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題主好！

? ? ? ?首先祝新年好！仔細看了你的問題描述。

? ? ? ?這是一個人自我成長過程中遇到的問題。

? ? ? ?我試著幫你分析和建議如下：

? ? ?【肯定自我覺察】

? ? ? ?題主及時認識到自己“別人對我好一點，我就有種赴湯蹈火，在所不辭的感激和行為”“別人嚴厲對待我，我就會更加努力地完成這件事”“別人罵我，我又覺得罵得對”的種種情況。

? ? ? ?首先這些清晰的自我覺察是積極地在認識自己、接納自己的一個過程。

? ? ? ?建議題主要好好珍惜這種覺察，因為這是最終能夠解決問題的關鍵。

? ? ?【邊界感的模糊】

? ? ? ?題主所描述的“我無法真實的表達自己，總覺得別人是對的”“總是用力地過度地付出自己！這樣的我好累，好疲憊”的情況表述和負面情緒表達。

? ? ? ?這是一種典型的邊界感模糊的表現(xiàn)。心理學上的“邊界感”指的是人與人之間內心的自我界限。

? ? ? ?就是指讓你的事歸你，我的事歸我。

? ? ? ?沒有邊界感的人心理上太過依賴別人，太渴望獲得別人的認同，來支撐自己的生活。

? ? ?【自我評價過低】

? ? ? ?正如題主所描述“是太久沒有被看見了，太久沒有被愛了”“我只想被看見！我想做我自己！不再被關系所困，不再被別人所困！”的情況。

? ? ? ?題主對自己不認可、不滿意的自我評價過低的情況，形成的原因是多方面的，

? ? ? ?有現(xiàn)實生活中如老師同學、或領導同事的壓力，甚至也有原生家庭成長原因。

? ? ? ?總之就是自我發(fā)展不夠完整，需要用外在的看法和眼光來補充自己的認知。

? ? ?【妥善應對問題】

? ? ? ?基于以上分析，建議題主一是分清原生家庭和其它原因，從認知上糾正偏差開始，從理性上減輕壓力。

? ? ? ?二是建議題主認識到有權建立屬于自己的邊界。在生活中慢慢建立一套屬于自己的原則和邊界。積極肯定自己，相信自己的判斷，獨立做決定，對自己的生活負責。

? ? ? ?三是及時評估過分低估自己可能導致的自卑，及時找專業(yè)的心理咨詢，及時排解疏導。

? ? ? ?希望以上對你有一點幫助。

題主你好：

? ? ? ? 給你一個溫暖的抱抱，真的好不容易啊，這樣的困境看起來真的好艱難，即便是建立了咨訪關系，也很難逃脫過往的困境，延續(xù)了舊的模式，我仿佛聽到了一個被禁錮已久的靈魂，從心底里發(fā)出對自由渴望的嘶喊。但是看見即是療愈，這不也是一個很好的覺察和進步嗎？俗話說病來如山倒，病去如抽絲，形成這樣的人格模式，不是一天形成的，同樣的道理，想要替換這種人格模式，也是需要一點點、一次次的在咨訪關系中，讓你可以重新定位自己，通過關系的反應、覺察與澄清，識別出你內在的潛意識內容，將其逐漸意識化。

【成長的次第】

正如中國儒家所講，一個君子的成長順序一定是從格物致知，誠意正心，然后再到齊家治國平天下，我們內在的小孩，在我們有意識的照顧下，也是按照一個順序成長的。那就是去除制約、綻放天賦，超越自我。

1. 去除制約

? ? ?根據卡爾羅杰斯的觀點，嬰兒是根據自己的感受去評價每一個經驗的，這就是機體評價過程，餓了會哭，吃飽睡醒了會微笑。嬰兒對事物的評價源于他們真實的感受，而不是別人告訴他們該如何感受。因此，機體評價過程是每個人生而具有的內在向導，它引導著人們趨向自我實現(xiàn)。當人們信任這個內在向導時，他們就能夠自由地探索有益于機體的經驗。

? ? ? ?除了擁有機體評價過程，兒童也有獲得無條件積極關注的需要，被接納、尊重、溫暖和無價值條件的愛，也就是說，人人都需要被愛，這種愛是對他們本人，而不是因為他們做了什么。當兒童感受到這種愛時，他們開始體驗自愛和自我接納，并形成良好的自我感受，伴隨很少的內部沖突。

? ? ? ?不幸的是，由于父母并不完美，他們將價值條件加諸孩子，要求孩子滿足一定的要求才能被愛?；趯鄣男枨?，價值條件而非機體評價過程成為兒童組織他們經驗的向導，兒童往往以犧牲他們的機體評價過程為代價來獲得父母的愛。當一個孩子內化了父母的價值條件，這些條件就會成為他自我概念的一部分。價值條件越多，自身真實經驗被歪曲的程度就越大。

? ? ? 這個價值條件，就是你身上的那個制約。這個價值條件導致你依賴于外界的關系提供給你的反饋、評價。導致了形成討好型的人格。當價值條件開始彌漫，機體評價過程也就喪失了功能。對于自我的覺察被削弱，從而不能夠體驗或識別屬于自我的感受。你受困于關系已久，是不是已經忘記了自己真實的感受？

2.重新整合

依照羅杰斯的觀點，個體要克服這種現(xiàn)實自我和理想自我之間的分離、僵化和差異，就必須對歪曲和否認的經驗有所覺察，個體要允許經驗的發(fā)生并且準確的覺察。

咨詢師的重要作用就是幫助個體戰(zhàn)勝他們的防御，重新信任他們的機體評價過程。通過自我實現(xiàn)趨向來使個體突破那些通過價值條件而內化了的限制。咨詢師會努力給當事人提供一種不附帶任何價值條件的被接納和被關心的體驗。

你對你的咨詢師很失望，我想是因為你的咨詢師已經成功的對你產生了反移情，你應該在下一次的談話中跟咨詢師討論一下你的感受，相信一個專業(yè)的心理咨詢師，是會對你的感受進行反應、覺察與澄清的，這樣的體驗很有用。如果你感覺到被評價、被批判，不被接納，你可以對咨詢師直言不諱的提出這一點，畢竟對自己的感受誠實，就是去除制約的第一步啊。

【自由的本質】

去年讀到一本好書——《金錢的靈魂》。對于自由的定義有了新的理解，摘抄如下與你分享：

回顧你人生中那些自由的時刻，你會發(fā)現(xiàn)，“自由”并非不斷權衡、反復比較各個可能的選擇；亦非試圖確定自己并不會被某一決定禁錮起來，無法脫身?！白杂伞笔峭耆卣宫F(xiàn)自己，并盡情地體驗；“自由”是全然地做出選擇；“自由”是知道自己正走在屬于自己的道途上；“自由”是擁有使命感；“自由”是毫無拘束地進行自我表達，是喜悅或平靜地對待自己所選擇的境況。

也推薦題主去看電影《肖申克的救贖》真正禁錮我們心靈的，是我們內在的價值條件，我們本來是一頭大象，在很小的時候被捆住了手腳，我們也試圖一次次的掙脫，但是一次次的失敗，讓我們學會了“習得性無助”

“習得性無助”的概念由美國心理學家馬丁·塞利格曼提出，指個體在忍受超出其控制的反復厭惡刺激后，接受了自己的無能為力，停止嘗試躲避或避免厭惡刺激的狀態(tài)。這種無助感不是先天的，是人類在生活經驗中后天習得的一種乏力感。題主現(xiàn)在的無力感就是這么來的，想要擺脫這種習得性無助，還是要不斷的自我鼓勵，不斷地去除那些價值條件。集硅步至千里，一定會有蛻變的那一天到來的。

我是陽光海豚張會麗，希望我的回答可以幫助到你，在這新春佳節(jié)來臨之際，再一次祝你突飛猛進，大展宏圖。