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我是一個(gè)受過(guò)多年科學(xué)訓(xùn)練、理工科出身的心理咨詢(xún)師，自然篤信的是唯物主義與無(wú)神論。但是常常會(huì)懷疑自己這么多年的教育是不是正確的。

因?yàn)?，有時(shí)候，我會(huì)不得不與一些比較奇怪的，或者說(shuō)與一些反常識(shí)癥狀打交道。畢竟，人類(lèi)真正開(kāi)始對(duì)心理學(xué)的研究，到現(xiàn)在也不過(guò)才一百多年。

即使在科學(xué)昌明的如今，許多心理學(xué)的現(xiàn)象還是無(wú)法解釋。因此，對(duì)于心理學(xué)家們來(lái)說(shuō)，更多的時(shí)候，就像是在摸著石頭過(guò)河一樣，一點(diǎn)一點(diǎn)地探索著之前不被發(fā)現(xiàn)到的誤區(qū)。

2012年的時(shí)候，是我頭一次接觸到“人格解體”這種病例。正是這一個(gè)病例，讓我開(kāi)始懷疑“靈魂”這個(gè)東西是否真的存在。

那是一個(gè)20出頭的小伙子，他找到我尋求幫助。他告訴我，他的問(wèn)題是“人格解體”，只不過(guò)很多醫(yī)院都將其診斷為“抑郁癥”。

癥狀，如他所訴，感覺(jué)這個(gè)世界很不真實(shí)。他眼里的世界，再也不是小時(shí)候記憶里的那個(gè)樣子。一切都是非常的不真實(shí)，好像是在看電影、看電視一樣。

還有，身體也不像是自己的了，當(dāng)我摸他的手的時(shí)候，他能感覺(jué)到手在被摸，但覺(jué)得那是別人的手。

沒(méi)有親自體驗(yàn)，是很難理解這是一種什么樣的感覺(jué)。雖然我的共情能力很強(qiáng)，通常當(dāng)訪客向我描述癥狀之時(shí)，我依舊很是迷惘。我很難理解，明明能感覺(jué)到，卻又感覺(jué)不是自己是什么樣的一種感覺(jué)。

他突然說(shuō)：“就像身體和靈魂分家了，我的這個(gè)身體是一個(gè)沒(méi)有靈魂的身體。靈魂好像是在另外一個(gè)地方?！?/p>

我突然能理解了，“魂不附體”！大概就是這樣的感覺(jué)。

他很激動(dòng)，因?yàn)榻K于遇到一個(gè)能理解自己感覺(jué)的人了。他告訴我，他是在十三歲的時(shí)候，得了一場(chǎng)感冒。

有一天早上睡醒之后，發(fā)現(xiàn)自己突然有這樣感覺(jué)了。和家里人講，他們也不理解自己，也沒(méi)有當(dāng)回事，沒(méi)有去醫(yī)院檢查。

父母也曾為此找到村子里的大仙，看能不能幫他把魂叫回來(lái)。但也沒(méi)有什么用，這種癥狀就這樣一直耗下來(lái)了。

本來(lái)，他的學(xué)習(xí)成績(jī)還不錯(cuò)，但是從生病之后，因?yàn)樽约哼@種總是不在線的感覺(jué)讓他上課的時(shí)候沒(méi)法專(zhuān)注，成績(jī)也就下來(lái)了。高中沒(méi)上完，就自己出去打工掙錢(qián)。

他有了些積累之后，就開(kāi)始想解決自己這種痛苦的感覺(jué)。他一直非常懷念十二歲之前，那種生活在真實(shí)的世界里的感覺(jué)。去醫(yī)院檢查，醫(yī)院有的說(shuō)是抑郁癥，有的說(shuō)是焦慮癥，開(kāi)了藥也沒(méi)有什么效果。

有一天他在網(wǎng)上看到“人格解體”這個(gè)詞的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)就是人格解體。去醫(yī)院檢查，但是醫(yī)生并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)人格解體這種奇怪的病癥，依舊給他開(kāi)那些抑郁、焦慮癥的藥。

他很痛苦，四處求醫(yī)。這期間，也受了許多騙。他在網(wǎng)上遇到許多人自稱(chēng)能治好人格解體，那些神醫(yī)有各種偏方、腦電波儀器等等，號(hào)稱(chēng)可以解決他的人格解體。這些年，他掙的錢(qián)都花在這方面了，卻依舊沒(méi)有解決問(wèn)題。

后來(lái)，他聽(tīng)說(shuō)催眠可以對(duì)人格解體的療愈有幫助，所以就專(zhuān)門(mén)來(lái)北京向我求助。

然而，催眠并不是萬(wàn)能的！我總不能將人催眠，然后告訴對(duì)方：“你的世界已經(jīng)真實(shí)了，你的人格解體癥狀已經(jīng)消失了！”那樣根本不是心理療愈，而是巫術(shù)了。

我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的病癥，我既不了解其成因，也更不知道該如何進(jìn)行處理。沒(méi)有哪本教材里介紹這種疾病，更沒(méi)有哪本書(shū)里教授該如何對(duì)人格解體進(jìn)行處理。唯一有限的介紹，就是網(wǎng)上一丁點(diǎn)有關(guān)人格解體的癥狀的介紹。

我也曾試著給他催眠。然而，他并不能很快進(jìn)入催眠狀態(tài)。我只好告訴他，先多運(yùn)動(dòng)，沒(méi)事多練習(xí)深呼吸。這樣有助于他更好地進(jìn)入催眠狀態(tài)。

后來(lái)，我才知道，他之所以沒(méi)有那么容易進(jìn)入催眠狀態(tài)，與他之前受過(guò)多次騙，上過(guò)多次當(dāng)有很大的關(guān)系。他的潛意識(shí)對(duì)催眠師有一種不信任感，所以不容易進(jìn)入催眠狀態(tài)。

（事實(shí)上，后來(lái)我接過(guò)許多人格解體的訪客，大多數(shù)都屬于高度催眠敏感狀態(tài)，是很容易進(jìn)入催眠狀態(tài)的。）

這期間，這個(gè)小伙子就在北京一邊打工，一邊進(jìn)行咨詢(xún)。他依然相信催眠可以幫助他從人格解體的痛苦中擺脫出來(lái)。所以，每天也能夠很認(rèn)真地堅(jiān)持我給他留的作業(yè)。

我呢，則在與他進(jìn)行咨詢(xún)的過(guò)程，試圖用我學(xué)到的心理學(xué)知識(shí)，去分析他癥狀的成因與解決辦法。

說(shuō)真的，很感激那些前來(lái)求助的訪客。正是他們的信任，給了我機(jī)會(huì)慢慢走進(jìn)人類(lèi)心靈世界最深處的地方。

我總是說(shuō)，每一個(gè)來(lái)到我工作室的訪客，其實(shí)都是我的菩薩。因?yàn)椋麄兪俏易詈玫睦蠋?，在?shū)本上學(xué)到的東西是死的，而正是咨詢(xún)工作中的經(jīng)驗(yàn)，讓我對(duì)心理學(xué)有了更深刻地了解，也讓我逐漸成為一個(gè)優(yōu)秀的心理咨詢(xún)師。

在我與小伙子的溝通中，無(wú)論是成長(zhǎng)經(jīng)歷，還是教育經(jīng)歷，都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有哪些讓我覺(jué)得會(huì)引起抑郁或焦慮的原因。

他之所以會(huì)診斷為抑郁或焦慮，更多的原因在于，他受困于這種令他痛苦的不真實(shí)感，急于從這種不真實(shí)感中走出來(lái)。作為一個(gè)咨詢(xún)師，我也會(huì)有一種很無(wú)助的感覺(jué)。

可以這樣說(shuō)，他用了十來(lái)年的時(shí)光，試圖找回自己從前那種真實(shí)的活著的感覺(jué)。

好在，他一直堅(jiān)持著我給他留的作業(yè)--每天堅(jiān)持練習(xí)深呼吸。

轉(zhuǎn)機(jī)的出現(xiàn)，是我們的一個(gè)催眠培訓(xùn)課。在那次培訓(xùn)課上，我教學(xué)員們練習(xí)催眠人橋。他在一旁看得很是激動(dòng)，主動(dòng)提出想體驗(yàn)一下催眠變成人橋是什么樣的感覺(jué)。

于是，我讓他站在我面前開(kāi)始催眠。本來(lái)，我有些擔(dān)心他沒(méi)有辦法進(jìn)入催眠狀態(tài)。但是，或許相處的時(shí)間久了，他很快就進(jìn)入催眠狀態(tài)，成功地變成人橋。

當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)候非常激動(dòng)。我就借此機(jī)會(huì)引導(dǎo)他進(jìn)入更深的催眠狀態(tài)。因?yàn)?，催眠是一種可以練習(xí)的狀態(tài)，一旦曾經(jīng)進(jìn)入過(guò)催眠狀態(tài)，就比較容易再次進(jìn)入催眠狀態(tài)。

在那次成功進(jìn)入催眠狀態(tài)之后，我覺(jué)得可以嘗試幫助他處理人格解體那種癥狀。于是，我引導(dǎo)他進(jìn)入催眠狀態(tài)。我問(wèn)他是什么感覺(jué)，他告訴我，感覺(jué)自己的靈魂呆在另外一個(gè)空間之中，并不在自己身體這中。

我也不管他說(shuō)的那個(gè)靈魂是什么，該怎么解釋。既然他說(shuō)靈魂在另外一個(gè)空間，那我便詢(xún)問(wèn)他是否能讓靈魂回到這個(gè)世界。

他說(shuō)可以試試。過(guò)了一會(huì)兒，他告訴我感覺(jué)靈魂就在自己身邊，就是還沒(méi)有回到身體之中。說(shuō)實(shí)話(huà)，當(dāng)時(shí)的我，汗毛真的都乍起來(lái)了。好在我的膽子一直比較大，我就扭頭朝著他所講的靈魂所在的位置，和靈魂商量是否能回到自己的身體里。

“靈魂”猶豫了一會(huì)兒，說(shuō)可以試試。我就很好奇地等著奇跡地發(fā)生。

過(guò)了一會(huì)兒，他告訴我靈魂真的已經(jīng)回到自己身體里了。雖然閉著眼睛，但是身體那種真實(shí)的感覺(jué)確實(shí)已經(jīng)回來(lái)了。

于是，我讓他在催眠狀態(tài)睜開(kāi)眼睛，看看周?chē)?。他很驚喜地對(duì)我講，就是那種久違了的真實(shí)的感覺(jué)。

當(dāng)我將他喚醒的時(shí)候，我一直有些擔(dān)心，如果將他喚醒，這種真實(shí)的感覺(jué)是否還會(huì)存在。不過(guò)，出乎意料的是，這種真實(shí)的感覺(jué)依舊還在。

小伙子喜極而泣，他用了十來(lái)年的時(shí)間，試圖讓自己追求真實(shí)的感覺(jué)，終于等到了結(jié)果。

而我卻無(wú)比的迷惘，不知道該高興還是該悲傷。雖然我?guī)椭』镒咏鉀Q了問(wèn)題，可是我究竟是如何解決的我卻并不清楚。

畢竟“靈魂”這個(gè)詞，在心理學(xué)里，是并不存在的。我也知道，這種解決問(wèn)題的方法，也只是應(yīng)景。

我不希望用"魂不附體"去解釋人格解體。我很希望自己能夠弄清楚，究竟什么是人格解體，人格解體的成因是什么，又該如何進(jìn)行療愈。沒(méi)有人可以求助，只能靠我自己。

這個(gè)小伙子的不真實(shí)感雖然解決了，但是，他在與人往方面的能力卻還有欠缺。所以，在后來(lái)當(dāng)我反思的時(shí)候，我覺(jué)得這個(gè)案例，應(yīng)當(dāng)說(shuō)只是成功了一半。

那么，人格解體究竟是什么回事兒，是否真的有“魂不附體”這樣的現(xiàn)象？該如何從心理學(xué)上去理解，解釋人格解體這種癥狀？

本文原創(chuàng)：京城催眠師《jccuimian》，向心理愛(ài)好者介紹心理學(xué)知識(shí)，以便更好地讓自己處于身心健康的狀態(tài)。

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