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有一次我的一個師弟聯(lián)系我，他說他因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ蠖?。我問他怎么失眠了，他說他早上五點(diǎn)鐘醒來后就再也睡不著了，以前是睡到七點(diǎn)鐘的。我聽后真是好生羨慕他，因?yàn)槲易约夯旧厦刻煸缟隙际侨狞c(diǎn)鐘起床，大多數(shù)時候，到早上五點(diǎn)鐘的時候，我已經(jīng)看了兩個小時的書，然后為一家人準(zhǔn)備早餐。七點(diǎn)鐘的時候，我的所有的家務(wù)都已完成，背著筆記本電腦包到我的書房里研究患者的病案，開啟一天的工作。

他為早上五點(diǎn)鐘就醒了焦慮得不行，請我?guī)退委煟腋嬖V他不用治療。我自己從高中時代每天早上就是五點(diǎn)鐘起床，那時候我每天學(xué)習(xí)時間14-16個小時。我這個人不聰明，但是論勤奮和毅力，我所遇到的人中還沒有幾個比得上我。如今我四十二歲，人到中年，家業(yè)已成，實(shí)際上可以享點(diǎn)福賴賴床，但是我沒有這么做，依然保持過去早起讀書的習(xí)慣。

自從我媽患病后，我每天晚上九十點(diǎn)鐘入睡，早上三四點(diǎn)鐘醒來，醒來后就再也睡不著，睡不著我就起床看書。中午我會午休一兩個小時，偶爾上午或下午犯困時，也會隨時打個幾分鐘到十幾分鐘的盹，只要閉目養(yǎng)神幾分鐘，精力就能恢復(fù)過來。我的這一習(xí)慣已經(jīng)保持了快二十年了。

我從未為如此早起而憂愁過，我覺得這種憂愁純屬浪費(fèi)時間。很多人隨著年齡和工作習(xí)慣的改變，生物鐘發(fā)生了很大的改變，睡眠時間也跟著發(fā)生了改變。有些人很自然的適應(yīng)了這種變化，不為此憂愁；也有些人因此而憂心忡忡，用盡各種方法強(qiáng)迫自己多睡，結(jié)果睡眠狀況越來越糟糕。

我雖然夜里睡眠時間少，但白天照樣精力充沛。早起的人比別人多出了好幾個小時的時間，可以用于學(xué)習(xí)和工作。為什么要為早醒而煩惱呢？我的經(jīng)驗(yàn)是醒了就起床，開始新一天的學(xué)習(xí)和工作，不浪費(fèi)光陰，別強(qiáng)迫自己繼續(xù)睡眠，也別忐忑不安的胡思亂想。

我不覺得自己失眠，從未給自己貼上失眠的標(biāo)簽，也不吃安眠藥。人要學(xué)會順應(yīng)自然，也要學(xué)會順應(yīng)自己生物鐘的變化。我在高中時看過一本成功學(xué)方面的書（這種書也只適合那個年齡段的我看了，現(xiàn)在我是一個字都看不下去的），那本書中提到失眠的問題，說是某個人每天的睡眠時間很少，開始時他很憂慮，后來想開了，干脆把睡不著的時間都用于學(xué)習(xí)，結(jié)果在事業(yè)上大獲成功。

這個故事不知道是編的還是真實(shí)的——眾所周知，成功學(xué)著作中太多的故事是編的，當(dāng)時這個故事確實(shí)讓我覺得耳目一新。我現(xiàn)在在事業(yè)上算不上大獲成功，但是因?yàn)樵缙鹂磿臅r間比一般人多，確實(shí)多學(xué)了點(diǎn)知識，這些知識幫了我不少忙。

佛教徒睡得都不多，佛陀在《佛遺教經(jīng)》中說：“汝等比丘，晝則勤心修習(xí)善法，無令失時。初夜后夜，亦勿有廢。中夜誦經(jīng)，以自消息，無以睡眠因緣，令一生空過，無所得也。當(dāng)念無常之火，燒諸世間，早求自度，勿睡眠也。諸煩惱賊，常伺殺人，甚于怨家。安可睡眠，不自警悟？煩惱毒蛇，睡在汝心，譬如黑蚖，在汝室睡。當(dāng)以持戒之鉤，早摒除之。睡蛇既出，乃可安眠?！狈鹜诱J(rèn)為人貪圖睡眠，不認(rèn)真修道是錯誤的，所以佛教寺院里的早課時間是很早的，天還沒亮，僧人們就開始了一天的修行。但是因?yàn)榉鸾掏桨堰@當(dāng)作必須的修煉，所以不會因?yàn)樯偎鵁?。早起對僧人們的健康也沒有影響，反倒是修行到位的僧人們因?yàn)闆]有焦慮和煩惱，身心更健康些。

所以如果我們醒得很早，但是身體健康，精力充沛，就完全沒有必要為睡眠的問題煩惱。每天睡多長時間是一個很個性化的問題，每個人需要的睡眠時間是不一樣的。如果睡了之后不解乏，總是感覺頭腦不清醒，這就是不健康的狀態(tài)，需要借助醫(yī)藥的幫助。但是也要排除一下這些是不是因?yàn)樽约簽樾训迷缍^度焦慮導(dǎo)致的，我看很多人半夜醒后發(fā)愁，最后導(dǎo)致自己身心俱疲。如果他們能夠調(diào)整心態(tài)，順應(yīng)自己生物鐘的變化，而不是強(qiáng)迫自己去數(shù)羊催眠，相信他們也會精力充沛。

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