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1.當(dāng)恐懼被激活，我選擇抱住它。

一位心理學(xué)家說：“人所有的心理問題，都是注意力的問題?！边@句話在我人生的一次經(jīng)歷中，體現(xiàn)得淋漓盡致。

在我剛參加工作不久涉世未深的時候，有一次去某地出差。那個地方有兩個火車站，一個是XX站，另一個是XX北站，兩站相距車程十幾分鐘。我辦完事情，拿著提前買好的車票準(zhǔn)備進站時，檢票員面無表情地告訴我：“你的票是另外一個車站的，在這上不了車?！?/p>

我的大腦內(nèi)杏仁核迅速報警，它甚至因突然的驚恐變得比平時更肥大，同時有一個聲音告訴我：“不可以被丟下?！钡降资悄贻p，我不知道在不遠處隱秘的角落，有些人專門在做買錯票的乘客的生意。

就在我懵掉的時刻，有個男人走上來急切地問我：“小姑娘，是不是走錯站了？我抄近路送你，保證你能趕上車。”

見我有些猶豫，他繼續(xù)加碼：“再不走就真趕不上了！”然后抓起我的行李箱向外奔去，我緊隨其后不敢再有一絲停留。

只是上車之后，我被告知車費是平時的5倍，我想在心里罵他的力氣都沒有。

那一刻，除了到達，我的世界再無其他。我只有緊緊抱住恐懼，成為恐懼，才能遠離它。

男人沒有食言，帶我撥開人群一路狂奔到正確的檢票口，工作人員火速指引我上車；跳上車還沒有站穩(wěn)，車就開動了。找到座位后仍然驚魂未定，趴在小桌板上偷偷哭了一會兒，才隨著火車的“況且況且”慢慢恢復(fù)了心跳的節(jié)奏。

付給男人的車錢，剛好夠我在錯的車站重新買一張回家的票。我本可以從容地及時糾錯，卻無意識地上演了一次生死時速。

從孩童到成年，被拋棄的恐懼一直潛伏在你我精神世界的最深處，這恐懼從未離開，結(jié)結(jié)實實的存在；我們終其一生甘愿為它服務(wù)，不止于此，還要在一些生活事件上進行強提醒，迫使我們只能臣服于它。

2.成年人的世界，誰不是一邊恐懼地張望過去，一邊朝向未來趕路。

在我經(jīng)歷過的婚戀情感主題的咨詢中，以女性來訪者為代表，在發(fā)現(xiàn)另一半有出軌行為后，會選擇去上心理學(xué)的課程或咨詢來進行個人成長；

還有的人會有意識地去改變一些行為，比如有位妻子覺得可能是之前自己控制欲太強導(dǎo)致丈夫在外面尋求輕松的關(guān)系，之后就會有意識的少過問對方的行蹤；

社會告訴她們，男人是視覺的動物，于是女人更加注重打扮自己；經(jīng)常和丈夫談心，了解并表達愿意滿足對方的需求等等。

這些方式本身沒什么問題，或許的確可以起到扭轉(zhuǎn)關(guān)系局面的作用。但好景不長，男人并沒有那么“聽話”，人心復(fù)雜也是真的，每天都在歷經(jīng)動態(tài)變化。沒多久，妻子跑來問我：“我做到了一切，為什么他還和那個女人聯(lián)系？”

我說：“你很愛你的丈夫，并且是以傾注你全部注意力的方式愛他；同時好像你也很期待他在你的“注視”下，表現(xiàn)出你想要的樣子。”

這位妻子頓了頓，說：“老師，我沒太聽懂?！?/p>

我沒有作聲，目光停留在她臉上。隔了幾秒，她低頭看向地面。當(dāng)她再抬頭時，和我迎著她的目光撞了個滿懷。她笑了笑，有些尷尬。

我說：“你好像感覺到我一直在注視著你?！边€沒等到我問她對此的感受，她就開口：“這讓我不知所措，想逃?！蔽覇枺骸澳阆Ｍ以趺醋觯俊彼穑骸跋Ｍ阏f話，或者問我問題?！?/p>

英國精神分析學(xué)家溫尼科特在1960年的一次演講中提到：在精神治療中，其實真的沒有什么新鮮的事情，能夠發(fā)生的最好的事情就是，那些原本在一個人的發(fā)展中沒有被完成的事情，在后來的某一個時間里、在治療的過程中、在某種程度上被完成了。

上面提到的這位妻子，她只是把早年自己作為幼兒時期和養(yǎng)育者的關(guān)系，平移到了成年后在婚姻里和丈夫的關(guān)系里面——丈夫接管了養(yǎng)育者的職責(zé)。也就是說，如果丈夫出軌了，妻子就面臨被拋棄的風(fēng)險，相當(dāng)于母親和乳房都沒了，嬰兒的生存受到了威脅，沒有比這更恐懼的了。

循著溫尼科特的觀點，如果一個嬰兒在大部分的時間里面都可以被滿足，那么就有了應(yīng)對挫折的能力；

如果一直被定時定點喂養(yǎng)，TA的容錯能力會呈現(xiàn)很低的水平，成年以后會表現(xiàn)為反復(fù)在關(guān)系里折騰糾結(jié)，注意力很難被親密關(guān)系以外的人或事吸引，精神無法獨立。

當(dāng)然，更悲劇的狀況是，嬰兒遭受長期的被忽視，雖然在身體上是活著的，但在精神上是干癟的，不再繼續(xù)發(fā)展。

看起來這位妻子主動做了很多努力在保衛(wèi)婚姻，但內(nèi)在的注意力卻被動地投注在保住自己的“飯碗”（有奶的乳房和丈夫）上面。相當(dāng)于給自己畫地為牢，將自己的能力限定在了基本生存的范圍，并且以為這就是全部。

而作為一個成年人，生命的議題遠遠不止這些。她需要進行相對長期的咨詢，探索作為一個獨立主體的存在，發(fā)展自己的選擇能力以及選擇上的創(chuàng)造力。

李小龍老師曾經(jīng)說過：“一個人在經(jīng)過充分的自我探索后，是有能力做出決定或選擇的?！?/p>

在一個痛苦的關(guān)系里做選擇，怎么選都是痛苦；無非是痛苦的劑量大一點或小一點。

這個選擇能力，不僅僅指你有選擇原諒不原諒、離不離婚的能力；而是你可以去到一個更大的范圍，重新分配你的注意力。我們可以想象一個嬰兒，TA還只能在媽媽懷里吃奶時可以看到的世界，和可以走路、跑來跑去，再到可以完全脫離媽媽的視線、來去自由的狀態(tài)時感受到的風(fēng)景和體驗，那是多么的不同與開闊。

剛剛獲得白玉蘭獎最佳女配的陶虹，是我在影視界見過的“分化”最好的女性。她和徐崢吵架了，不需要禮物哄，也不需要特別的道歉。反而徐崢不淡定了：“你幾個意思?。课疫€沒道歉你就高興上了？你是不是根本無所謂??？”

陶虹自帶喜興的眼睛笑得更彎了：“我情緒是什么樣的是由你來決定的嗎？你不道歉我就不能高興，你道歉我才開心？我沒病吧？”夫妻二人這段互動看的人忍俊不禁，這狗糧撒得也可口。

曾老師說：萬病源于未分化。我斗膽接個下半闕：分化永遠在路上。

3.無助之處，也是自我力量生發(fā)的地方。

我覺得溫尼科特在描述心理發(fā)育階段時用到“走向獨立”這樣的詞，實在是一種動態(tài)的精準(zhǔn)。它不是過去完成時，它是現(xiàn)在或?qū)磉M行時；說到底，分化只在程度上做更新，不會被完結(jié)。

就像我進行個人的分析最早期，某次我一臉天真地問分析師：“俄狄浦斯沖突怎么修通？”他實在沒憋住笑回我：“俄狄浦斯沖突沒辦法被修通。”我當(dāng)時心里嘀咕：那勞民傷財?shù)南沟⒄`什么功夫?？墒钱?dāng)我真正投入到動力學(xué)取向的咨詢中會發(fā)現(xiàn)，來訪者是如何在這條路上來回游走。

我有一位已經(jīng)結(jié)案的女性的來訪，父母重男輕女觀念很嚴(yán)重；小時候有一次和父親外出坐車，因為暈車吐了，她看到父親邊為她擦吐出來的東西，邊一臉嫌棄的表情。那個表情始終留在她的記憶中，想起來心就會被刺痛。

在和她一起工作的過程中我發(fā)現(xiàn)，無論是求學(xué)還是工作，她每開始一件事情，都要先讓自己體驗到被嫌棄，然后陷入無助，最后逼著自己爬起來把事情完成，往往結(jié)果都還不錯。

她在國內(nèi)一線城市知名企業(yè)上班，目前擁有的資產(chǎn)是大多數(shù)普通人無法企及的數(shù)字。每每想到這些，她就有復(fù)仇的快感，再接著新一輪的無助。長此以往，身體承受不住生了重病，手術(shù)結(jié)束以后，她決定做心理咨詢，因為無法理解自己。

她工作能力出色，雖然知道不應(yīng)該當(dāng)眾回懟老板，但還是忍不住那么做。因為她太優(yōu)秀，老板舍不得開掉她，唯一的方式，就是對她工作中的瑕疵痛批一頓，批到讓她感覺體無完膚，直到被嫌棄感油然而生，徹底無助。沒錯，這正是她的需要。

我跟她說：“如果你不制造一些被嫌棄的體驗，你有什么理由報仇呢？”她聽完笑得前仰后合。

我還跟她說：“被嫌棄、無助的體驗讓你很痛苦，但它們卻是你開始的地方?！彼察o了好一會兒，把臉埋在雙手里。

這位女性40歲，在前半生里，她的人生腳本是以“被嫌棄”和“防止被嫌棄”展開，在她有意識和無意識的過程中，對“嫌棄”的注意力從未離開過。

我的工作遠不止給她兩個解釋，而是先要把注意力放在和她融合的體驗中，去感受她覺得跟“被嫌棄”有關(guān)的所有現(xiàn)實和幻想，再回到咨詢師的位置去理解和涵容她的內(nèi)在經(jīng)歷，最后還要去到一個觀察者的位置，看看我和她的工作是如何進展的。

這是一個咨詢師從一開始就要刻意訓(xùn)練的能力；我也相信，歷經(jīng)一些時間，這樣的能力同樣會被我們的來訪者在他們往后的人生中使用。

日子繼續(xù)前行，在后來我跟這個來訪的工作中，她還是會跟我報告一些無助的體驗，但能感覺到她“回血”的速度比之前快了，人也輕盈了。我知道，她的童年殘余和現(xiàn)實的比例正在發(fā)生變化，走向獨立開始萌芽。

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