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寫完昨天的文章什么男人會(huì)拒絕性后，很多留言說遇到了類似的男性，也有女性讀者說，我也是這樣的人，就是害怕悲涼，所以干脆就拒絕了所有的關(guān)系。

我以前寫過，性最麻煩的地方是需要兩個(gè)人。而且這個(gè)人還得你不討厭，如果對(duì)方有愛，或者你愛對(duì)方那就更好了。

但問題是，現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，你要遇到一個(gè)讓你真正睡得下去，不能說多愛，至少得有好感，然后你睡了之后也不后悔的人，還真不容易，所以在有和無之間，為了不麻煩，就干脆就選擇了無。

還有一點(diǎn)，我們的社會(huì)和雞湯都太過于強(qiáng)調(diào)人的獨(dú)立，而不是說，人是可以去依賴他人的。我們作為社會(huì)人，有著社會(huì)屬性，在你需要他人的時(shí)候，是可以去依賴他人的，而不是過于封閉或者強(qiáng)調(diào)獨(dú)立，而拒絕所有的關(guān)系。

他們認(rèn)為自己依賴性過強(qiáng)，覺得只有到達(dá)徹底的獨(dú)立，才能獲得健康和快樂。這種感覺其實(shí)是錯(cuò)誤的，并不能解決問題，因?yàn)楠?dú)立與依賴之間的裂隙無法愈合。我們應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，遵從心靈表現(xiàn)出來的癥候，而不是反其道而行之。學(xué)習(xí)保持適度的依賴，既能滿足心靈的需求，又不至于太過極端，讓獨(dú)立與依賴之間產(chǎn)生裂隙。

——《心靈地圖》

這也可以解釋現(xiàn)實(shí)生活里，為什么有的人桃花不斷，而有的人幾年甚至十多年沒戀愛，就是一個(gè)人。因?yàn)槟切┨一ú粩嗟娜?，他是?huì)適當(dāng)?shù)恼故境鏊麑?duì)他人的依賴和依戀的，就算他知道這并不是說一定非要很愛這個(gè)人，或者一定非要和這個(gè)人結(jié)婚，但是他可以去依賴，去交往。

而有的人，帶著一種心理，如果對(duì)方不是和自己是長(zhǎng)廂廝守的，反正都是只對(duì)我有好感一段時(shí)間，而且是有目的的接近我的，我就拒絕了。人的情感雷達(dá)，一旦關(guān)閉，其實(shí)是所有的人，都進(jìn)不來的。

接納性，首先得明白性是什么。

在我們的文化里面，或者我們接受的教育里面，會(huì)把性過于看重，特別是女性當(dāng)中會(huì)有一種很強(qiáng)烈的“托付”心理。

男女之間有了性之后，就覺得自己托付給這個(gè)男人了，一旦這種托付心理有了之后，就很容易讓男人產(chǎn)生壓力，那對(duì)于男人來說，如果沒有性關(guān)系，相處起來就可以更輕松，所以一開始干脆就拒絕這種關(guān)系。

前天接了這么一封樹洞來信，一位四十來歲的女性，因?yàn)樽约夯閮?nèi)無性十多年，然后和自己五十來歲的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生了關(guān)系，兩個(gè)都是很謹(jǐn)慎的人，都在單位是有口皆碑的，但是后來男性領(lǐng)導(dǎo)覺得壓力太大，萬一被發(fā)現(xiàn)可能兩個(gè)人都承受不了這種損失，就打算退出來。

而女性來信就質(zhì)問，難道男人發(fā)生關(guān)系之后，不應(yīng)該對(duì)我負(fù)責(zé)嗎，為什么他就是為了性，然后那么輕松就走人了，把我丟在一邊？

我可以理解這來信者的痛苦，她覺得自己和男性領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生關(guān)系之后，男性領(lǐng)導(dǎo)為什么可以那么容易走出來，而她卻還是在原地痛苦。她覺得男性領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該付出更多才是。

但其實(shí)背后的邏輯是這樣的，因?yàn)橛辛松眢w關(guān)系，所以男性你應(yīng)該是對(duì)我負(fù)責(zé)更多的，而不是因?yàn)楹ε戮突厝ィ鴳?yīng)該對(duì)我付出更多，我才舒服的。

那么反過來想，如果你婚內(nèi)無性多年，男人陪伴一程，如果對(duì)方感受到壓力，選擇結(jié)束，這本來就是可以接受的事情，而不是非要去質(zhì)問這種關(guān)系為什么不能繼續(xù)。甚至想著去報(bào)復(fù)。

“性”不能當(dāng)作武器。它應(yīng)該成年男女之間有好感自然而然的事情，就想花開花落一樣，并不能因?yàn)榛淞耍憔陀X得這事情不靠譜，一定要一直花開。

如果兩個(gè)人之間的性關(guān)系給對(duì)方帶來很大的壓力，對(duì)方選擇結(jié)束，或者不再繼續(xù)，你當(dāng)然需要接受，雖然你覺得這有很多不公平的地方。

羅素有篇文章《我們的性道德》里面寫到：“一切無知都是令人遺憾的，但是對(duì)性這樣重要的事無知，則是令人擔(dān)心的危險(xiǎn)?！?/p>

昨天文章出來后，后臺(tái)有讀者留言說，遇到了同款的男性，她還說，這類男性同你發(fā)生關(guān)系，好像是他吃虧一樣，這是什么心理？

其實(shí)就是一種自戀。自戀者會(huì)認(rèn)為自己付出了身體，就是一種施舍。而不是一種感情的流動(dòng)。

要治療自戀的癥候，就要滿足自我的真正需求——自我接受，自我承認(rèn)，肯定和欣賞自我成就。接納是心靈地圖饋贈(zèng)給我們的禮物，如果刻意壓制自我的欲望，心靈就得不到應(yīng)有的關(guān)懷。禁欲主義帶來了虛假的道德感，卻忽視了心靈的需求，最終只能加重自戀的程度。

——《心靈地圖》

如果你刻意的壓抑和回避自己的欲望，內(nèi)心的缺失就會(huì)越大。性其實(shí)就是自己的事情，雖然它需要兩個(gè)人來完成，但是感受和體驗(yàn)都是你自己的，如果對(duì)方并不是那種讓你事后感到惡心，或者讓你覺得自己會(huì)后悔的關(guān)系，當(dāng)然可以接受。

就是你選擇和這個(gè)人發(fā)生關(guān)系的時(shí)候，你內(nèi)心是不后悔的，那樣你就可以去接納自己的性。坦然接受性之后可能帶來的空虛，或者失落，這是你經(jīng)歷任何一段關(guān)系的一部分。

就像愛情也會(huì)有高峰和低谷（點(diǎn)擊藍(lán)字可跳轉(zhuǎn)閱讀）一樣，兩性關(guān)系本來也是這樣，不可能一直都是高峰，他必定會(huì)回落，但人生不就是這樣嗎，體驗(yàn)過高峰也有過低谷，你才可以真正領(lǐng)略人生的風(fēng)景，而不是一直都在那種四平八穩(wěn)的生活當(dāng)中，讓你失去了很多光彩。

就如北野武說：我所害怕的，也許不是死亡本身，而是無法按照自己的理想生活。我害怕的是那種既沉悶又無聊的生活。摘自《北野武的小酒館》

從整體來說，現(xiàn)代人的欲望其實(shí)在減少，因?yàn)楝F(xiàn)代人消耗時(shí)間和自己精力的東西太多了，寫色情文字最好的都是古代人，如果你稍微去閱讀下古代人寫的色情小說和色情文字，絕對(duì)超過現(xiàn)在所謂的網(wǎng)絡(luò)寫手。

所以如果你還有欲望，那就珍惜下吧，很多人可能性的欲望都沒了。我們也不用讓自己每次都變得“聰明”，就算你看出來了，很多關(guān)系其實(shí)性為主導(dǎo)的，但你也不用說讓自己很聰明的點(diǎn)破。

說實(shí)話，男女之間如果沒有性的驅(qū)動(dòng)力，無數(shù)的交往，吃飯，交流其實(shí)都可以省掉了，女人和閨蜜之間有更多好玩的話題。接納性會(huì)比你盲目的抗拒好。當(dāng)然不是說爛性，而是你清楚的知道自己的選擇。

我們總是在成長(zhǎng)。總認(rèn)為自己會(huì)不觸碰什么感情啊，性之類的了，因?yàn)檫@些東西說實(shí)話，真的是傷人的。所以經(jīng)歷一次，就會(huì)和自己說，不要觸碰這些東西了，太累人了，但無數(shù)的人還是會(huì)重新的踏入。

每經(jīng)歷一次愛情，我們對(duì)它的了解就深了一分。失戀之后，我們總是痛下決心，今后絕不再犯同樣的錯(cuò)誤。我們的心變硬了一些，或許也變聰明了一些。但愛情本身永遠(yuǎn)是年輕的，永遠(yuǎn)帶著青春特有的愚蠢和笨拙。因此，與其在失戀的痛苦無望中形銷立骨，不如坦然接受愛情造成的空虛，因?yàn)榭仗撌菒矍楸举|(zhì)的一部分。我們不必刻意重蹈覆轍，也不用讓自己‘變得聰明’。遭受失戀的打擊之后，我們所能做的就是驅(qū)散心中的懷疑，再度投入愛情，盡管我們體驗(yàn)到了其中的黑暗與空虛。

——《心靈地圖》

我們總認(rèn)為愛情是盲目的，性是一定需要很愛的兩個(gè)人之間才可以發(fā)生的。但其實(shí)愛情并不盲目，好的感情讓一個(gè)人得以窺見另一個(gè)人真實(shí)的、純潔的、神圣的本性。

性也不一定很相愛的兩個(gè)人之間才會(huì)有，我在性為真，愛為虛（點(diǎn)擊藍(lán)字可跳轉(zhuǎn)閱讀）里面寫過一句話，如果都需要愛才發(fā)生關(guān)系的話，人類可能真的滅絕了。

所以很多時(shí)候，人是給自己添加了很多枷鎖，然后認(rèn)為性應(yīng)該是怎樣，但實(shí)際上，它就是一種很自然的形態(tài)。它就是那樣，是需要你接納，正視和體驗(yàn)的東西。

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