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長(zhǎng)的好，人生機(jī)會(huì)會(huì)更多

很多女孩兒，跟我反饋過(guò)一個(gè)現(xiàn)象：

自己和男朋友上街，男朋友總會(huì)看穿著打扮好看的女孩子，即使自己表達(dá)了不滿意，男朋友也會(huì)這樣，就像控制不住似的。

而自己身為一個(gè)女孩兒，竟也會(huì)不自覺(jué)的去看好看的小姐姐。

其實(shí)，這樣的情況每個(gè)人都有過(guò)，并且每個(gè)人對(duì)這個(gè)現(xiàn)象也有自己的解釋。

比如，愛(ài)美之心人皆有之。

比如，她的妝容真好看，我關(guān)心她用的是什么粉底。

比如，深一點(diǎn)的，我們本能的會(huì)關(guān)注在群體里面不一樣的東西，這本質(zhì)也是潛意識(shí)的一種自我保護(hù)。

但是今天，我要給大家講點(diǎn)不一樣的東西，關(guān)于“為什么我們會(huì)不自覺(jué)看好看的人”“為什么好看的人更吃香”，更深層次的內(nèi)容。

首先，我們要知道，顏控的行為是追求美的行為。

而美的背后涉及一個(gè)社會(huì)學(xué)原理：

越符合社會(huì)共同觀念的特點(diǎn)，越容易被社會(huì)接納和推崇，這是社會(huì)共同文化和社會(huì)接納度的力量。

不同的時(shí)代追求的美是不一樣的。

美——符合社會(huì)發(fā)展、社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力導(dǎo)向

人們對(duì)美丑的定義是不同的，這個(gè)背后是根據(jù)時(shí)代的審美元素構(gòu)成的。

首先，人們對(duì)光影、色彩、特定的形狀，具有偏好（所以化妝都會(huì)以光影、色彩、立體形狀等，作為依據(jù)）。

這里面涉及到物種的本能，比如動(dòng)物對(duì)光的追逐，這是毋庸置疑的。但拋開這些因素之外，真正決定這些偏好的是社會(huì)文化。

人們對(duì)美丑的追求，最早源于母權(quán)制時(shí)期，母親對(duì)孩子的挑選。那個(gè)時(shí)候，人們挑選出來(lái)的都是強(qiáng)壯的，能夠占有社會(huì)資源的個(gè)體。

所以最早在原始社會(huì)時(shí)期，人們對(duì)于美的追求，即為強(qiáng)壯。凡是強(qiáng)壯的，符合整個(gè)氏族社會(huì)整體生產(chǎn)需要的就是美的。而越符合社會(huì)文化的審美，越能夠得到更多的資源和保障。

所以，那些被廣泛性被認(rèn)為是美的孩子，就會(huì)得到更多的母親的照顧。

美丑問(wèn)題，從來(lái)都社會(huì)整體的需要相關(guān)聯(lián)。

這本身是一種對(duì)物種更強(qiáng)大發(fā)展的向往和認(rèn)同，以及渴望自己能夠和好看的人一樣，占有更多的關(guān)注度、偏愛(ài)和社會(huì)資源。

這也就形成了，人們對(duì)長(zhǎng)得好看的人有更多的追求。

所以，第一，美丑的評(píng)價(jià)，和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展直接相關(guān)；第二，被評(píng)價(jià)為美的個(gè)人，會(huì)無(wú)形當(dāng)中得到更多人的認(rèn)可，繼而獲得更多社會(huì)資源。

人們追求顏值，其實(shí)是一種社會(huì)大眾的共同行為，因?yàn)楸澈笞分鸬氖琴Y源占有。

所以男人看美女，女人看帥哥，都是潛意識(shí)里想獲得更多的資源。這個(gè)資源包括：被照顧、性滿足、被重視、證明比其他同性優(yōu)秀。

這些的本質(zhì)都是一樣的。

追求美——依戀不足恐懼

人們會(huì)去追求美的心理是普遍的，是正常的。

但是很多人在追求的過(guò)程中，會(huì)逐漸衍生出病態(tài)化行為。

兩三年前，我遇到過(guò)一個(gè)姑娘，厭食癥，她帶給我的印象很深刻，不是她的癥狀多特殊，而是她的母親哭著來(lái)找我的時(shí)候，那個(gè)崩潰的樣子讓我難受了很久。

她女兒當(dāng)時(shí)不吃不喝好幾天了，吃了就吐。問(wèn)了才知道，為了減肥，又不想失去口腹之欲，她就先吃，再摳嗓子眼催吐有一年的時(shí)間。

然后就開始厭食，一開始還不嚴(yán)重，到現(xiàn)在只要看見(jiàn)吃的，就覺(jué)得惡心，習(xí)慣性想嘔吐。

隨著溝通一點(diǎn)點(diǎn)的深入，她告訴我，她小時(shí)候有一陣子很胖，她媽媽、她老師、她同學(xué)都會(huì)說(shuō)自己胖，嫌棄自己。

她用這樣的方式瘦了下來(lái)，她害怕自己還會(huì)胖，害怕自己還會(huì)被人不喜歡。

每個(gè)人在自己成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中，能夠得到更多認(rèn)同和贊美的個(gè)體，則會(huì)獲得更多的外界偏愛(ài)。

這就好比，你去貓舍幾只貓，你也是挑最好看的那只，或者得到更多人贊美的那只，去寵愛(ài)。

很多人為了得到那份贊美與偏愛(ài)，竭盡了全力，這是非常典型的依賴不足恐懼。

一旦無(wú)法從外界得到認(rèn)可和肯定，一旦不能從外界獲取依賴滿足就開始恐懼，產(chǎn)生一系列為了滿足外界審“美”的不理性行為。

早期的成長(zhǎng)環(huán)境不能給孩子正確充分的依賴滿足，造成了孩子在長(zhǎng)大后，一旦外在不被認(rèn)可，就會(huì)產(chǎn)生依賴感被剝奪的恐懼。

美——與偏愛(ài)相反的情感是歧視。

人們往往看見(jiàn)不好的事物，內(nèi)心當(dāng)中就會(huì)衍生出不認(rèn)同，甚至是歧視。這背后是個(gè)體會(huì)本能趨從于群體的一種自我保護(hù)。

人們天然會(huì)對(duì)于不符合社會(huì)共同規(guī)則的事物，形成歧視。

客觀來(lái)說(shuō)，人們往往對(duì)不好看的也會(huì)形成歧視。所以那個(gè)厭食癥的姑娘在自己胖的時(shí)候會(huì)被別人所不喜。

但是很多人也會(huì)產(chǎn)生同情，并因同情去保護(hù)那些受歧視得弱者，又是為什么呢？

因?yàn)槿藗兊臐撘庾R(shí)里，會(huì)產(chǎn)生一種恐懼：害怕自己某一天，也會(huì)和那個(gè)人一樣，被他人歧視。

所以就產(chǎn)生了同情，還有保護(hù)弱者的心理。

這也是一種共情，在之前《虐貓人的心理分析》這篇文章里提及過(guò)，共情構(gòu)成了“良心”的一部分，所以人們會(huì)意識(shí)到這個(gè)行為是虐待，進(jìn)而制止自己進(jìn)行。

這里也是一個(gè)原理，我們會(huì)去保護(hù)弱者，產(chǎn)生同情，因?yàn)闈撘庾R(shí)深處也害怕自己成為弱者被歧視。

所以偏愛(ài)與歧視的共同作用，讓“美”變得很穩(wěn)固。

追求美——產(chǎn)生利益的過(guò)程

男人對(duì)美女（女人對(duì)帥氣的男人）的追求，更是因?yàn)橥ㄟ^(guò)得到外貌好看的人，來(lái)滿足自我特殊的存在價(jià)值感。因?yàn)橥饷埠每吹娜耍玫降氖钦麄€(gè)社會(huì)的認(rèn)同。

而人對(duì)“美”的追求，是通過(guò)對(duì)長(zhǎng)相的直接識(shí)別和判定，通過(guò)自己對(duì)主流外貌的審美判定，來(lái)確定自我在人群當(dāng)中的位置和地位。

追求美的過(guò)程其實(shí)也是找尋自我定位的過(guò)程，但這個(gè)過(guò)程以大眾為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，所以這個(gè)過(guò)程也在不停的剝奪人的主觀性和完整性。

人們對(duì)美的追求存在必然性，也導(dǎo)致很多人會(huì)沉浸其中。

我們必須要意識(shí)到的是，沉浸在對(duì)美追求中的人，終有一天會(huì)為此付出相應(yīng)的代價(jià)。

因?yàn)樽饔迷诩w標(biāo)準(zhǔn)背后的永遠(yuǎn)是利益，所以追求美的過(guò)程也是產(chǎn)生利益的過(guò)程。

所以化妝品、護(hù)膚品可以比毒品更賺錢，還沒(méi)風(fēng)險(xiǎn)；所以帥氣的男人可以約炮不用負(fù)責(zé)；所以長(zhǎng)得好的人，人生機(jī)就會(huì)更多。

而在這個(gè)過(guò)程中，貸款買“美”的人，被約炮的人，就是利益的犧牲品。

比如前一陣子那個(gè)因整容去世的21歲小姑娘，不理智追求美的人，容易成為利益的犧牲品。

但同樣的，反過(guò)來(lái)，我們其實(shí)也可以利用這份利益，前提是對(duì)美的追求要適度且客觀。

我們大可以最低成本的符合“美”，然后利用好這份美產(chǎn)生的偏愛(ài)與歧視，保護(hù)自己，甚至為自己創(chuàng)造價(jià)值。

所以，美是什么？

是符合社會(huì)發(fā)展需要、符合社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力導(dǎo)線的產(chǎn)物，是偏見(jiàn)產(chǎn)生的源泉，是依戀不足產(chǎn)生的恐懼，更是一種價(jià)值和利益。

唯有更加客觀的認(rèn)知到這一切，你才能真正收獲美，得到美。

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