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想成大事者需要有大格局，大格局，以大視角切入人生，力求占得越高看的越遠(yuǎn)。掌握人生方向，掌握著局勢(shì)。都說(shuō)格局決定結(jié)局，到底什么決定了格局？怎樣成為一個(gè)有格局的人？我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)人看到三個(gè)工人在砌墻，問(wèn)他們你們?cè)谧鍪裁?，第一個(gè)人生氣地說(shuō)沒(méi)看到我在砌墻？，第二個(gè)人說(shuō)我們?cè)谏w一棟高樓，第三個(gè)人說(shuō)我們?cè)诮ㄔ斐鞘小Ｈ舾赡赀^(guò)去，第一個(gè)人還是工人，第二個(gè)人變成了建造師，第三個(gè)人成了老板。你懂了嗎？

這個(gè)故事的真假暫且不說(shuō)，但完美詮釋了格局是什么，以及格局的重要性。成大事者必有大格局，那么我們?nèi)绾尉毦痛蟾窬帜兀?/p>

對(duì)自身不設(shè)限，對(duì)他人也不設(shè)限。假如現(xiàn)在是一名學(xué)生，你就要把自己不僅僅當(dāng)成是一名學(xué)生來(lái)看待。學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)是讀好書(shū)，抓緊學(xué)習(xí)。那么，你就要在學(xué)習(xí)之外訂立一個(gè)更加遠(yuǎn)大的目標(biāo)，比如培養(yǎng)一個(gè)興趣愛(ài)好，或者做一份兼職去拓寬自己的眼界。

如果你現(xiàn)在是一名職場(chǎng)人，那么你在完成自己的基礎(chǔ)工作之外，還可以多加思考自己未來(lái)的發(fā)展方向，需要具備哪些技能，現(xiàn)在就可以開(kāi)始學(xué)起來(lái)。當(dāng)然，最好是能提高自己專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的能力，不要滿(mǎn)足于現(xiàn)有境況。

現(xiàn)在經(jīng)常有人在討論“未來(lái)什么職業(yè)會(huì)越來(lái)越吃香”，“35歲之后被公司辭退何去何從”之類(lèi)的話(huà)題，為了應(yīng)對(duì)這些情況，我們一定要使自己變得有價(jià)值。

我們對(duì)事物和他人不要抱有“刻板印象”，尤其是在職場(chǎng)上，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)同事的時(shí)候，對(duì)他人有不好的印象就冷眼相待對(duì)方。等你需要和同事合作，或者需要?jiǎng)e人給你幫忙時(shí)，你就會(huì)知道維系關(guān)系有多么重要。

綜上所述，格局就是一種眼界，一種待人做事的方法，想要成功就需要大格局，也就是不給自己設(shè)限。

格局似乎是自古就有的一個(gè)詞，說(shuō)到格局，不少人會(huì)油然生敬或者心生向往。

因?yàn)閾碛懈窬?，是一個(gè)人品格跟素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，從小到大，身邊也會(huì)有不少人對(duì)我們說(shuō)做人要有格局，那么格局到底是什么意思呢？

格局兩個(gè)字可以分為格和局，格在腦海之中就是一個(gè)格子，我們常說(shuō)做人做事別太出格，說(shuō)的就是這個(gè)格子。

格，指的是一個(gè)人在對(duì)周?chē)挛飺碛姓J(rèn)知的前提上，所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)事物認(rèn)知程度的高低。

局，就是在這樣一種認(rèn)知程度之上做出來(lái)的行為。因此格局，我們可以理解為一個(gè)人對(duì)待事物時(shí)認(rèn)知跟行為的綜合體現(xiàn)。

每個(gè)人格局的高低跟良好的情商與素質(zhì)是分不開(kāi)的，反過(guò)來(lái)，格局也能增長(zhǎng)一個(gè)人的情商跟素質(zhì)。

格局高的人，通常都習(xí)慣了為別人著想，從客觀的角度出發(fā)，就事論事。

這樣的人心懷豁達(dá)，眼界比別人高出許多，又心懷理想，愿意為別人奉獻(xiàn)自己，大到如學(xué)者、科學(xué)家，小到如每個(gè)在職位上默默付出的人。

格局低的人往往情商與素質(zhì)也不高，做人做事都是以自己為出發(fā)點(diǎn)，很難做到為他人設(shè)想。

這樣的人通常比較自私狹隘，一旦有突然的事件發(fā)生，則會(huì)顛倒是非、沒(méi)有下限。

又或者在生活之中有一些令人厭惡的毛病，比如愛(ài)占便宜、插隊(duì)等等，這些都是格局低下的表現(xiàn)。

這種情況一般需要個(gè)人自己的覺(jué)悟，因?yàn)楦窬值偷娜?，一般也難以接受別人的勸告。

格局不是成人才會(huì)有，是從小就形成的一種個(gè)人作風(fēng)，因此格局的培養(yǎng)要從孩子小時(shí)候抓起，不要妄想孩子長(zhǎng)大之后一下子就有了格局。

看起來(lái)格局似乎是個(gè)人的事情，但放大了看，格局其實(shí)跟社會(huì)、國(guó)家息息相關(guān)。

有了大的格局，才能做到為國(guó)為民，舍棄小我，成全大我。因此，格局不是個(gè)人素養(yǎng)那么簡(jiǎn)單，應(yīng)該提升成為一種良好的社會(huì)風(fēng)氣。

我們都學(xué)習(xí)過(guò)格物致知這個(gè)詞語(yǔ)，格物，就是要對(duì)事件的本質(zhì)認(rèn)識(shí)得到位跟透徹，只有這樣，才能做到致知。

格物致知的格，跟格局的格，說(shuō)的是一樣的，都是突出對(duì)周?chē)虑榈囊环N高度認(rèn)知。

所謂透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，只有做到了正確認(rèn)知這一步，才會(huì)做出準(zhǔn)確的行為，這樣才是格局的體現(xiàn)，也是格物致知的一個(gè)過(guò)程，會(huì)增加人格魅力。

人們常說(shuō)心有多大，舞臺(tái)就有多大，這句話(huà)的意思是每個(gè)人的內(nèi)心世界是不同的，一個(gè)人的心胸越寬廣，眼界也就越大，看待事物的角度與方法也就不同。所以一個(gè)人的發(fā)展空間有多大，與對(duì)待事物的認(rèn)知程度有關(guān)，也就是與格局有關(guān)。

從哲學(xué)角度來(lái)說(shuō)，格局是一個(gè)人的人格與氣度，每個(gè)人的人生軌跡不同，所經(jīng)歷的事情、見(jiàn)過(guò)的事物都不同，這些可能會(huì)影響一個(gè)人的格局大小。生活中，人們的言談舉止能彰顯個(gè)人氣質(zhì)，從行為處事與個(gè)人脾性可以看出人的格局大小。我們應(yīng)該改變自己的格局，不被現(xiàn)有的狀況所局限。對(duì)待事物要抱以闊達(dá)的心懷，才能走的更長(zhǎng)遠(yuǎn)，獲得更大的發(fā)展空間。

時(shí)代在變化，人們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)事物的認(rèn)知也有所改變，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)定能改變你的格局。從實(shí)際生活的角度來(lái)看，每個(gè)人的職業(yè)發(fā)展與人生規(guī)劃不同，無(wú)論是學(xué)生還是從業(yè)人員，都能在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得收獲，提升自己的技能與學(xué)識(shí)水平。對(duì)待身邊的人與事也會(huì)放開(kāi)眼界，以事情的結(jié)果為出發(fā)點(diǎn)，并且付諸實(shí)際行動(dòng)，才能創(chuàng)造更大的價(jià)值。

書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，讀書(shū)重在積累，人們的價(jià)值觀念就會(huì)有所改變。讀書(shū)的益處可能沒(méi)有明顯的表現(xiàn)出來(lái)，在個(gè)人的氣質(zhì)與格局中能漸漸體現(xiàn)。因?yàn)橐粋€(gè)人的格局大小，受到個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀的影響，所以在思考格局到底是什么的時(shí)候，更應(yīng)該做出實(shí)際行動(dòng)，放大自己的人生格局。

我覺(jué)得格局是一個(gè)人對(duì)于自己人生價(jià)值的具體體現(xiàn)，也是對(duì)于幸福生活描繪的畫(huà)面。格局不是成功，格局是成就自己。

小時(shí)候的格局——對(duì)于未來(lái)的期許。想必我們小的時(shí)候，都被大人問(wèn)過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：你長(zhǎng)大了想當(dāng)什么??？我想當(dāng)科學(xué)家；我想當(dāng)宇航員；我想當(dāng)一個(gè)售票員，這樣每天都能收錢(qián)等等。亦或是民間盛行的一種習(xí)俗“抓周”。通過(guò)孩子選擇什么去判斷他長(zhǎng)大之后的前途，這簡(jiǎn)單來(lái)講也算是格局。

長(zhǎng)大后的格局——對(duì)于幸福的定義。一個(gè)人長(zhǎng)大以后，隨著知識(shí)、閱歷的不斷豐富，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也在不斷的清晰，對(duì)于幸福的定義也在發(fā)生著變化。有些人認(rèn)為，家庭美滿(mǎn)就是幸福；有些人覺(jué)得出人頭地才有出息。這些不同的選擇就體現(xiàn)了不同的格局。

格局沒(méi)有大小之分。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。都有權(quán)利選擇并決定自己的命運(yùn)。格局只關(guān)乎自己，只要我樂(lè)意，一切就都不是問(wèn)題。那種平和而持續(xù)的滿(mǎn)足感才是人生的終極要義。格局不是成功，格局是成就自己。

如何去做——修身或稱(chēng)斷舍離。一個(gè)人要怎樣知道讓自己幸福的意義呢？答案就是斷舍離。他需要向內(nèi)探索自己，認(rèn)識(shí)自己，了解自己，知道自己喜歡什么，興趣在哪里，哪些東西能夠給自己帶來(lái)價(jià)值感和持續(xù)的滿(mǎn)足感，而要做到這些就需要做到斷舍離。去除那些虛妄的欲望，由繁入簡(jiǎn)，去找尋那些雋永的東西。其實(shí)幸福有時(shí)候就在我們身邊，滿(mǎn)足它很簡(jiǎn)單。

人生沒(méi)有輸贏，只有幸福與不幸。愿我們都活出自己幸福的意義。

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