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有一對夫妻，丈夫在年輕的時(shí)候有很多理想，但是各種原因?qū)е吕硐霙]有實(shí)現(xiàn)。慢慢地，他對工作的要求越來越低，也沒有太多想法，在交流中，他常常談到自己曾經(jīng)有過的遠(yuǎn)大志向。在過了20年的婚姻生活后，再回頭看這個(gè)男人，發(fā)現(xiàn)他只是好高騖遠(yuǎn)，幾乎沒有為家庭做過什么貢獻(xiàn)。妻子一個(gè)人承擔(dān)撫養(yǎng)兒女的責(zé)任，丈夫事業(yè)沒有成功，有的時(shí)候妻子也要承擔(dān)起養(yǎng)丈夫的責(zé)任，家庭的經(jīng)濟(jì)來源主要靠妻子。

現(xiàn)在兒女都長大成人離家了，這對兒女從小到大一直看著母親很努力地為家庭奮斗，還要容忍一個(gè)不成器的丈夫，子女明確地向母親表示這樣的生活該結(jié)束了，如果母親愿意，兒女可以輪流奉養(yǎng)她，希望母親離開父親，重新開始自己的美好生活。讓兒女不解的是，母親并不領(lǐng)情，反而責(zé)怪兒女為什么會出這樣的主意。子女很感慨，不知道母親到底圖什么。在兒女的眼中，婚姻對母親百害而無一利。

母親說：“你們的爸爸雖然各種不好，但他起碼是個(gè)男人啊，家里有個(gè)男人很重要。”20多歲的子女無法理解母親為什么要承受那么多，為什么在經(jīng)歷那么多的失望和痛苦后，還要留在婚姻里，僅僅因?yàn)榧依镄枰袀€(gè)男人，這樣的說法實(shí)在太讓人無法理解。

如果要跟這樣的夫妻或家庭工作，有哪些方面是可以去討論的呢？

（1）了解生活是有慣性的

這就好比讓一列高速行駛的火車停下來需要滑行很長一段時(shí)間一樣，這對夫妻一起生活了二三十年，他們的生活模式是：男人曾經(jīng)有很多理想，但在現(xiàn)實(shí)中沒有那么多作為，他是依賴妻子生存的，只會在家里高談闊論，沒有貢獻(xiàn)，這樣的生活維持了很久。

長期的生活模式會塑造人的慣性，無論是快樂還是痛苦，都有慣性，想要一下子改變生活的慣性只是理想的想法。這對夫妻共同生活了那么多年，他們在方方面面形成了巨大的慣性，無論這樣的生活給他們帶來了多少煩惱，他們?nèi)粘Ｉ畹男袨槟Ｊ绞欠浅７€(wěn)固和難以改變的。

因此，無論是兒女希望母親能夠過不同的生活，還是咨詢師面對這個(gè)對丈夫不滿的女性，都要理解她每邁出一步，走向不同的生活道路都是非常艱難的。因此在咨詢中，咨詢師不能理想化地設(shè)定人可以一下子改變。

（2）了解生命的長度和人生的長度

對于母親來講，當(dāng)兒女長大成人之后，她在生理和精神上進(jìn)入生命晚期，這是一個(gè)無意識的狀態(tài)。其實(shí)隨著社會的變遷，人們面臨的處境是不同的。有的人到45歲，孩子離家后依舊很年輕，假設(shè)這個(gè)人有85歲的壽命，她還可以活40年，像在北、上、廣健康活到90歲也是常見的，因此當(dāng)她45歲左右，她的孩子離開家的時(shí)候，她的人生才走完一半，她的體力、智力、社會能力還很好。如果能看到生命的長度和時(shí)間線的話，人的想法可能會有所不同。

我曾經(jīng)請一對夫妻站在時(shí)間線上看一下當(dāng)他們47歲且他們的孩子離開家的時(shí)候，自己還可以活多久？妻子想一想說：“我父母現(xiàn)在70多歲，我祖父母那一輩活到90多歲，按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來看，我估計(jì)自己能活到90歲，因?yàn)殡p方家族都沒有遺傳疾病?！碑?dāng)妻子將90歲作為人生可能的終點(diǎn)時(shí)，她突然說：“天吶，我還可以活那么久，好像人生還有一半的時(shí)間?！彼察o下來，想了想說：“那我還是要好好想一想應(yīng)該怎么度過后半生?！?/p>

咨詢師通過這個(gè)視角切入個(gè)案的咨詢工作，并不意味著咨詢師要建議她過什么樣的生活，而是基于家庭生命周期背景，陪著她一起去看看她的未來會是怎么樣的。原來她覺得孩子長大后，自己只能幫忙照顧孫輩，沒有別的事情可做了，那是因?yàn)樗龥]有從全景的角度去思考自己的生命，也沒有新的想法產(chǎn)生。當(dāng)站在時(shí)間線上進(jìn)行全景掃描時(shí)，她會有許多不同的想法，也會有改變目前生活的強(qiáng)烈動力。

（3）看清變化、關(guān)注變化、聚焦變化

我們往往是生活在慣性里，完全意識不到自己的生活已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)我請這對夫妻站在時(shí)間線上想象10年后孩子都結(jié)婚生子了，那時(shí)自己的生活會是怎樣的時(shí)候，她陷入了沉思。

“10年后，想到自己，我覺得很不樂觀，因?yàn)楹⒆釉趪庾x書、工作，很可能不需要我的照顧，孩子有自己的想法，他們像西方人那樣獨(dú)立，所以我不會像我父母那樣生活，也許我需要為自己重新安排?！边@代表她看到了一些變化、想到了一些變化，或者有的時(shí)候她想不到，但我們可以通過提問幫助她思考。

我們可以說：“你的孩子現(xiàn)在有新工作，你將來打算怎樣去應(yīng)對這種變化？”有的家長會說：“我等她結(jié)婚生孩子后就過去幫著照顧她?！边@是很常見的一種思考，接下來我會問她：“那你這個(gè)想法有沒有跟孩子交流過？”有一些家長說：“我和孩子交流過，可是孩子叫我最好別這樣打算，因?yàn)樗灰欢〞⒆??！边€有的家長說：“女兒跟我說，她生了孩子可以自己帶，老人帶孩子有弊端，我擔(dān)心她帶孩子辛苦，女兒說沒關(guān)系，她可以申請每天只工作半天，等孩子大了再全職工作?！?/p>

我問家長：“當(dāng)你聽到孩子有這樣的反饋時(shí)，你有什么想法？”家長表現(xiàn)出無奈說：“我本來打算得很好的，可是我很懷疑將來她是不是真的會讓我去幫她，也許我確實(shí)是沒有機(jī)會去幫她帶孩子的，雖然我很愿意這樣，看來我可能需要重新調(diào)整我未來的安排?！?/p>

回到剛剛提到的個(gè)案。在孩子長大離家后，妻子雖然不滿意這種生活，但是覺得家里有個(gè)男人就很好了。當(dāng)請她想象未來10年可能會過什么樣的生活時(shí)，她突然有了不一樣的想法，她說：“天啊，10年后，我們家里就沒有孩子需要照顧了，就只剩下我跟他爸爸兩個(gè)人生活了，我大概會忍受不了，我現(xiàn)在能夠忍受他是因?yàn)槲乙恢泵τ谡疹櫤⒆??！?/p>

剛剛說的就是看清變化，每個(gè)人都處在變化中，但我們常常是按慣性來行事，對變化卻缺乏思考意識。

（4）接受社會的變化

我們需要接受的最主要的一個(gè)社會變化就是社會化生活。以前家庭的大部分功能都是由家庭成員來承擔(dān)的，比如妻子在家做飯，丈夫在家換煤氣罐，老人去接孩子放學(xué)，這些內(nèi)容都是由家庭成員分工協(xié)作完成的。但是現(xiàn)在的大中城市生活變得更加社會化，很多家庭的生活任務(wù)外包給社會了，比如清潔工作、做飯工作、旅行設(shè)計(jì)、孩子教育等。這種趨勢帶給家庭很大的沖擊，也幫助家庭進(jìn)入與以往不同的社會發(fā)展階段，從而使家庭成員有更多的自由時(shí)間來安排自己的生活，但中年人對這種變化的接受需要一個(gè)過程。

現(xiàn)在旅行可以直接打電話或者在網(wǎng)上讓旅行助理幫忙設(shè)計(jì)、安排路線。家里請客也不需要像以前那樣提前好幾天準(zhǔn)備食材，花一整天時(shí)間做飯，請客后要吃一周剩飯，現(xiàn)在打一個(gè)電話就能請廚師來家里做飯，或者采取自助餐形式，讓親戚朋友每人帶一道菜過來，大家一起來合作完成這頓晚餐的制作，這都是社會化的不同體現(xiàn)形式。慢慢地，人們開始接受這種新生活，也會安排不同的生活內(nèi)容。

（5）重新設(shè)計(jì)生活

孩子離家比傳統(tǒng)社會早，離家過程也比傳統(tǒng)社會長。孩子離家后，夫妻還有很漫長的生活需要重新設(shè)計(jì)，這個(gè)設(shè)計(jì)本身需要夫妻對生活有個(gè)清醒的認(rèn)識。否則就會出現(xiàn)這樣的情況：孩子離開家，妻子還是每天很認(rèn)真地做飯，但是丈夫不回來吃飯了，因?yàn)樗幵谑聵I(yè)的上升階段，經(jīng)常有社會應(yīng)酬。孩子上大學(xué)之前還有借口說孩子要高考，孩子離家上大學(xué)或工作后，單位的同事、領(lǐng)導(dǎo)會要求他參加更多社交活動，因此丈夫可能一個(gè)星期才在家吃兩頓飯。妻子獨(dú)自做了很多飯菜，卻變成了孤獨(dú)面對、無人喝彩的狀況。如果以家庭為重心并按慣性來生活，人們可能會感到失落，這是空巢期的特點(diǎn)。如果人們沒有及早為家庭狀況的轉(zhuǎn)換做準(zhǔn)備，就會有一段難以適應(yīng)的時(shí)期。重新設(shè)計(jì)后半生的內(nèi)容，要包括四個(gè)方面。

設(shè)計(jì)生活內(nèi)容。做飯這件事就要重新安排，比如一周可以做兩頓豐富的飯菜，其他時(shí)間可以做些簡單的或去外面吃，總之要作出一些調(diào)整使得自己的生活變得簡單而充實(shí)，而不是像以前那樣用了很大的力氣卻沒得到回應(yīng)。生活中別的方面也可以調(diào)整。

我有個(gè)朋友在孩子離家后，把大房子換成小房子，因?yàn)楹⒆釉诩业臅r(shí)候需要大的空間，孩子離開家后家里變得空曠，打掃起來很麻煩，所以換成比較小的房子。雖然房子變小了，可是居住的品質(zhì)提高了，這也是生活上的一種安排和調(diào)整。

設(shè)計(jì)工作。以前，人們會在退休后享受兒孫繞膝的晚年生活，現(xiàn)在兒孫的數(shù)量減少了，有的兒孫遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)，想要看一眼都難，雖然網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展能夠讓他們每天通過視頻通話、見面，但仍然無法享受兒孫繞膝的樂趣。面對生活的巨大變化，我們需要重新安排自己，也許在退休之后可以重新開始事業(yè)的第二次沖鋒。哪怕學(xué)一些新東西也是來得及的，甚至上大學(xué)讀個(gè)碩士都是有可能的。

設(shè)計(jì)愛好。北京秋天最美的時(shí)候，我看到很多中年婦女背著攝影器材拍攝變紅的樹葉和湛藍(lán)的天空?？吹竭@個(gè)場景，我覺得很開心，我知道那些攝影裝備是很費(fèi)錢的，她們拿著這些器材興致勃勃地拍照，然后互相分享。有些人還組織攝影展，可見她們的生活非常充實(shí)。這個(gè)既是愛好，也可以是工作，比如有些人在退休以后開始拿起相機(jī)，用拍照的方式開啟自己的第二份職業(yè)。有的人專門給別人拍戶外紀(jì)念照，幫小孩子拍生日照，這既可以作為謀生手段，也可以發(fā)展自己的能力。

當(dāng)然很多人并不需要額外的謀生手段賺錢，卻很需要一些精神追求來彌補(bǔ)兒女離家之后的空虛。有一個(gè)老師年輕的時(shí)候很喜歡打扮，退休之后開始學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)服裝，幫助自己年輕一輩的朋友開網(wǎng)店，幫助朋友設(shè)計(jì)一些服裝搭配以提高銷量，對他自己來講，這些都是自身能力的大大提升。

設(shè)計(jì)人際關(guān)系。在很多人的人生階段里，他們常常以孩子父母的角色出現(xiàn)，比如誰的父親、誰的母親，人們在一起交流的都是育兒方面的經(jīng)驗(yàn)。孩子離家之后，他們重新回歸自我，重新變成老張、老王、老李。他們的人際關(guān)系不再以孩子為焦點(diǎn)，可以重新找回自己，跟好朋友有共同的交流，或者建立新的圈子，比如因?yàn)閻酆脭z影，大家可以建立新的朋友圈。

總的來說，我們可以從了解自己的慣性、縱觀人生的階段、看清變化、接受社會的變化、重新設(shè)計(jì)生活這幾個(gè)方面來應(yīng)對人到中年面臨的挑戰(zhàn)。我們咨詢師也可以從這幾個(gè)方面跟家庭一起探討，以幫助家庭更好地適應(yīng)孩子離家到成家這一階段面臨的挑戰(zhàn)。

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