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題主你好：

給你一個溫暖的抱抱，在這個辭舊迎新的日子里，提出這樣一個問題，真的非常有意義，為你的思考和潔身自好點贊。我們從佛教的角度來解釋一下人與環(huán)境的關系吧。

【萬法由心造】

題主說自從學習了心理學之后，發(fā)覺自己身邊盡是一些負能量的人，不自覺的就想遠離，有沒有體會到自己有很多的批判、挑剔、追求完美在里面呢？佛教上說對不喜歡的事情很直執(zhí)著，就是嗔恨心很重。我們所的環(huán)境，其實就是人際關系，在沒有形成凝聚的自體感、健康的自戀之前，其實很容易將自己的潛意識投射到別人身上的。也就是說，你對周圍人的挑剔里面包含著對自己的批判和不接納。你能夠識別出來什么是負面的情緒，什么是不好的品質(zhì)，這的確是一個非常好的覺察，看到世界的不完美，再去了解個體獨特的知識、情緒、感知和行為的方式，你就能夠輕松的接納這個世界了。

心理學家指出，我們?nèi)祟惖拇竽X有一些特別的神經(jīng)系統(tǒng)，就是專門針對他人的社交信號進行理解和作出反應的。這些神經(jīng)元被稱作是鏡像神經(jīng)元，專門傳輸和了解別人的行動和意圖，以及別人行為的社會意義和他們的情緒的。既然如此，別人的行為的對錯，就全在于我們?nèi)绾谓庾x了。

用遮過之眼去看人，這是古波斯一位偉大的教育家的箴言，意思就是說不去看別人身上的缺點。“找好處”是民國時期東北的一位奇人王鳳儀最樸實的教誨。在抱怨中看到關心，在戰(zhàn)爭中看到和平。

心里長存別人的好處是存陽，長存別人的壞處是存陰，不可不分別清楚。愚人好自用，自以為是。不找人好處，所以多怨，多怨就多苦。賢人能就下，只怕自己有不是，好取人長處，所以多益，多益就多才。

找好處能生啟發(fā)力，能接萬緣，是破罪障的根。能存一分好處，就多一分陽光，聚得眾人的陽光，就是聚萬靈。找好處是真金，要想找好處，就得以志為根，在沒有絲毫的好處里，找出真好處來，在忍無可忍時，還能忍得住，就是“大義參天”。

王鳳儀講述了一件他找人好處的例子，這里跟題主分享一下，來加深對找好處的了解。

能在惡人身上找著好處，怨恨自解，因果自消解。我的老嬸和我過不去，天天罵我。我想就是惡人也有好處，不然難活在世上。我晝夜的尋思，終于找著她的好處啦！我對她說：“性是福星，心是祿星，身是壽星。你老的心眼好，遇事熱心，身子成，對人也有功，就是性子不讓人，才沒享著福?！闭f得她心服口服。要找人的好處，可別爭理，爭理離道就遠啦！

我有位二大媽性子又刁又烈，好喝酒，酒后必罵人，我心里想，她那么刁，可沒有病，你這么善良，卻有病，是什么道理呢？她一定也有好處，是我沒找到。我便立志，若是找不著她的好處，我就餓死。一連餓了三天，躺在炕上尋思，第四天果然找著啦！她的好處是不記仇，哪怕她正罵著某人，若是有人說：“你還罵他呢！他病的不得了，快給他治病去吧！（她會行針治?。蹦呐氯胍?，她也必去。這真是她的大好處，所以她沒病，我對她這么一說，她不但不再罵我，還特別喜歡我，說我是個有良心的人。由這我才知道找好處真是行道的根本。

所以想要成為一個趨向完美的人的途徑，并不是遠離那些不完美的人（人無完人，孰能無過），而是從內(nèi)心深處先接納自己的不完美，然后主動去尋找別人身上的優(yōu)點，這樣才能照亮自己的內(nèi)心，完成自我實現(xiàn)的趨向。

我是陽光海豚張會麗，希望我的回答能夠幫助到你，在這辭舊迎新的時刻，希望題主可以用新的眼光去看待過去的一切，成為更好的自己。

你好

拍拍肩~

如何擺脫負面消極的環(huán)境，嚴格意義上來說——是如何做到成為一個情緒穩(wěn)定的人，因為只有情緒穩(wěn)定能力的人，它才能更好的把控自己，注意力不會從目標上輕易的離開，從而更好的堅持自己，做到友善交流溝通~

*肯定自己。

作為一個獨立的個體，成長是不斷的增進自我認知的過程，我們渴望得到他人的認同與正向評價，因此，難免會遇到自我否定和產(chǎn)生自我懷疑的時候，這也是青少年時期的孩子，特別敏感周圍環(huán)境對自身的評價原因。

所以，內(nèi)心上可以做到正確評估自己，肯定自己，遇到否定不氣餒，看到可以改進的缺口，拾遺補闕，不斷的成長自己，內(nèi)心的自我價值感就會越強~

*提高情緒的察覺能力，察覺問題。

人際關系同樣作為一個“環(huán)境”的存在，對我們的情緒也非常大的影響，因此孔子也才有了“交友之道”在于分清“益友”和“損友”的區(qū)分，我們的身心就更加感覺到舒適，從中獲益~

總是帶有消極、偏激、悲觀想法的人，的確會給周身帶去非常多的負面影響，而有時這是他們的無意識造成的（本人可能并未意識到），此時我們擁有較高的情緒覺察力，并給出不帶情緒的客觀回應，無疑會更加保全關系，緩和關系~也讓對方的負面情緒與自我之間有了安全屏障~

*換位思考，相互體諒。

大部分的時候，負面情緒的環(huán)境是外來人員造成的，我們只要保持“警惕性”，不讓自我情緒輕易卷入，麻煩不會繼續(xù)擴大，但是有時具有消極、悲傷情緒的人是至親至愛的人，我們就要學會換位思考，增加同理心，去感受對方的真實感受，給予必要的安撫和陪伴~

因為沒有人能夠持續(xù)釋放正向能量，而敢于將自己的軟弱、脆弱、無助的形態(tài)暴露給他人，正是基于對對方的信任與安全感哦。

祝好~加油~

你好呀，給你一個360度的擁抱。

看了你的提問，這是一個很好的話題。

我想說的是，我們每一個人都有一個從自然人到社會人的過程。自然人就是自然的，天生的，沒有經(jīng)過干預的人呢。一個人沒有經(jīng)過外界的干預，會長成什么樣子呢？其實可以看一些狼孩之類的，就是被動物養(yǎng)大的人類孩子，他們習得的是動物的行為，比如，四肢走路，吃生肉等等。其實他們也受到了外界環(huán)境的干預。

而我們?nèi)祟惖纳鐣^程，就是從自然人到社會人的過程，就是被外界各種干預引導的過程。小時候我們被父母影響，這種影響最持久，畢竟人類的孩子在很長的時候都無法獨立生活，都需要有人養(yǎng)育，所以養(yǎng)育人對孩子的影響是深遠的。然后就是在幼兒園，在學校，在同齡群體，在社會團體等等，受到其他人，其他規(guī)則，道德，風俗，倫理等等的影響，最終變成一個可以適應社會生活的社會人。

其實作為管理者來說，對于合格社會人的最低要求是，你可以無所作為，但最好遵紀守法。不要惹是生非，給其他人給社會帶來麻煩。這個要求很低的。

每個人都要被社會化，社會化就是被他人，被社會影響的過程。除非一個人生活在真空，跟外界沒有任何的接受，沒有文字，沒有書，沒有音樂，沒有繪畫。。。。這些都會影響我們的思想，你才可能不被影響。

所以，被身邊的人影響是必然的，這些影響有些是刻意的，比如，父母，老師對我們的影響，這類的角色，本來就帶有教導的責任。有些影響是無意的，比如有的人罵人，TA想通過罵人來影響無關的第三人，想讓第三人跟自己學習也罵人嗎？這肯定是沒有的，TA也沒有那個意識去影響第三人。但這妨礙第三人可能受影響有樣學樣，或者是對罵人行為的反感。

被他人影響是無處不在的，但這個影響能不能起作用，不管是刻意的，還是無意的，被影響的人可以決定自己會不會被影響。

這就涉及到我們自己的思考。其實成熟，就是在自己的思考，和外界的影響之間，找到適合自己的觀念，態(tài)度，想法，行為等等。

這是一個來回拉扯的過程。一個是自己的思考，一個是外界的影響。容易被他人影響的人，多半自己的思考也比較少。自己思考多的人，有自己獨立思想的人，往往會辨別外界的影響是否需要接受，還是保護距離或者是直接批判。

拿一個中性的例子來說，身邊的人都在玩抖音，這是他們的娛樂方式，他們也會給你分，享看到的短視頻。這大概你是認為的潛移默化的影響，但你要不要跟他們一樣去玩抖音呢，這個主動權在你自己。沒有自己獨立思想的人，容易跟風，容易受影響。

所以，其實不用擔心被身邊的人潛移默化的影響。影響肯定是無處不在的，但要不要接受，接受多少，你說了算。這需要你自己有獨立的思考辨別能力。自己腦袋空空，沒有主見的人，最容易受他人影響。

如果你有顧慮，建議你多看書，多思考，多跟你欣賞的人交往。

我是經(jīng)常又佛又喪，偶爾積極上進的心理咨詢師，世界和我愛著你。