“延遲滿足”有一定好處,它和“拖延”的關(guān)系是什么? 10個回答
延遲滿足還是有一定的好處的,所以,想問問延遲滿足和拖延是否存在一定的關(guān)系呢?如果有關(guān)系,又是怎樣的關(guān)系呢?
匿名網(wǎng)友
2023-02-02 12:25:26
陳桂梅 向TA咨詢 打賞
郎平季 向TA咨詢 打賞
題主,你好,你提出關(guān)于“延遲滿足”和“拖延”的關(guān)系問題,特別好,它是一個值得我們思考和討論的問題。
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首先,了解一下什么是“延遲滿足”。
斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授沃爾特.米歇爾曾經(jīng)在一所幼兒園里做過一個實驗:他找來幾十個孩子,然后讓每個孩子待在一個小房間里,房間里只有一張桌子和一把椅子,桌子上放了一塊棉花糖。研究人員告訴孩子:“如果實在忍不住想吃桌子上的糖,就可以按響桌子上的鈴;如果能夠等他回來以后再吃,就會得到另一顆棉花糖作為獎勵。”實驗結(jié)束后,發(fā)現(xiàn)大多的孩子堅持不到三分鐘就放棄了,有一部分孩子甚至沒按鈴就直接把糖吃掉了。只有極少數(shù)的孩子,堅持到了研究員回來,獲得了另一顆棉花糖的獎勵。在后來的跟蹤調(diào)查中發(fā)現(xiàn),能夠延遲滿足等待的那部分孩子,無論是學(xué)業(yè)還是職場,大多都很成功。而那些控制不住欲望,不愿意等待的孩子,后來都活成了路人。
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這就是著名的“糖果效應(yīng)”,也稱“延遲滿足效應(yīng)”。所謂的延遲滿足,就是說當(dāng)小孩有需要,有欲望的時候,可以設(shè)定一些障礙,然后讓對方在這個障礙的過程當(dāng)中學(xué)習(xí)接受等待,提高耐挫的能力,自律的能力,提升意志力和克服障礙和困難的能力。延遲滿足對孩子具有深刻的教育意義,對于孩子來說,延遲滿足是一種長遠(yuǎn)發(fā)展的能力,能夠讓小孩的自控能力、社會適應(yīng)性、人際交往能力等,得到更大的提高。所以“延遲滿足”具有積極的和發(fā)展性的意義。
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看到“拖延”大家不由得會與“拖延癥”聯(lián)系,拖延是自我調(diào)節(jié)失敗的表現(xiàn),表面上拖延是因為“懶”,或不懂時間管理,但從心理學(xué)的角度,拖延本質(zhì)是一個復(fù)雜的心理問題,它的原因很多,最主要的是我們的個人因素(缺乏自信,完美主義等)和不穩(wěn)定的外界環(huán)境因素(外界誘惑、自制力差等)。拖延會導(dǎo)致個體只想不做,懶散、膽怯,缺乏干勁,執(zhí)行力差等,因此拖延會導(dǎo)致一些目標(biāo)無法達(dá)成,在這個層面上“拖延”是非積極的,對人們產(chǎn)生困擾,甚至影響我們的生活和工作。
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綜上所述,“延遲滿足”和“拖延”在時間上都有延長的意思,但是從結(jié)果上來說,“延遲滿足”對個人具有積極的意義,能鍛煉個人的意志和提高抗挫折的能力;而“拖延”對個人往往是消極的,因為它導(dǎo)致人們不能及時、有效地完成所想的事情。
希望我的回答能幫助你,你可以繼續(xù)發(fā)布你的思考,我們一起交流、學(xué)習(xí),“世界和我愛著你”!
徐曉鳳 向TA咨詢 打賞
衛(wèi)星睿 向TA咨詢 打賞
樓主,你好,希望我的回答可以給你帶來一些些幫助。
這是一個很好的問題,說明樓主對此也有深入的探索和思考,那么,延遲滿足和拖延是否存在一定的關(guān)系呢?我覺得是有關(guān)系的,其實這兩者可以反應(yīng)出一個人的自控力水平。一個有自控力的人,就會采用很多方法讓自己延遲滿足,讓自己更加精進(jìn),更加優(yōu)秀,實現(xiàn)更大的目標(biāo);而一個自控力弱的人,就很容易受到外界的誘惑,很可能屈服于眼前的欲望,選擇“及時滿足”,而放棄對未來更好的選擇。
以下,是我對此的一些思考,供你參考:
1.延遲滿足實驗的啟示
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20世紀(jì)60年代,美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授沃爾特·米歇爾(Walter Mischel) 設(shè)計了一個著名的關(guān)于"延遲滿足"的實驗,這個實驗是在斯坦福大學(xué)校園里的一間幼兒園開始的。
研究人員找來數(shù)十名兒童,讓他們每個人單獨呆在一個只有一張桌子和一把椅子的小房間里,桌子上的托盤里有這些兒童愛吃的東西——棉花糖。
研究人員告訴他們可以馬上吃掉棉花糖,或者等研究人員回來時再吃,如果馬上吃掉的話就沒有獎勵,如果等到研究人員回來再吃的話,還可以再得到一顆棉花糖做為獎勵。
他們還可以隨時按響桌子上的鈴,研究人員聽到鈴聲會馬上返回。 對這些孩子們來說,實驗的過程真是太煎熬了。最后,大多數(shù)的孩子堅持不到三分鐘就放棄了。
一些孩子甚至沒有按鈴就直接把糖吃掉了,另一些則盯著桌上的棉花糖,半分鐘后按了鈴。大約三分之一的孩子成功延遲了自己對棉花糖的欲望,他們等到研究人員回來兌現(xiàn)了獎勵,差不多有15分鐘的時間。
后來,米歇爾在一次偶然的機(jī)會,與同樣參加上述實驗的三個女兒談到她們幼兒園伙伴們的近況時,他發(fā)現(xiàn)這些少年的學(xué)習(xí)成績與他們小時候"延遲滿足"的能力存在某種聯(lián)系。
從1981年開始,米歇爾逐一聯(lián)系現(xiàn)今已是高中生的653名參加者,給他們的父母、老師發(fā)去調(diào)查問卷,針對這些孩子的學(xué)習(xí)成績、處理問題的能力以及與同學(xué)的關(guān)系等方面提問。
問卷的結(jié)果顯示,當(dāng)年馬上按鈴的孩子無論在家里還是在學(xué)校,都更容易出現(xiàn)行為上的問題,成績分?jǐn)?shù)也較低。他們通常難以面對壓力、注意力不集中而且很難維持與他人的友誼。而那些可以等上15分鐘再吃糖的孩子在學(xué)習(xí)成績上比那些馬上吃糖孩子平均高出210分。
這個實驗還有后續(xù),米歇爾和其他研究人員繼續(xù)對當(dāng)年的實驗參加者進(jìn)行研究,直到他們35歲以后。
研究表明,當(dāng)年不能等待的人成年后有更高的體重指數(shù)并更容易有吸毒方面的問題。“但是這都是參加者說的,和他們實際生活中的行為難免有些出入?!泵仔獱柦忉屨f。
你是不是也很好奇,那些要得到第二顆棉花糖的孩子,在等待的過程中,是怎么做到控制自己的?究竟是什么決定了自我控制能力呢?
通過對孩子們行為的反復(fù)觀察,米歇爾得出結(jié)論,秘訣就在于"轉(zhuǎn)移注意力"。肯等待的孩子不會一直盯著棉花糖,為了不去看那誘惑人的棉花糖,他們有的捂住眼睛或是背轉(zhuǎn)身體、還有的做一些小動作——踢桌子,拉自己的辮子,有的玩捉迷藏或是唱歌,有的甚至用手去打棉花糖。他們對棉花糖的渴望不是消失了而是暫時被忘記。
在米歇爾看來,這個棉花糖實驗對參加者的未來有很強(qiáng)的預(yù)測性。“如果有的孩子可以控制自己而得到更多的棉花糖,那么他就可以去學(xué)習(xí)而不是看電視”,米歇爾說,“將來他也會積攢更多的錢來養(yǎng)老。他得到的不僅僅是棉花糖?!?/strong>
這是不是可以給我們一些啟發(fā):當(dāng)我們面對誘惑的時候,我們需要做的不是暴露在誘惑面前,去死扛,而是把自己的注意力轉(zhuǎn)移到其他自己可以去做的事情上,讓誘惑成為一種動力,來推動自己成長。
因此,你可以從這個實驗很直觀地看到:“延遲滿足”是為了得到我們想要的東西,在這個過程中其實不是被動地等待,而是可以主動地去做很多事情;但是,拖延的最后,我們得不到自己想要的東西,而且會離自己的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。
2.“延遲滿足”會讓我們越來越優(yōu)秀,狀態(tài)越來越好;拖延,會讓我們對自己越來越不滿意,越來越?jīng)]有信心。
你發(fā)現(xiàn)了嗎?幾乎所有能夠讓人精進(jìn)變得更加優(yōu)秀的事,都需要延遲滿足。
不管是去健身運(yùn)動,還是讀書寫作,還是學(xué)會一項技能等等,如果沒有耐心,如果總是想要及時滿足,比如說減肥的時候三天體重沒變化就開始胡吃海塞,下班回家太累就放棄了看書的計劃,這是不是就很難去實現(xiàn)自己的目標(biāo),這正好也說明了,能夠做到“延遲滿足”,就會讓你越來越優(yōu)秀,狀態(tài)越來越好;而不斷地拖延,你會對自己越來越不滿意,越來越?jīng)]有信心。
有一本書,叫做《延遲滿足》,他的作者是稻盛和夫的學(xué)生,專門研究延遲滿足者實現(xiàn)目標(biāo)的心理活動以及很難實現(xiàn)目標(biāo)的人,究竟犯了哪些錯誤。作者把這些研究所得總結(jié)成了可以操作的方法,也幫助到了無數(shù)普通人。比如,書里有一個方法:叫做設(shè)立中間目標(biāo),比如你想在一年內(nèi)提高閱讀和寫作水平,這就是屬于延遲滿足的長遠(yuǎn)目標(biāo),你就可以把它分解成一周讀幾本書,寫幾篇文章,并且列出具體的書單。通過這樣具體可以執(zhí)行的中間目標(biāo)會讓你更容易完成目標(biāo),也會讓你有動力去完成下一周的任務(wù)。
所以,你有沒有發(fā)現(xiàn),延遲滿足就是愿意為了更有價值的長遠(yuǎn)目標(biāo)而放棄即時滿足,并且在等待中不斷地突破和成長自己,而當(dāng)一個人有了”延遲滿足“的能力,他的行動力是很強(qiáng)的,他會為了他的目標(biāo)去做很多事情,而不會拖延。
3.提升自己的自控力,理性地面對誘惑,制定長遠(yuǎn)的目標(biāo),并落實到合理的短期目標(biāo),提升自己“延遲滿足”的能力,就可以戰(zhàn)勝拖延,實現(xiàn)更有價值的人生夢想。
一個人的自控力和自律情況息息相關(guān),當(dāng)一個人的自控力比較弱的時候,我們就很容易拖延,從而帶來不太好的結(jié)果;而一個人的自控力比較強(qiáng),就能夠做到”延遲滿足“,抵抗誘惑,幫助自己實現(xiàn)更長遠(yuǎn)的目標(biāo)和更有價值的人生夢想。
那么,如何提升自己的自控力呢?
一是我們需要制定合理的目標(biāo),將大目標(biāo)分解成小目標(biāo),縮短實現(xiàn)目標(biāo)的時間。就像剛才第二點提到的,當(dāng)我們將自己的大目標(biāo)分解成若干個小目標(biāo),并給自己安排每天具體需要做的事情,這就可以讓我們在短時間內(nèi)感知自己的進(jìn)步,可以給到自己積極的正反饋,從而提高我們的積極性、自信心和自控力。
二是遠(yuǎn)離誘惑。毫無疑問,誘惑是提高自控力過程中的一個絆腳石。我自己就有很深刻的感受,如果有一天,我看手機(jī)的時間長了,或者總是去瀏覽手機(jī)上的信息,時間就會不知不覺地過去,而自己該做的事情又沒有做,就會覺得很自責(zé);但是如果我在工作和學(xué)習(xí)的時候,將手機(jī)放在一邊,不去關(guān)注里面的信息,那么,我的效率就會很高。因此,我們需要給自己創(chuàng)造一個“遠(yuǎn)離誘惑”的環(huán)境,這也能夠有效地幫助我們提升自控力。
三是允許自己的不完美,完成比完美更重要。我們有時候之所以拖延,就是因為自己想做到最好,最完美。但其實這世界上沒有完美的人和完美的事情,而我們想要養(yǎng)成自律的習(xí)慣,也是沒有辦法一蹴而就的,就像董宇輝說的:你永遠(yuǎn)不可能真正的準(zhǔn)備好,先起飛,再調(diào)整姿勢,先起跑,再調(diào)整呼吸。
我想說:如果你想實現(xiàn)你的遠(yuǎn)大理想和長遠(yuǎn)目標(biāo),那么就去鍛煉自己“延遲滿足”的能力,去提升自己的自控力,這樣,拖延也就不會是一個問題了。
最后,借用董宇輝的一句話送給你,也送給我自己:太陽光到地球都需要8分鐘,靜下心修煉自己,你也能散發(fā)光芒!
許葉華 向TA咨詢 打賞
題主,你好~~~
很有意思的問題,我來嘗試將二者做一個比較:
1.
延遲滿足,推遲的是完成事情以后的獲得與回報;
拖延,推遲的是完成事情本身
2.
延遲滿足,鍛煉人不滿足于即時的回報和結(jié)果,而是把目標(biāo)放在更遠(yuǎn)大的目標(biāo)上;而這個過程,需要更堅韌和更持久的付出,在這個過程中,除了結(jié)果的收獲,更有過程中的珍貴體驗;
而拖延,個人感覺它本質(zhì)上是一種情緒,因為“我不想做這件事”、“這件事給我?guī)淼臐M足感、愉悅感很低”……所以把事情一直擱置;甚至?xí)w驗到一種焦慮感,既做不動,又放不下。這種體驗,當(dāng)然也是缺乏長期目標(biāo)的驅(qū)動力的。
3.
即時滿足,是一種本能的驅(qū)動力;能獲得即時滿足的行為,大多被有效驅(qū)動,不會產(chǎn)生拖延癥。
那么,得不到即時滿足,或者即時滿足的驅(qū)動力不足以推動的事情呢,用什么來驅(qū)動?是不是我們就只能拖延,甚至擱置了呢?這個時候,鍛煉人延遲滿足的能力,就是一個很好的方向。
一個具有延遲滿足能力的人,才能追求更為長遠(yuǎn)的價值和成就。
它與拖延的關(guān)系,我想是此消彼長的。
只有改變了拖延的習(xí)慣,才能看到延遲滿足對自己的影響和作用;同時,培養(yǎng)自己延遲滿足的習(xí)慣,也可以幫助改善拖延的問題。
以上,是我的一點小小思考
很開心遇見這個題目~~~
我是跟你一起努力的答主暢函
世界和我愛著你??
李巧倩 向TA咨詢 打賞
王清華 向TA咨詢 打賞
題主你好,這是一個很好的議題,你一定也有自己的體會和思考,那么我們就一起來看看“延遲滿足”和“拖延”是什么,以及這兩者的區(qū)別。
先來看看概念,延遲滿足這個概念在很多心理學(xué)書籍中都出現(xiàn)過,為了省去查找的繁瑣步驟,不妨先借用網(wǎng)絡(luò)上的解釋:延遲滿足是指一種甘愿為更有價值的長遠(yuǎn)結(jié)果而放棄即時滿足的抉擇取向,以及在等待期中展示的自我控制能力。它的發(fā)展是個體完成各種任務(wù)、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、成功適應(yīng)自然的必要條件。
拖延則是指在開始或完成一項外顯或內(nèi)隱的活動時實施的有目的的推遲。
舉例來說,等5分鐘能拿到小蘋果,等50分鐘能拿到大蘋果,延遲滿足是放棄馬上能拿到的小蘋果,多等一會兒去拿大蘋果;而拖延則像是已經(jīng)有一個大蘋果在那,但因為不愛吃或不想要而不去拿,時間久了大蘋果蔫了壞了,就不用去拿了。
這樣看來,延遲滿足的內(nèi)在動力是“想要,而且想要更好的”,是積極的、適應(yīng)的;而拖延的內(nèi)在動力則是“不想要,或者害怕去要”,是消極的、不適應(yīng)的(當(dāng)然,為了拒絕而使用拖延的策略不包括在此)。它們的內(nèi)在動力是不同的,雖然外顯行為有相似性,但其實并沒有明顯的聯(lián)系。
延遲滿足就不多說了,以下通過兩個例子稍微聊一下拖延。
例一:小學(xué)二年級的小明放學(xué)回家不馬上寫作業(yè),而是要看動畫片,媽媽關(guān)掉電視后,他就坐在桌子前面玩鉛筆,就是拖著不寫作業(yè),即便寫了也是拖拖拉拉,明明9點就能寫完的作業(yè),磨磨蹭蹭寫到10點半。這種情況對小明來說,可能是作業(yè)太難、太枯燥,不愛寫,也可能是早早寫完了也不能玩,還有別的課外題要做,所以就一直拖著。這個例子就符合前面所說的“不想要”的內(nèi)在動力。
例二:上班族大明周一要交一份報告,但一直拖到周日的晚上才開始動筆,問他的時候,他可能會說“我也知道應(yīng)該馬上寫,而且整個周末滿腦子都是報告的事,根本沒休息好,但就是不想寫,拖到最后才不得不寫”。這種情況則可能是大明擔(dān)心報告交上去老板會不滿意,所以太希望提交一份完美的報告,但是想到要查詢各種資料工作量太大太困難,又擔(dān)心又焦慮又畏難,反而產(chǎn)生了回避行為。這個例子就符合前面所說的“害怕去要”的內(nèi)在動力。
當(dāng)然,這只是兩個簡單的例子,生活中常見的拖延現(xiàn)象成因可能更復(fù)雜,而且當(dāng)事人往往并不希望拖延,甚至?xí)炎约旱耐涎有袨榭醋餍枰鉀Q的問題。這時就需要更多自我探索,比如長期存在的思維和行為模式、完美主義的性格傾向,以及過度的自責(zé)和自我批評等等,這些就需要與咨詢師一起討論慢慢梳理清楚。
以上是我個人的淺見,供題主參考。
焦凱浪 向TA咨詢 打賞
費詠梅 向TA咨詢 打賞
題主你好:
相信你現(xiàn)在已經(jīng)知道了延遲滿足與拖延的區(qū)別,最大的區(qū)別就在于“自我約束的能力”,自我約束能力強(qiáng)的人,比較容易做到延遲滿足,而有拖延癥的人,比較難以做到自我約束,自我約束的能力百度百科上是這樣定義的:
自我約束力是指自制力,自控力,自律力。 自我約束力是傳統(tǒng)文化的思想精髓。 強(qiáng)調(diào)自我約束,立德修身,歷來是古代先賢所推崇的高尚品質(zhì)。 主要是教育人們自覺進(jìn)行自我修養(yǎng),自我約束,自我監(jiān)督,自我教育,自我完善,達(dá)到至善,至仁,至誠,至道,至德,至賢。
哎呀,這個話看著就渾身頭疼,道理誰都懂,我就是做不到啊。心理學(xué)家給出的答案還是很人性化的。在《被忽視的孩子》這本書里,作者提到了自我約束能力差的孩子,實際上是因為童年遭遇到了嚴(yán)重的情感忽視:令人驚訝的是,非常多經(jīng)歷過情感忽視的人對實現(xiàn)這些我們稱為自律的事情有巨大的困難。我發(fā)現(xiàn),經(jīng)歷過情感忽視的人常常對他們不應(yīng)該做的事欲罷不能,如吃垃圾食品、超額開支和其他自我放縱。相應(yīng)地,他們也很難強(qiáng)迫自己做那些應(yīng)該做但又不想做的事,如做家務(wù)、任務(wù)、工作或鍛煉。他們通常會說:“我真受夠了自己。一說開始做事我就連根手指也不想動?!闭\然,某種程度上我們所有人都有為此掙扎的時候。但經(jīng)歷過情感忽視的人的掙扎更加持久也更加強(qiáng)烈,往往會成為一個終身的主題。經(jīng)歷過情感忽視的人來尋求治療時會自稱散漫、懶惰、缺乏動力或者拖拖拉拉。當(dāng)他們談起自己的童年,你會發(fā)現(xiàn)他們的父母雖然是有奉獻(xiàn)精神和愛心的,卻沒有幫孩子建立起學(xué)習(xí)自律的真正體系。例如,他們沒有教孩子做這樣的事情:在外出之前先做好他的家庭作業(yè),或通過做家務(wù)、到附近跑腿幫忙、鍛煉身體來賺取看電視的時間。
看到這里你大概就能明白這兩者的差異與形成的原因了吧,我是心理傾聽師張會麗,希望我的回答能夠幫助到你,覺得有用,點個贊再走啊。
孫慧 向TA咨詢 打賞
想弄清關(guān)系,先得厘清概念的內(nèi)涵。
延遲滿足,語詞重點是滿足,而非延遲。
它延遲的是人性的需要。想要得到滿足是人性,而延遲滿足則是一種理性地權(quán)衡和克制,是對人性地反抗,用詞嚴(yán)苛點,可以理解為反人性,它的公眾口碑通常是正向的,是自律者所擁抱的。
拖延,完整的構(gòu)詞應(yīng)該是拖延事情。語詞重點是延遲,而非事情。
它延遲的是一件具體的事,本身也是對人性地順從,公眾口碑通常是負(fù)向的,是自律者所摒棄的。
這個時候來看關(guān)系就很簡單了,一種是順應(yīng)人性,一種是反抗人性,也就是互斥關(guān)系。
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