事物的角度截然不同,所以,在和普通人交流時(shí),他們很難和對(duì)方產(chǎn)生共同話題,那么是否越高智商的人,越不愿與人交往呢?
自我互動(dòng)
對(duì)于我們普通人來說,和人交往是獲得內(nèi)心滿足感的主要途徑。
愉悅感是促使我們參與社交活動(dòng)的主要原因,這會(huì)使我們的內(nèi)心需求得到滿足。
如果長(zhǎng)時(shí)間獨(dú)處,不進(jìn)行社交,我們的內(nèi)心需求就得不到滿足,這會(huì)使我們?cè)诰穹矫孀兊迷絹碓娇仗撆c孤獨(dú)。但是,高智商的人往往不會(huì)受這種事的影響。
美國社會(huì)學(xué)家布魯默(Herbert Blumer)在他的著作《象征性互動(dòng)論》中指出:自我互動(dòng)可以使我們產(chǎn)生自我認(rèn)同感。
對(duì)于那些高智商的人群來說,他們不需要和他人過多的交流,完全可以通過自我思考獲得心理上的滿足感。
但是沉浸于自我互動(dòng)的人往往不喜歡被別人干擾。
所以,他們更喜歡在安靜的環(huán)境中思考問題,而獨(dú)處是為了保證自己不被他人所干擾。
相信很多人都聽過這樣一個(gè)故事:牛頓是科學(xué)界的巨匠,但是他的生活卻過得一塌糊涂,甚至無法自理。他每天都待在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn),不和外界進(jìn)行交流,照顧他日常生活的保姆在他外出前甚至要提醒他記得加熱早飯和吃早飯。
還有一次,牛頓將自己的懷表當(dāng)成了雞蛋扔進(jìn)鍋中,而癡迷于做實(shí)驗(yàn)的他絲毫沒有察覺。
一個(gè)人的行為往往是出于某些心理需求,高智商的人可以通過自我互動(dòng)滿足自己的內(nèi)心需求,所以社交活動(dòng)在他們眼中屬于無意義行為。
從這個(gè)角度來看,高智商的人的確不需要過多的社交。
高智商與內(nèi)傾型人格
瑞士著名心理學(xué)家榮格(Jung)于1921年在《心理類型學(xué)》中提出了外傾型(Extrovert)與內(nèi)傾型(Introvert)兩種不同的人格。
榮格認(rèn)為,這兩者最大的區(qū)別標(biāo)準(zhǔn)就是他們心理能量的指向方向。
內(nèi)向的人的心理能量往往來源于內(nèi)部,所以,比起外面紛擾的世界,他們更喜歡沉浸于自己內(nèi)心中的世界,這一點(diǎn)和高智商人群十分相似。
其實(shí),在生活中多觀察我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),高智商的人往往是內(nèi)傾型人格。
雖然他們不擅長(zhǎng)人際交往,但是在思考某些問題時(shí),他們的專注度很高。
那些有所成就的科學(xué)家,許多重要的學(xué)術(shù)突破都是在安靜的環(huán)境,不受外界干擾的情況下下完成的。
從某些方面來講,內(nèi)傾型人格在喜歡的領(lǐng)域取得成就的可能性很大。
高智商和低情商
一個(gè)人的能力是有限的,雖然人格特點(diǎn)具有多樣性,但是這無法代表一個(gè)人可以擁有的人格特質(zhì)。
對(duì)于那些高智商的人來說,他們的情商普遍比較低。
情商(Emotional Quotient)包括自我意識(shí)、控制情緒、自我激勵(lì)、認(rèn)知他人情緒和處理相互關(guān)系的能力。情商高的人,在情緒認(rèn)知、整合、理解、調(diào)節(jié)與表達(dá)能力方面往往比較出色。
我們可以發(fā)現(xiàn),情商往往體現(xiàn)于人際交往中。
高情商的人社交中很受歡迎,很關(guān)注身邊人的感受,所以人緣比較好。但那些“孤獨(dú)的高智商者”對(duì)人際交往并沒有太大需求,他們也更喜歡理性的處理人際關(guān)系。
所以,很多人認(rèn)為那些高智商的人比較“冷漠”,難以接觸。只是因?yàn)樗麄儾惶珪?huì)考慮別人的感受和想法,只按照自己的人生信條去辦事,也很少把自己的情緒表露在外。
普通人很難理解這種處事方式,所以高智商的人朋友很少。
我們可以說這是一種缺點(diǎn),但是準(zhǔn)確來講,孤獨(dú)只是他們的個(gè)性,對(duì)身邊人他們并無惡意,只不過是行事方式和多數(shù)人不同而已。
高智商的人是孤獨(dú)的,與眾不同的思維使他們仿佛處在另一個(gè)世界。同樣,他們也是十分珍貴的。
這種孤獨(dú)的人往往被時(shí)代賦予了很重要的使命,他們對(duì)夢(mèng)想的追逐發(fā)生在內(nèi)心深處,而他們也能在無聲的思考中改變?nèi)藗兊纳睢?/p>
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