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近來，52歲新生魯新林入學(xué)引發(fā)網(wǎng)友熱議，許多人對其入學(xué)持有積極的態(tài)度，給予支持與鼓勵，但也不乏有諷刺埋怨之言頻頻出現(xiàn)，引得眾人側(cè)目，嗤之以鼻。他們認(rèn)為，魯新林入學(xué)浪費了大學(xué)的資源，搶占了年輕人上大學(xué)的機(jī)會，因而不分青紅皂白的對此抨擊，加以指責(zé)。

然而實事恰恰相反，不論長幼，任何人都有接受教育的權(quán)利，進(jìn)入大學(xué)絕不是年輕人的特權(quán)，青年人的身份不是標(biāo)簽，絕沒有阻止他人高考的權(quán)利。

眾所周知，高考是一種合理分配社會資源的形式，公平化的高考對每個人能力的考察都按照特定的標(biāo)準(zhǔn)，即擁有多大的能力就能占有多大的教育資源。沒有一則法律規(guī)定老年人對社會的貢獻(xiàn)會少于一些游手好閑的年輕人。

拒絕事事為己的想法，警惕精致的利己主義，我們理應(yīng)正視魯新林的做法帶給社會層面的積極影響，真正地從他身上學(xué)習(xí)人生智慧與人格品質(zhì)?！皩W(xué)而不已，闔棺乃止?！濒斝铝值那髮W(xué)精神反映了兩種優(yōu)秀文化，一為源遠(yuǎn)流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德品質(zhì)給予我們血脈上的精神的啟迪，二為老一輩群眾吃苦耐勞的韌性與追求知識的渴望?！皩W(xué)無止境”一直以來都是歷代中華兒女所堅守的信條，它代表了中國人對學(xué)識的敬畏，與對求知的向往。

“老而好學(xué)，如炳燭之明。”求知不論先后，不論長幼，凡好學(xué)者，皆為善。知識是跨越時間長河的饋贈，使得人類在任何年齡都有能力，有信心學(xué)習(xí)。在邁向死亡的道路上，學(xué)習(xí)就是漫漫長夜中的一抹燭光，充盈著人生的價值，豐富著個體的人格，增益著一個人對于社會，家庭，主體的意義。

不網(wǎng)友的質(zhì)疑與迎新老師的反復(fù)確認(rèn)，都反映出了一個社會的共識：很少見這個年紀(jì)還來求學(xué)的人。當(dāng)身邊所有人都認(rèn)為一個人應(yīng)該做的是什么，不該觸碰的是什么，我們理應(yīng)順著人群前行，不做跳出規(guī)則以外的“異類”。不可否認(rèn)的是，魯新林對于社會共識發(fā)出了質(zhì)疑，他打破了世俗的觀念，改變了人們的共識，讓制度內(nèi)的官方教育不再拘泥于年齡，而是變得更加包容，多元，減少了偏見與否認(rèn)。

“大智不群，大善無幫，何懼孤步，何懼誹謗?！比松牡缆飞?，大多都是孤獨的，如同魯新林一樣，在做出自己的選擇時，難免遭罪質(zhì)疑與詆毀。魯新林擁有時間磨礪出的人生智慧，能夠在岔路口抵擋萬難而做出理智正確的選擇，然而沒有經(jīng)歷時光沉淀，沒有真正切實體會到人生百態(tài)的我們難免束縛在茫茫人言中，任憑他人拖拽自己命運的軌跡，離著自己的理想愈來愈遠(yuǎn)。

我們理應(yīng)學(xué)習(xí)魯新林的人生智慧，走自己的路，任憑別人說道，我自有我的榮光。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，秉著一顆上下求索的尋知之心，“清者自清，濁者自濁”，懷著一種一往無前的奮斗姿態(tài)，“不論過往，不畏將來”，不畏人言，不畏俗識，謹(jǐn)記，吾為吾之前行。

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