美女无遮挡免费视频网站-色偷偷尼玛图亚洲综合-97国产精品人妻无码久久久-一区二区三区A片无码视频不卡

隨便打開一個情感公號或心理學(xué)公號，出現(xiàn)最多的就是“女人一定要成為自己”。給人的感覺就是，好像成為自己之后就能情感美滿婚姻美滿親子美滿生活美滿，就能幸福地過一輩子了。當(dāng)然，我們知道這不過是夢幻泡影。

首先，并不是每個女性都有資本說我要成為自己。比如在家要帶娃做飯伺候公婆、出門還要在職場奔波拼打賺錢養(yǎng)家的女人，她要如何抽身去成為自己？如果遇到老公出軌、職場失意或者孩子是扶不起的阿斗，甚或再遇上自己中年危機、家里有人臥床不起，她除非會七十二變，否則斷難成為所謂自己。

其次，并不是每個女性都有勇氣說我要成為自己。成為自己說起來好聽，就像廉價的心靈雞湯，吃的時候很美麗，過后回味無異于空氣。你要成為自己，家里人要你承擔(dān)你女性角色的責(zé)任，社會讓你做安分守己知書達理的模范女人，你敢不敢站出來與家庭與社會對抗？你真的不在意隔壁老王異樣的眼光或單位老李鄙視的眼神嗎？

最后，并不是每個女性都有意識說我要成為自己。資本相當(dāng)于電腦硬件，勇氣可以看作電源，那意識對女性來說就是CPU。沒有CPU的電腦，是永遠無法正常工作的，比如很多受教育程度較低的女性或者大部分農(nóng)村婦女，是沒有意識成為自己的。或者說，對她們來說，成不成為自己根本不是一個問題。有意識地去成為自己，意味著對自己的多重角色有深刻認(rèn)知，意味著有能力讓自己站在觀察者的位置去觀察、反思和整合自己，意味著有足夠的自覺性意識到家庭、社會、文化乃至集體無意識強加在個體自我之上的各種桎梏。換句話說，要知道你的存在本身并不完全是自由意志的，甚至不是自由意志的：你是被塑造的產(chǎn)物。

歸根結(jié)底，成為你自己，從來就不是你一個人的事。但若你真的想成為自己，必須徹悟到成為你自己本質(zhì)上就是你一個人的事，而且也愿意付出任何代價去成為自己，就像新加坡獲獎電影《熱帶雨》中的阿玲那樣。

阿玲是一位從馬來西亞移居新加坡的中文老師，因為新加坡不重視中文，學(xué)生張口閉口就是英語，所以在學(xué)校教中文的她不被學(xué)校和學(xué)生重視，經(jīng)常被學(xué)生起哄，處境極其尷尬，在學(xué)校找不到存在的位置和丁點價值感。

與丈夫結(jié)婚數(shù)年卻依然無法生育，以致夫妻感情開始出現(xiàn)裂痕，即便如此，她還是要兢兢業(yè)業(yè)地獨自一人照顧中風(fēng)的公公，為他洗刷換尿布抱他上床，即使知道丈夫出軌也依然如此；此外還要每月寄錢給馬來西亞的媽媽，以及接濟在新加坡開水果車的弟弟。

另一方面，在學(xué)校備受冷落的她，卻意外地與熱衷武術(shù)的學(xué)生郭偉倫產(chǎn)生了某種不可名狀的情愫，在補課、接送的過程中，她與郭偉倫的師生關(guān)系界限逐漸模糊，乃至一發(fā)不可收拾到發(fā)生了性關(guān)系。她想懸崖勒馬及時止損，但學(xué)生郭偉倫說什么也不答應(yīng)。

此時的新加坡正值雨季，整個城市都下著傾盆大雨，這無處不在的壓抑的雨水，似乎隱喻著阿玲的生命正被虛耗著，無法雨過天晴：在家庭中默默付出卻不被看到；在學(xué)校勤勤懇懇卻不被重視；感情形同虛設(shè)，連基本的性生活都無法滿足，唯一的一次性關(guān)系就是和郭偉倫的禁忌之戀；面對未來內(nèi)心一片迷茫，不知道明天應(yīng)該走到哪里去。面對加諸在自己身上的婚姻情感困境、家庭困境、事業(yè)困境、社會困境以及由于這些困境所帶來的孤獨感所造成的存在困境，人到中年的阿玲生死疲勞。

表面上看，這似乎是中年危機，面對那么多困境，前路黯淡，突然不知道該怎么活了；再深入看，其實是身份認(rèn)同的缺失：作為馬來西亞人，阿玲在新加坡本來就沒有歸屬感，加上她又在舉國不重視中文的教育體制下教中文，沒有社會認(rèn)同，這更加重了她的身份認(rèn)同缺失；往更深的層面探究，你會發(fā)現(xiàn)這其實就是喪失存在感的平庸生活本身造成的困境，即生活乃至生命意義的缺失，哲學(xué)點說，就是存在困境。

千瘡百孔的平庸生活是最大的惡，但也會成為促使人走向覺醒的最終極的善，對于阿玲來說也是如此。但覺醒成為自己是要付出代價的，而且不止要付出代價，如前所述，你還得有資本、有勇氣、有意識地去付出你能承擔(dān)得起的代價，并且無怨無悔地踏上新的征途。

其實一開始阿玲并沒有想要成為自己，她最后勇敢地選擇成為自己，完全是被她所置身的社會所逼迫的。正如只要有飯吃有地方睡覺，中國古代的農(nóng)民大概不會造反一樣。當(dāng)然，阿玲只要一直忍著，委曲求全，她自然不愁飯吃。但問題是，她身為女性以及人的尊嚴(yán)是饑餓的、她的靈魂是饑餓的、她的存在是饑餓的。

本來，她只需要接納和安于虛假的自我就可以活得平靜舒適：接納自己的生物我，只要吃飽飯睡好就可以了；接納自己的家庭我，只要繼續(xù)任勞任怨地照顧好公公就可以了；接納自己的社會我，在學(xué)校教好中文就可以了。

可是，她連這些最基本的自我需求也漸漸被剝奪了：雖然任勞任怨地服侍公公，獨自參加丈夫妹妹小孩的滿月禮，但是丈夫完全視而不見，丈夫想要孩子，卻不配合她進行備孕，甚至在她備孕期間出軌她學(xué)校的女同事；雖然不遺余力地教中文給學(xué)生補課，但是卻不被校方和學(xué)生認(rèn)同，在校方從熱愛武術(shù)的學(xué)生郭偉倫的手機發(fā)現(xiàn)她的照片時，居然不問青紅皂白要她停職；雖然像母親一樣照顧獨自居住的學(xué)生郭偉倫，甚至在他主動示好與武力強制下與他發(fā)生了不該發(fā)生的性關(guān)系，但當(dāng)她想及時叫停這段不倫的“忘年戀”時，不知感恩的郭偉倫卻對她死纏爛打威脅逼迫，說什么也不答應(yīng)。

于是，她坐不住了，她感到自己就像不存在一樣地存在，似乎在家里、在丈夫的眼里、在學(xué)校和學(xué)生的眼里，她就像一個任人操縱的木偶，不是一個活著的有自己需求和尊嚴(yán)的女人。

意識到這一點之后，阿玲義無反顧地開始了自己的英雄之旅，或者說開始了她的自性化旅程。當(dāng)然，阿玲是有資本、有勇氣、有意識去成為自己的，亦即她有能力也有強烈的動機和意愿告別過去，在一切歸零后重新開始。

阿玲受過高等教育，具有足夠的思想能力對自身的處境進行批判性反觀。她知道自己在學(xué)校地位低下，不受重視；她也知道學(xué)校不重視中文也不僅是學(xué)校本身的問題，更是新加坡教育體制乃至新加坡國家制度層面的問題，所以，她清楚地知道自己在學(xué)校不受待見并不是自己能力有問題，也清楚地知道體制不會為了她而改變，她能做的只是改變自己。正是有了這種意識，當(dāng)校長以學(xué)生郭偉倫手機里有她的照片，對學(xué)生學(xué)校影響不好為由讓她停職時，她沒有進行任何辯駁，當(dāng)下同意了校長的無理要求，轉(zhuǎn)身去收拾自己的辦公桌準(zhǔn)備離開。

當(dāng)她開車準(zhǔn)備離開學(xué)校時，發(fā)現(xiàn)蹲守在車旁的郭偉倫。啟動車子后，郭偉倫二話不說上去了。在車輛行駛的過程中，他又開始對阿玲進行糾纏，想握住阿玲的手，憤怒的阿玲甩開了。此時下起了大暴雨，整個城市霧蒙蒙一片，在暴雨的沖刷下儼如危城。在雙方撕扯的過程中，阿玲毅然停下了車，跑到了車旁的空地上，任暴雨肆虐地擊打著自己。面對跟隨而來的郭偉倫，她態(tài)度堅決地對他說不，無論他怎樣哀求都不妥協(xié)。因為她清楚地知道，這個未滿18歲的男孩子對她根本不是愛，只是對母性的依賴，他們之間沒有任何可能性，唯有徹底斷開，才能干凈前行。

雖然盡心伺候，公公最終還是死了。公公的死對阿玲來說是一個“利好”，打消了她對這個所謂家的最后的顧慮，因為如果公公不死，善良的阿玲可能會于心不忍，即使與丈夫已沒了感情，她可能還會繼續(xù)照顧下去。在葬禮上看到丈夫出軌的女同事以及她的小孩時，阿玲內(nèi)心決絕而平靜，就當(dāng)什么也沒有發(fā)生過。葬禮之后，阿玲收拾好自己的衣物和東西，打包準(zhǔn)備離開新加坡。

反諷的是，在她驗?zāi)驎r，居然發(fā)現(xiàn)自己懷孕了。不過，對這時的阿玲來說，是否懷孕或者懷的是丈夫還是郭偉倫的孩子，都已經(jīng)不再重要，都不會再成為一個阻礙。她已經(jīng)下定決心離開新加坡這個圍城。她拎著一個行李包，旅途勞頓地回到了馬來西亞母親的家，看見母親正在洗衣服。她抬頭望向天空，發(fā)現(xiàn)太陽升起來了，為周圍的一切鍍上了一層溫暖的金色。她和母親一起拽衣服晾衣服，感到了前所未有的安寧和幸福。

雖然現(xiàn)在沒了工作沒了收入沒了老公沒了家庭一無所有孤身一人，或許又要重新開始，但對阿玲來說，這些都不是問題，因為以后的每個明天都是全新的一天，蘊藏著無數(shù)全新的可能性：她不必再委曲求全為別人而活，而是可以根據(jù)自己的意愿、能力和興趣做自己。這就夠了——這種領(lǐng)悟本身就是最寶貴的財富，這種抉擇本身就是最有價值最有意義最了無遺憾的活法。

作為女人，你敢像阿玲這樣對自己不喜歡的人生說不嗎？你有勇氣義無反顧地拋棄一切從頭開始嗎？如果你不敢走出自己茍且的情感舒適區(qū)、工作舒適區(qū)、道德舒適區(qū)和人生舒適區(qū)，不敢付出這樣沉重的代價，那么，你將永遠無法明白什么是成為自己，以及成為自己到底是一種何等幸福的體驗。

生活中的很多標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則，定義了我們是一個什么樣的人。我們在生活中不斷地定義自己，也在生活中不斷地改變著自我。生命雖然不可以重來，卻可以進行重寫。

聲明：本站內(nèi)容與配圖部分轉(zhuǎn)載于網(wǎng)絡(luò)，我們不做任何商業(yè)用途，由于部分內(nèi)容無法與原作者取得聯(lián)系，如有侵權(quán)請聯(lián)系我們刪除，聯(lián)系方式請點擊【侵權(quán)刪稿】。