關(guān)于內(nèi)在父母和內(nèi)在小孩的疑惑,是否有人詳解一下過(guò)程 5個(gè)回答
我知道內(nèi)在小孩就是你的感受情緒或者情感,內(nèi)在父母是你的想法,分析或者理智,但是情緒ABC理論又說(shuō)導(dǎo)致我們感受的是對(duì)事情的解釋,也就是思維,那么比如一件事發(fā)生了我感到不高興,是因?yàn)槲覀儍?nèi)在發(fā)生了這樣一個(gè)過(guò)程嗎——內(nèi)在父母對(duì)這件事做了解釋,然后內(nèi)在小孩根據(jù)內(nèi)在父母的解釋產(chǎn)生了一個(gè)不高興的感受嗎,,內(nèi)在小孩自己就沒(méi)有想法嗎,或者說(shuō)內(nèi)在小孩自己不能產(chǎn)生感受或者情緒嗎?有沒(méi)有人詳細(xì)解釋一下這個(gè)過(guò)程
匿名網(wǎng)友
2023-02-07 22:24:44
顧宏梅 向TA咨詢 打賞
題主你好:
給你一個(gè)溫暖的抱抱,題主真的是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)并且熱愛(ài)思考的人啊,內(nèi)在父母和內(nèi)在小孩,實(shí)際上是將父母的價(jià)值條件或者信念內(nèi)化,喪失了原始兒童健康的機(jī)體評(píng)價(jià)過(guò)程,發(fā)展出僵化的認(rèn)知和人格??吹贸鰜?lái)題主很愛(ài)鉆研心理學(xué),這里推薦一本很有用的工具書給題主:《助人技術(shù):探索、領(lǐng)悟、行動(dòng)三階段模式》
【人格發(fā)展理論】
按照卡爾羅杰斯的觀點(diǎn),嬰兒是根據(jù)自己的感受去評(píng)價(jià)每一個(gè)經(jīng)驗(yàn)的。這就是機(jī)體評(píng)價(jià)過(guò)程。嬰兒餓了就哭,睡醒了微笑,對(duì)事物的評(píng)價(jià)源于他們真實(shí)的感受,而不是別人告訴他們?cè)撊绾胃惺堋R虼?,機(jī)體評(píng)價(jià)過(guò)程是每個(gè)人生而具有的內(nèi)在向?qū)?,它引?dǎo)著人們趨向自我實(shí)現(xiàn),當(dāng)人們信任這個(gè)內(nèi)在向?qū)r(shí),他們就能夠自由地探索有益于機(jī)體的經(jīng)驗(yàn)。
除了擁有機(jī)體評(píng)價(jià)過(guò)程,兒童還有獲得無(wú)條件積極關(guān)注的需要,被接納、尊重、溫暖和無(wú)價(jià)值條件的愛(ài)的需要。當(dāng)兒童感受到被他人(通常指父母)珍視、接納、理解時(shí),他們開始體驗(yàn)自愛(ài)和自我接納,并形成良好的自我感受,伴隨很少的內(nèi)部沖突。
不幸的是,由于父母本身并不完美,他們將價(jià)值條件加諸孩子,要求孩子滿足一定的要求才能被愛(ài)?;趯?duì)愛(ài)的需求,價(jià)值條件而非機(jī)體評(píng)價(jià)過(guò)程成為兒童組織他們經(jīng)驗(yàn)的向?qū)?。(此時(shí)小孩就有點(diǎn)蒙圈了,會(huì)一次次的無(wú)限循環(huán),不斷地校驗(yàn)機(jī)體評(píng)價(jià)過(guò)程與價(jià)值條件之間的不一致,這這就是內(nèi)在小孩形成的原理)。兒童往往以犧牲他們的機(jī)體評(píng)價(jià)過(guò)程為代價(jià)獲得父母的愛(ài)。當(dāng)一個(gè)孩子內(nèi)化了父母的價(jià)值條件,這些條件就會(huì)成為他自我概念的一部分。(內(nèi)在父母就是這樣形成的)價(jià)值條件越多,自身真實(shí)經(jīng)驗(yàn)被歪曲的程度也就越高。
內(nèi)在小孩出于對(duì)父母愛(ài)的需求,為了迎合父母,放棄了自己真實(shí)的感受和體驗(yàn),會(huì)對(duì)自己的感受感到困惑,也就失去了自我。當(dāng)價(jià)值條件開始彌漫,機(jī)體評(píng)價(jià)過(guò)程也就喪失了功能。對(duì)自我的觀察被削弱,從而不能夠體驗(yàn)或識(shí)別屬于自我的感受。
【重新整合】
要想內(nèi)在的小孩聽從自己內(nèi)心真實(shí)的想法, 就需要減少價(jià)值條件,自己養(yǎng)育自己,或者通過(guò)從他人那里獲得無(wú)條件的積極關(guān)注來(lái)增加積極的自我評(píng)價(jià)。題主可以去看叢飛從老師的《養(yǎng)育你的內(nèi)心小孩》一書,里面對(duì)內(nèi)心小孩有更通俗易懂的解釋,以及如何自己養(yǎng)育自己的方法。
養(yǎng)育你內(nèi)心的小孩:1、回到內(nèi)在。2、尋找期待。3、尋找邏輯,找到匱乏所在。4、追問(wèn)來(lái)源。5、修改邏輯,填補(bǔ)匱乏感。
心理咨詢師也是幫助個(gè)體戰(zhàn)勝他們的防御,重新信任他們的機(jī)體評(píng)價(jià)過(guò)程。助人關(guān)系通過(guò)自我實(shí)現(xiàn)趨向來(lái)使個(gè)體突破那些通過(guò)價(jià)值條件而內(nèi)化了的限制。在助人關(guān)系中,助人者試圖進(jìn)入當(dāng)事人的主觀世界,并理解當(dāng)事人的內(nèi)在參考框架,努力給當(dāng)事人提供一種不附帶任何價(jià)值條件的被接納和被關(guān)心的體驗(yàn)。
我是陽(yáng)光海豚張會(huì)麗,希望我的回答能夠幫助到你,今天是除夕夜了,祝福題主內(nèi)心的小孩可以早日掙脫內(nèi)在父母的枷鎖,成為內(nèi)心強(qiáng)大的成年人。
朱鼎義 向TA咨詢 打賞
范雪誠(chéng) 向TA咨詢 打賞
張紅輝 向TA咨詢 打賞
王桂英 向TA咨詢 打賞
你好
關(guān)于“內(nèi)在小孩”與“內(nèi)在父母”的關(guān)系,題主給出了一個(gè)非常生動(dòng)的解釋~
當(dāng)遇到問(wèn)題,不同的人應(yīng)對(duì)方案是不同的,但是結(jié)果通常都是指向兩種結(jié)果:自身的情緒保持穩(wěn)定或者情緒跌宕起伏。
因此,我們就會(huì)想方設(shè)法去提高自身的情緒覺(jué)察力與認(rèn)知度,提高應(yīng)對(duì)問(wèn)題的耐受力與解決問(wèn)題能力。
心理學(xué)家埃利斯的ABC就是通過(guò)修正錯(cuò)誤信念和不合理的認(rèn)知,清楚對(duì)情緒的干擾,誘發(fā)問(wèn)題A和導(dǎo)致行為結(jié)果C之間,最重要的一環(huán)是自身的看法與解讀的B評(píng)估結(jié)果。
“內(nèi)在父母”與“內(nèi)在小孩”就是這樣的相互影響關(guān)系,內(nèi)在父母是健康的,就能更好的滋養(yǎng)內(nèi)在小孩,給予方向上的指引、情緒上的安撫感,擁抱和關(guān)注內(nèi)在小孩,他的情緒就會(huì)被看見,感覺(jué)到被寬慰,接納,反之就會(huì)自我否定,內(nèi)心感覺(jué)到壓抑~
“內(nèi)在小孩”因此心智化水平較低,表現(xiàn)的是敏感、脆弱,而“內(nèi)在父母”則因?yàn)閾碛懈叩恼J(rèn)知,可以更好的掌控自己,如不斷給自己設(shè)定目標(biāo)與提出要求,達(dá)到期望值。
“內(nèi)在小孩”和“內(nèi)在父母”是隱喻,是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中,內(nèi)化為自我關(guān)系的一部分,內(nèi)在小孩通常來(lái)自我們受到創(chuàng)傷的記憶,內(nèi)在父母則是我們“理想化”的父母形態(tài)。
例如,長(zhǎng)大后聽到很大聲音對(duì)話的人,會(huì)不自覺(jué)的感覺(jué)緊張、手心出桿~(這可能是兒時(shí)被經(jīng)常指責(zé)),過(guò)往創(chuàng)傷被喚起,就會(huì)特別抵觸被否定、被指責(zé)的關(guān)系;【內(nèi)在小孩】
其次,成年后的自己,每每遇到難題難以堅(jiān)持的時(shí)候,總會(huì)冒出一個(gè)鼓勵(lì)的自我的聲音“加油~你可以的~”,這樣的聲音往往來(lái)自原生家庭父母對(duì)待自己的態(tài)度,成長(zhǎng)過(guò)程中內(nèi)化為了自我的一部分,需要力量時(shí),內(nèi)在父母就會(huì)無(wú)條件的支持自己!【內(nèi)在父母】
所以,當(dāng)遇到坎坷或困難,內(nèi)在小孩會(huì)發(fā)出求救、或者受傷的信號(hào),而內(nèi)在父母會(huì)努力識(shí)別信號(hào),想方設(shè)法努力解決問(wèn)題的人,擁有一個(gè)健康的內(nèi)在父母與內(nèi)在小孩時(shí),我們的情緒越穩(wěn)定哦。
祝好~加油~
求助問(wèn)答
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