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01、愛情很美好，不過愛情≠愛

愛情的初始是戀愛，只因在人群中多看了你一眼，于是萬年，于是火樹銀花，蕩人心魄。

戀愛的時候，總會升起一種你儂我儂的氛圍感，在這里，相戀的兩個人四目含情，相望里只有彼此，時間會消失，空間也會消失，非你不可，沒你不行，所以“山無棱天地合，乃敢與君絕”。

在這樣美好的時光里，我們常常會覺得特別圓滿，仿佛把自己丟失的部分找了回來，從來沒有一個人能如此親密地走近我，如此深刻地理解和回應(yīng)我，人生因此變得充實、燦爛，因而幸福滿溢。

但愛情的終極會走到愛（EROS）。此時少了轟轟烈烈，而是看見了真實彼此的相伴。這時候，當(dāng)我說“我愛”的時候，并不是我在愛，而事實上，是“愛”通過我在運作。

這愛，是對另一個生命的一種理解、接納，是一種欣賞、承認別人的價值，愛透過我這個人自內(nèi)心涌出，而無關(guān)乎目的或者努力。

在親密關(guān)系里，這樣的愛意味著成熟，意味著對對方的期望是實際的，會為自己的快樂或不快樂負責(zé)，而不期望對方使我們快樂，也不會因為自己的煩悶及挫折怪罪對方。

進而，經(jīng)由這樣的愛，再擴展向外，推動我們完成我們的自性化之路。然后我們會驚訝地發(fā)現(xiàn)，我們最最需要的不是被愛，而是愛。

然而要到這樣的愛，并不容易，這是一趟艱難的旅程。

不過幸運的是，去往目的地的途徑有很多種，而愛情是其中一種，特別美妙的一種，這條路是以起舞的方式到達。

02、阿尼瑪和阿尼姆斯

在榮格的心理學(xué)體系中，榮格提出了“自性化”的概念，指一個人最終成為Ta自己，成為一種整合或完整的，但又不同于他人的發(fā)展過程。

“自性”是與生俱來的，在我們每個人的生命中，自性都在自覺或者不自覺地要求被認識、被整合、被實現(xiàn)。我們每個人或多或少、或深或淺都在這路上。

而這路上，必然會遇見兩個原型：阿尼瑪和阿尼姆斯。

阿尼瑪是男性心靈的陰性部分，阿尼姆斯則是女性心靈的陽性部分。阿尼瑪和阿尼姆斯是作為和心靈深處的自性相連接的橋梁。

03、雙人舞

那么如何經(jīng)由愛情到達愛呢？先看一幅圖，如下：

By 番茄

我以女性為例，嘗試著描述下。女性實現(xiàn)自己阿尼瑪和阿尼瑪斯的整合有兩條路徑，一是通過自我成長，比如用榮格分析、意象對話，通過不斷地解情結(jié)，而回歸到原來完整的狀態(tài)。

另一條路就是通過遇見男性，在兩性關(guān)系中成長。

我們重新來到起點，在這里，一個女生和一個男生相遇并相愛了，彼此都認為對方是自己生命中注定的那一位，于是他們開始經(jīng)歷浪漫的戀愛。

但大部分的情形，正如古話說的“情人眼里出西施”，在戀愛里的我們其實是在互相投射，女生在這個男生身上投射她的阿尼姆斯，視他為自己的英雄，自己的男神，自己的靈魂伴侶，卻并未看到這個男生真實的樣子；男生也是如此。

不過即使是這樣的互相投射，也并不意味著愛情是虛幻。

在這段如此深入地介入我們內(nèi)心的關(guān)系里，“會進入一個新的人，Ta有不同于我們過去生活中人的性格，Ta的人生腳本有我們的腳本中所沒有的一些新模式，因此，Ta有可能讓我們在一定程度上脫離舊的人生腳本，創(chuàng)造新的自我成分，從而給我們的生活帶來‘真正的變化’”（朱建軍）。這也就是為什么我們會說“好的愛情，會讓彼此都成為更好的自己”。

但接下來，如果關(guān)系中的雙方?jīng)]有意識到、并嘗試將自己的投射往回拉，回到自己身上的時候，關(guān)系就開始發(fā)生質(zhì)變了，問題就開始出現(xiàn)了。

這些問題爆發(fā)的時間可能是在戀愛時候，也可能在婚姻里，也可能在被動單身后。

你會發(fā)現(xiàn)自己在一段關(guān)系里變得非常耗；或者質(zhì)疑為什么曾經(jīng)如陽光般溫暖的男神變得如此油膩、曾經(jīng)的女神怎么越來越狹隘世俗；或者用“親情”來自我安慰、掩飾彼此的疏遠和失落；也可能又一次將自己的阿尼瑪或者阿尼姆斯投射到另外一個女性或者男性身上，而驚覺Ta原來才是我的靈魂伴侶。

《非誠勿擾》里有句臺詞：婚姻怎么選都是錯。本質(zhì)的理解是如果我們不回到自己身上，不看見自己的投射，其實我們始終是沒有看見真實的對方，忽略了對方作為真實的男人或者女人Ta的需求，那我們就永遠會在親密關(guān)系出現(xiàn)問題時選擇指責(zé)對方。愛情中困難的部分，在于接受對方原本的模樣，而不是為了對方是我們想要的樣子。

但是長久的婚姻也絕不是將錯就錯，反而是在我們看清了自己的投射，知道那其實是自己想活出來卻沒能活出來的部分，而寄希望于對方幫我們活出來的時候，開始收回對對方的指責(zé)，開始對自己負責(zé)，去發(fā)現(xiàn)自己的完整。

當(dāng)此時，會有全新的世界為我們打開。

一方面我們真正開始看見自己，對內(nèi)在世界覺醒，可見阿尼瑪和阿尼姆斯在內(nèi)在世界雙人舞的畫面，真正活出“對自己的愛”。。

另一方面，我們把眼光放到現(xiàn)實人際中真實的對方和真實的關(guān)系上，開始去看見一個實體的對方是怎樣一個人，有著怎樣的需求，我們發(fā)現(xiàn)并且有能力清醒地相愛，愛經(jīng)由我們自然流出。

如果極其幸運地，雙方都能這樣去成長的話，那么兩個完整的個體，既能體驗各自內(nèi)在世界阿尼瑪和阿尼姆斯的雙人舞蹈，還能在現(xiàn)實生活里以真實的男性和女性個體雙人起舞，呈現(xiàn)兩個人最好的狀態(tài)，然后“執(zhí)子之手，與子偕老”。

徐志摩說：我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶，得之，我幸；不得，我命。我想如果他走的是這一條路，他肯定會說，我終將在茫茫人海中尋訪到我的兩位靈魂伴侶，一個是我的阿尼瑪，一個是我現(xiàn)實里的伴侶。

在這個有限的一生里，我們最終完成了自性化的旅程，但我們其實歷經(jīng)了兩個世界的精彩。一個人如若能如此清醒地活著，如此深刻地覺察生活中的關(guān)系，那這輩子便是活出了幾輩子的重量，何其有幸哉。

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