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人際交往是日常生活中不可或缺的一部分，在享受聯(lián)結(jié)帶來的美好的同時，沖突與傷害也時有發(fā)生。當(dāng)面對他人的冒犯，是憤怒地還擊，還是寬容以待？今天我們就來聊一聊人際冒犯與寬恕。

01、人際冒犯與寬恕

人際冒犯是一類人際壓力源，人們認(rèn)為另一個人以某種既痛苦又道德錯誤的方式傷害了他們(McCullough et al., 2006)，這種冒犯可能是被侮辱、被忽視、被戲弄等。人際冒犯本身和由冒犯行為所引發(fā)的反應(yīng)都對健康、幸福、人際關(guān)系等有著重要的影響，如未解決的冒犯可能導(dǎo)致抑郁癥狀，而報復(fù)情緒則會影響人際關(guān)系的發(fā)展。因此，如何對待人際冒犯以更好地“消化”它們對我們來說是值得思考的問題。

其中一種建設(shè)性的選擇就是寬恕。McCullough和Hoyt(2002)將寬恕看作是與冒犯相關(guān)的人際動機(jī)的親社會變化。在寬恕的過程中，回避和報復(fù)動機(jī)減少，而仁慈動機(jī)增加。寬恕既與心理健康、身體健康呈正相關(guān)，也有利于改善被冒犯者與冒犯者之間的社交關(guān)系。

值得注意的是，寬恕并不等同于和解，寬恕最終是被冒犯者的內(nèi)部行為，與修復(fù)關(guān)系、和好是獨立的。因此，當(dāng)考慮利用寬恕消減負(fù)面情緒以及進(jìn)行寬恕干預(yù)時，要格外注意近似概念的區(qū)分，不必壓抑自己的憤怒、悲傷情緒。

02、人際動機(jī)的年齡差異

面對人際冒犯，個體會產(chǎn)生三種人際動機(jī)：回避動機(jī)、報復(fù)動機(jī)和仁慈動機(jī)。

回避是一種應(yīng)對有害行為的典型反應(yīng)，表現(xiàn)為避免去想自己受到的傷害或避免與冒犯者接觸。在與人際壓力相關(guān)的研究中發(fā)現(xiàn)，老年人會更多地采取回避策略，但Allemand和Olaru(2021)發(fā)現(xiàn)，在遭遇人際冒犯后，相比于年輕人，老年人更少地回避。因為從長期來看，年輕人在未來更容易建立新的關(guān)系，相比之下，對于社交網(wǎng)絡(luò)較小的老年人來說，回避可能會破壞社會關(guān)系并損害幸福感。

報復(fù)則是一種應(yīng)對有害行為的攻擊性反應(yīng)，可能表現(xiàn)為行為，也可能表現(xiàn)為一種報復(fù)想法。隨著年齡的增長，人們對負(fù)面情緒體驗的接受度有所增加，老年人更少憤怒，也更少表現(xiàn)出報復(fù)傾向。同時，就像回避一樣，報復(fù)會對人際關(guān)系產(chǎn)生負(fù)面影響，為了維護(hù)社交關(guān)系，老年人傾向于不采取報復(fù)行為。

仁慈區(qū)別于回避和報復(fù)，是一種積極的反應(yīng)傾向，表現(xiàn)為對冒犯者的善意，如“不管他/她做了什么，我希望我們能再次擁有一個積極的關(guān)系”(McCullough & Hoyt, 2002)。根據(jù)社會情緒選擇理論，老年人通過采取避免人際沖突的策略，將消極的社會經(jīng)歷最小化，將積極的社會經(jīng)歷最大化。老年人具有更高的仁慈水平，更愿意原諒他人。

對三種動機(jī)關(guān)系的研究發(fā)現(xiàn)，老年人的反應(yīng)更具多樣性，在不同的情況下他們會采取不同的反應(yīng)，而年輕人則相對單一。這可能是因為年齡的增長帶來了更多的閱歷，老年人有更多的知識去應(yīng)對冒犯者和冒犯的情況。

03、如何減少負(fù)面情緒？

益處發(fā)現(xiàn)

賦予遭遇更積極的意義，試著寫下這段經(jīng)歷帶來的益處。研究顯示，當(dāng)個體寫下創(chuàng)傷事件的好處后，感受到的痛苦會少于只寫下創(chuàng)傷事件的個體，他們會覺得創(chuàng)傷事件得到了更充分的解決。

建立共情

思考導(dǎo)致冒犯行為產(chǎn)生的情境性因素，從新的角度看待冒犯者，體會對方當(dāng)時的所思所想，理解冒犯者做出侵犯舉動的原因。

回憶被寬恕的經(jīng)歷

該過程可以幫助我們認(rèn)識到所有人都是不完美的，人際冒犯具有普遍性，冒犯者也有可能受到傷害，自己并非孤立無援。

面對人際關(guān)系帶來的傷害，有時“柔更勝剛”，寬恕不失為一種選擇，使我們積極地面對并消除負(fù)面情緒。但換一種角度來看，寬恕是否意味著對冒犯者的縱容？所有冒犯者都可以獲得寬恕嗎？這些問題的答案還有待我們的探索與思考。

參考資料：

[1] Allemand, M., & Olaru, G. (2021). Responses to interpersonal transgressions from early adulthood to old age. PSYCHOLOGY AND AGING, 36(6), 718-729. http://doi.org/10.1037/pag0000610

[2] McCullough, M. E., Fincham, F. D., & Tsang, J. (2003). Forgiveness, forbearance, and time: The temporal unfolding of transgression-related interpersonal motivations. JOURNAL OF PERSONALITY AND SOCIAL PSYCHOLOGY, 84(3), 540-557. http://doi.org/10.1037/0022-3514.84.3.540

[3] McCullough, M. E., Root, L. M., & Cohen, A. D. (2006). Writing about the benefits of an interpersonal transgression facilitates forgiveness. JOURNAL OF CONSULTING AND CLINICAL PSYCHOLOGY, 74(5), 887-897. http://doi.org/10.1037/0022-006X.74.5.887

[4] McCullough, M. E., & Hoyt, W. T. (2002). Transgression-Related Motivational Dispositions: Personality Substrates of Forgiveness and their Links to the Big Five. PERSONALITY AND SOCIAL PSYCHOLOGY BULLETIN, 28(11), 1556-1573. http://doi.org/10.1177/014616702237583

[5] Wade, N. G., Johnson, C. V., & Meyer, J. E. (2008). Understanding concerns about interventions to promote forgiveness: A review of the literature. Psychotherapy: Theory, Research, Practice, Training, 45(1), 88-102. http://doi.org/10.1037/0033-3204.45.1.88

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