我們常說,陪伴是最深情的告白;陪伴是最長情的愛,然而我們卻不懂得陪伴的意義到底是什么?陪伴并不是把自己犧牲,將對(duì)方控制,把彼此綁架,而是兩個(gè)人,心甘情愿,饒有興趣的呆在一起。在我看來,陪伴的核心應(yīng)該是帶著愛的相伴,有心的相守,這樣的陪伴才不會(huì)變成只能感動(dòng)自己,卻不能感動(dòng)他人的傷害,這樣的陪伴才能成為彼此愛的滋養(yǎng),也可以說是高質(zhì)量夫妻關(guān)系中陪伴的意義。
有這么一個(gè)案例,一對(duì)郎才女貌的夫妻,老公抱怨自己的妻子不接納自己,對(duì)自己挑剔,而妻子也總是抱怨孤獨(dú)寂寞,缺少陪伴。而當(dāng)老公聽到自己的妻子說到寂寞時(shí),非常的憤怒的說:我在家工作,一周七天差不多天天都和你在一起,卻總是不滿足,你這是心理有問題。而妻子卻是非常的委屈,卻說不清楚到底痛苦在哪里。經(jīng)過了解,男生的成長史是從小與父母一起生活,沒分離過,父母幾乎也不吵架,也從不打罵說教孩子,并且孩子也是非常的懂事,成績優(yōu)異,家庭關(guān)系看上去非常的和諧,但是在這個(gè)男孩的成長過程中,他的記憶里家里總是和清冷,每個(gè)人好像都活在自己的世界里。而女生的成長史則不同,女生是家里獨(dú)生女,一直是又母親帶,除了孩子吃奶,母親總是把女兒放在床上,不哄也不抱,就是面無表情的看著孩子,與孩子沒有任何的互動(dòng),導(dǎo)致孩子也面無表情,直到其他人過來抱孩子,孩子才會(huì)活躍起來,漏出笑容。
我們從這兩個(gè)人的成長史中可以了解到,他們各自完美的輪回了自己童年的劇本,老公就像是老婆的媽媽,一直在身邊,卻對(duì)老婆沒有交流互動(dòng),老公對(duì)待妻子,就像是父母對(duì)待自己一樣,給了物質(zhì)上的充分滿足。大家都說他們是模范夫妻,然而夫妻關(guān)系中的孤獨(dú)冷漠,只有深入了解才知道其中的煎熬。這種關(guān)系,在中國家庭中,絕對(duì)不是少數(shù)。想要解決這個(gè)問題,關(guān)鍵是雙方得意識(shí)到,自己童年的關(guān)系模式,復(fù)制到如今的親密關(guān)系中,是不會(huì)擁有得到幸福的。幸福的關(guān)鍵,不在于陪伴的時(shí)間多寡,而是在于陪伴質(zhì)量的高低。就像是案例中的夫妻,他們童年都沒有和父母之間親密流動(dòng)的關(guān)系體驗(yàn),需要從零開始學(xué)習(xí),可以說是需要很大的勇氣和覺知力。
高質(zhì)量陪伴的前提是不想改變對(duì)方,沒有人喜歡被說教,沒有人喜歡被控制,因?yàn)楫?dāng)我們想要改變對(duì)方時(shí),無論出發(fā)點(diǎn)多么好,道理多么正確,其實(shí)都在傳遞,我不喜歡你現(xiàn)在的樣子,你應(yīng)該變成另外一個(gè)樣子。然而,這個(gè)改變,會(huì)讓對(duì)方非常的抗拒。很多父母和孩子在一起,幾乎不停的挑剔著指揮著孩子,孩子玩水,嫌孩子浪費(fèi)水;孩子玩土,又嫌孩子弄臟衣服;當(dāng)孩子開心的跑過來要和媽媽擁抱,但媽媽又讓孩子先去洗手,才能碰媽媽。而這種陪伴下來,大人小孩都很累,并且也是非常的不開心。那我們?yōu)槭裁匆敫淖儗?duì)方?有的人,因?yàn)榭床灰妼?duì)方的真實(shí)存在,只能看見我們頭腦中想象出來的,正確的對(duì)方應(yīng)該是怎么樣的。其實(shí)頭腦想象出來的是最可怕的,換句話說,人們的想象力是非常的豐富,也是非常得可怕,因?yàn)轭^腦會(huì)給你造出一萬種理由,證明自己的想象就是真理。例如看見孩子彎著腰玩平板,頭腦立刻會(huì)說,這樣會(huì)把眼睛搞近視的,這樣對(duì)身體不好等話語。當(dāng)父母去糾正孩子的時(shí)候,孩子一定是不開心,導(dǎo)致和孩子關(guān)系進(jìn)一步疏遠(yuǎn)??赡軙?huì)有人問,家長糾正孩子的不良習(xí)慣錯(cuò)了嗎?問題是,人不是機(jī)器,人是不能拿來糾正的。問問自己,你也知道晚睡不好,可是你真的能做到從來不晚睡?如果你晚上失眠,伴侶在旁邊不停教育你:晚睡對(duì)身體多么多么不好,這樣有助于你安然入眠嗎?如果伴侶理解你的晚睡,肯陪著你失眠,抱著你輕聲聊天,這就是真正的陪伴:我不要改變你,我只是如你所是地愛你。同理,看到孩子彎著腰玩iPad,不妨去看看孩子在玩什么讓他這么聚精會(huì)神,有興趣的話可以一起玩。心疼孩子弓背彎腰,那么去愛撫他的背,孩子的脊柱在愛的灌注下,自然會(huì)挺直。這就是真正的陪伴:關(guān)注,但不打擾!
猶太哲學(xué)家馬丁布伯說,關(guān)系分為兩種:我與你,我與它。當(dāng)我放下預(yù)期和目的,以我的全部本真與一個(gè)人或事物建立關(guān)系時(shí),我就會(huì)與這個(gè)存在的全部本真相遇,這種沒有任何預(yù)期和目的的關(guān)系,即是我與你的關(guān)系。去尊重孩子是一個(gè)獨(dú)立的生命,不是父母的延續(xù),不是一個(gè)實(shí)現(xiàn)我們想象中功能價(jià)值的它。你睜著眼,卻是全盲的,當(dāng)我們放下所有的要求,控制,評(píng)價(jià),只是單純看見對(duì)方當(dāng)下的樣子,當(dāng)下的感受,并愿意和這個(gè)真實(shí)的人在一起,分享時(shí)光,這就是真正的陪伴,而這種陪伴,無論對(duì)自己還是對(duì)方,都是巨大的滋養(yǎng)療愈,是我們存在的證據(jù)。
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