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面對(duì)越來越多的不確定性,我們要拿什么對(duì)抗焦慮?
作者:Susan Kuang 2022-05-01 21:23:09 心理百科

過去,我們常常聽到這樣的說法:計(jì)劃趕不上變化。未來唯一可以確定的,就是不確定性。對(duì)于已經(jīng)經(jīng)歷了2年多全球大瘟疫我們而言,現(xiàn)在或許能更深刻地體會(huì)這些話的含義。

不確定性會(huì)令人失去安全感。如果一個(gè)人知道未來會(huì)發(fā)生什么,那他至少可以提前思考要如何應(yīng)對(duì),這會(huì)給人帶來一定掌控感。但如果對(duì)可能要發(fā)生的事情沒有任何預(yù)知,就很容易被焦慮淹沒。

如今,一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)就是,整個(gè)世界的不確定性都在日益增加。那么,面對(duì)越來越不確定的未來,我們究竟要如何對(duì)抗由此而來的焦慮呢?

前段時(shí)間,我專門邀請(qǐng)《人文課堂》的謝田老師錄了一期播客節(jié)目,一起聊聊這個(gè)時(shí)代的焦慮,并探討知識(shí)和理性可以如何幫助我們對(duì)抗不確定性,減少焦慮感,過上良好的生活。

謝田,復(fù)旦大學(xué)畢業(yè),歷史學(xué)者和環(huán)球文化旅行家,迄今已經(jīng)走過100多個(gè)國(guó)家的600多個(gè)世界文化遺產(chǎn),著有暢銷書《一步一世界》,少年得到App 《世界博物館探秘課》《中國(guó)博物館探寶課》 主講人。

與謝田老師的探討和交流中,我自己也收獲頗多,對(duì)于知識(shí)和理性的作用與價(jià)值,以及何為良好的生活有了更清晰的認(rèn)知。相信這期節(jié)目也能給你帶來一些關(guān)于人生的思考和啟發(fā)。

面對(duì)越來越多的不確定性,我們要拿什么對(duì)抗焦慮?

以下是本期節(jié)目的核心內(nèi)容與提要:

1. 不確定性的兩個(gè)層面

焦慮來源于對(duì)未來的不確定性。社會(huì)的快速變化會(huì)帶來宏觀層面的不確定性,引發(fā)關(guān)于未來的擔(dān)憂,尤其是當(dāng)經(jīng)濟(jì)開始下行的時(shí)候。除此之外,每個(gè)人都有當(dāng)下要應(yīng)對(duì)和完成的人生任務(wù),當(dāng)中也存在著不確定性(不知道該如何完成,存在著失敗的風(fēng)險(xiǎn)等等)。

2. 財(cái)富焦慮和容貌焦慮

現(xiàn)在很多人都存在財(cái)富和容貌的焦慮,這種焦慮與極其不合理的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)——人們對(duì)于“有錢”和“好看”的判斷與真實(shí)情況存在著很大的偏差。這種偏差又與社交媒體的發(fā)展有關(guān),因?yàn)槲覀兺ㄟ^社交媒體看到的世界是被過濾的。

3.  知識(shí)的種類和作用

人類與其他動(dòng)物最大的區(qū)別就是,人類可以積累并傳遞知識(shí),讓我們生活得更好。知識(shí)是一個(gè)非常本質(zhì)的能夠幫助對(duì)抗不確定性的東西。

自古以來,人類一直在探尋對(duì)抗不確定性的方法,最開始是神話和宗教。宗教和神學(xué)雖然不靠譜,但是能夠提供心理安慰,滿足人們對(duì)確定性的心理需求。

之后西方先哲率先用理性思考和直接觀察的方式認(rèn)識(shí)世界,于是西方哲學(xué)開始發(fā)展,西方哲學(xué)又孕育了西方科學(xué)??茖W(xué)的發(fā)展讓我們對(duì)客觀世界有了更多認(rèn)識(shí),甚至有了改造世界的能力。

4. 理性思維的四個(gè)層次

理性可以幫助我們更好地思考、判斷和決策,而理性思維實(shí)際上又包含了幾個(gè)層次,它們分別是,邏輯思維、批判性思維、結(jié)構(gòu)化思維,以及系統(tǒng)性思維。

現(xiàn)實(shí)生活中的很多問題都是復(fù)雜問題。這些問題光靠前面的幾種思維很難有效應(yīng)對(duì),而是得依靠更高層次的思維——系統(tǒng)性思維。

系統(tǒng)性思維的形成不僅需要時(shí)間,還需要有更為全面的、跨學(xué)科的知識(shí)體系和網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)。這就是為什么我們需要終身學(xué)習(xí),需要跨學(xué)科知識(shí)和多元思維。

5. 世界觀、價(jià)值觀與人生觀

每個(gè)人都需要有自己的“三觀”。世界觀和價(jià)值觀存在著好壞和對(duì)錯(cuò)之分,知識(shí)的一個(gè)重要作用就是能夠幫助構(gòu)建更好的世界觀和價(jià)值觀。世界觀和價(jià)值觀最終又是在解決人生觀的問題。

人生觀關(guān)乎的是如何過上幸福美好的人生。一個(gè)人的世界觀和價(jià)值觀如果出現(xiàn)了問題,那么就很有可能會(huì)引導(dǎo)他走向一個(gè)不美好的人生。

6. 如何過上良好生活

要過上良好的生活,兩個(gè)東西是不可或缺的,一是得有想法(有自己的想法),二是得知足。

想法與知識(shí)和理性有關(guān),它能幫助我們判斷哪些東西是真正值得追求的,哪些可以給我們帶來持續(xù)的幸福感。知足涉及到的就是一種感恩的心態(tài):懂得欣賞平凡之美,懂得感恩生活中的小確幸。

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