孩子在給我表演幼兒園學(xué)習(xí)的舞蹈。那稚嫩的小胳膊小腿兒,一臉認真的樣子,實在討人喜愛,我忍不住說:“寶貝真棒!”
誰知孩子并不領(lǐng)情,怒氣沖沖地對我說:“誰要你說話的?這遍不算,重來!”他一定要從頭播放音樂,重新開始跳舞。
上一秒天使,下一秒魔鬼,說的就是這樣的孩子吧。娃娃的臉,真的說變就變。殊不知,是我們啟動了娃娃們“變臉”的按鈕,孩子的怒氣在告訴我們:媽媽,你在就好,別說話。
1.不說話,是一種豐厚的沉默
外婆:“你快坐下,會著涼的。抬頭,我要給你洗頭。坐下坐下,不要動?!?/p>
浩浩:“你走,我討厭你?!?/p>
外婆:“好,那我走了,你不要我,我就不管你了。我真的走了啊?!?/p>
浩浩:“不好。你不要走。”
我對外婆說:“你不要說話,也不要給他洗頭,讓他玩一下;你也不要走,他需要你在這里。你在,他就安心了?!?/p>
外婆也理解了浩浩的調(diào)皮,安靜地陪在一旁。
浩浩看了看我,又轉(zhuǎn)頭看了看外婆,然后乖巧地說:“外婆,你來,給我洗頭,我不玩了。”
浩浩很配合地洗完了頭,才繼續(xù)開心地玩水。
這是“天使魔鬼”版的反轉(zhuǎn),為什么孩子從一開始的調(diào)皮、賭氣到順從、乖巧過度得這么快?因為我深深地看見了他,并幫助他表達了。當(dāng)外婆理解了孩子,并能安靜地陪伴時,孩子感到被抱持了。
2.有時候,不說話是一種高度的親密
丫丫在學(xué)習(xí)騎兩輪車和滑板時,每次經(jīng)過一個坡或一個坎,一開始都會叫我扶她。后來某一次我沒跟上,她自己僥幸地沖了過去,接下來我通常不會主動去扶。我會站在旁邊看著她。她也不會立即叫我?guī)兔?,她會在一次又一次的失敗中總結(jié)經(jīng)驗,學(xué)習(xí)掌握平衡。
這是孩子發(fā)展能力、體驗挫折與成就感最好的機會,她需要不斷地試錯,不斷地體驗,練習(xí)大腦對肢體的控制。此時,我們的沉默和“不作為”是對孩子最好的幫助,這是頒發(fā)給孩子的一張許可證,即你有試錯的權(quán)利。
3.不說話是一種由衷的欣賞
朋友分享了她與孩子的一件小事:
有一次,孩子很開心地給我看她的新作品,我當(dāng)時在思考一件事,又不忍心拒絕她,于是我看了看,說:“嗯,挺好的?!焙⒆硬桓吲d地收回了畫,并且對我說:“你其實不喜歡我的畫?!蔽艺f:“沒有呀,我挺喜歡的,我真的覺得你畫得很好?!焙⒆诱f:“你不喜歡,我的同學(xué)才是真的喜歡,她看我的畫,看了好久。”
孩子是敏銳的,她不要敷衍的稱贊,她需要的是被欣賞并借此來建立健康的自戀。同學(xué)懂她的畫,也懂她的心,什么都沒有說,遠勝過媽媽的一堆解釋。
此刻,不說話是一種由衷的欣賞。
4.沉默,是對孩子的尊重和信任
一天,女兒對我說,班上的很多同學(xué)都選擇就讀附近的初中,她有些猶豫,既不舍得跟同學(xué)們分開,又想讀更好的學(xué)校。我說:“是呀,做選擇真的很難?!焙⒆記]有說話,我也沒有再說什么。我沉默在她的沉默里,與她肩并肩繼續(xù)散步。
孩子在面臨選擇時,內(nèi)心充斥著多種聲音,她并不需要優(yōu)選方案,她需要我們?nèi)ダ斫馑齼?nèi)心的沖突及其帶來的壓力,我們的沉默,是對孩子的尊重和信任:你有選擇的權(quán)利,我也相信你有應(yīng)對困境的能力。
5.不說話意味著參與卻不指導(dǎo)
孩子:“老師,爸爸媽媽要我學(xué)某某專業(yè),說以后好就業(yè),可是我不感興趣。我對法律感興趣,但我也不知道好不好,會不會以后我又不喜歡了?最近我總在想這些事情…… ”
我:“你對未來感到茫然,希望我能幫助你,可是我也不知道你的未來在哪里。我們面對不確定時都會害怕。所以,你希望有人能告訴你該怎么做,這樣就不會體驗到不安和焦慮,也不用對未來擔(dān)責(zé)。但你又不甘心把你的未來交給別人?!?/p>
孩子對我笑笑,點點頭。
對于更大一些孩子而言,不說話意味著我們“參與但不指導(dǎo)”:我說出了你的感受,卻無法給你人生的答案。
此時無聲勝有聲,它給予了孩子重要的心理支撐:我與你在一起,但你的情緒沒有淹沒我,也不會淹沒你。
6.媽媽作為孩子環(huán)境而存在
高質(zhì)量的陪伴不只在于語言的交流,更在于“盡在不言中”的默契。語言固然重要,可惜的是,人一旦掌握了語言,往往會過于依賴它。
孩子需要我們的陪伴,陪伴是一種“在場”的狀態(tài)。想象一下,一個孩子在玩耍時,他心里知道,當(dāng)他需要獨處時,不會被打擾;他也知道,一直有一個重要的人在身邊,并隨時準(zhǔn)備著回應(yīng)他。這是一種多么美好的體驗啊!
溫尼科特提到過一個概念,叫“他人在場時的獨處”。這是指媽媽(主要撫養(yǎng)者)作為孩子的環(huán)境而存在。她不需要做什么或者說什么,但又能跟孩子保持著情感的連接;孩子則在這種安靜的狀態(tài)中感受來自內(nèi)心的各種情緒脈動。在這個過程中,孩子體驗到的是真實,而大量真實體驗的積累,能讓孩子感受到自己真切地活著——這是個體生命的基礎(chǔ),生命因此而具有了現(xiàn)實性意義。
這樣的孩子長大后能發(fā)展出既能享受獨處又能建立穩(wěn)定的親密關(guān)系的能力。他更能耐受分離,也不會在關(guān)系里患得患失,因為一個重要的“他人”已經(jīng)住進了他的心里,使得他能夠信任自己與別人的關(guān)系是穩(wěn)定的。
7.陪伴孩子時“掉了線”,怎么辦?
如果我們總?cè)滩蛔∫獙⒆幼鳇c什么、說點什么,或者常常在陪伴孩子時“掉了線”“斷了網(wǎng)”,不必自責(zé),因為每個人現(xiàn)在的樣子(無論自己覺得有多糟糕),都已經(jīng)是我們盡己所能所呈現(xiàn)的最好的狀態(tài)。
心里知道,卻無法做到,或許是因為我們曾經(jīng)就是那個沒有被好好陪伴的孩子,我們的內(nèi)心受到了嚴(yán)重的干擾,自然也難以發(fā)展出這樣的功能去成為孩子的“環(huán)境”。
作為孩子的主要撫養(yǎng)者,尤其是媽媽們,首先要照顧好自己,為自己找一個“容器”,可以是配偶,可以是朋友,也可以是咨詢師,來修補這份殘缺的體驗,感受生活的真實和美好,孩子也會因我們的改變受益無窮。
作者:程歡 從事教育工作近二十年,國家二級心理咨詢師,心理健康微課講師,自由撰稿人
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