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每個月來大姨媽的時候，都會痛到懷疑人生。

耳鳴、頭暈、乏力，各種不適需要持續(xù)五到七天。

我一直在想，什么可笑的女權(quán)主義，只要女性性別沒變，只要還是女性在生孩子，這個世界壓根沒有什么男女平等。

記得佛門師父帶著我們誦經(jīng)，有一段拜詞，前面我背不過了，只記得那么一句“愿來生可為大丈夫”。

我問師父，這話什么意思啊？是說大丈夫氣概值得發(fā)揚光大、能夠為民造福嗎？

師父意味深長地笑了：哎呀，咱們女人多苦?。〈松鸀榕畠荷?，就是上輩子沒修行好，于是得到的投胎懲罰。

若來生還輪回到人間，希望投胎成個男人。

當時庵里的眾師兄們（佛門女弟子互相也稱呼師兄），大家清心寡欲的背后，都帶著一個共同的心愿，那就是希望自己是爺們兒，在根源里對女性是戴罪之身，深以為然。

曾經(jīng)我不悟不明，但隨著年齡漸長，愈發(fā)深刻感受到女性的困境與被動。

就連西方圣經(jīng)里，人類之母夏娃的由來，都是亞當身上的一根肋骨。

連神都知道女性是附屬品，是帶著某種使命的工具，只是沒有明說，需要在人間開悟。

咱們先從人類本體談一談哈，從男女之別這個微小之處，細想一下。

為什么女人會有一層沒有鳥用的處女膜，而男人沒有什么處男膜呢？這簡直是造物主對女性的羞辱和鐐銬。

幾乎明著在寫一份說明書：女性最大的價值就是繁衍價值，這層膜就是忠貞的原廠證書。做女人就要記得自己的職責，無論怎么折騰，都逃不過宿命。

波伏娃在《第二性》中早有說：

“女性是第二性，排除在男性以外的“他者”。權(quán)力歸于男性，女性僅僅是附庸。附庸的庇護來自權(quán)力，歧視也來自于權(quán)力?！?/p>

“事實就是如此，誰家生了女兒也還是嘆惋一陣兒。連在性交中，女性都是處于被動和守勢，像個容器，收納男性的欲望?！?/p>

“想想也真可悲，”米什萊寫道，“女人，這個相對的人，只能作為夫妻中的一員來生活，她往往比男人孤獨。他廣交朋友，不斷有新的接觸。她若無家庭則什么也不是。而家庭是一種摧殘人的負擔；它的全部重量都壓在她的肩上。”

“ 一種沒有雄心也沒有激情的金光閃閃的平庸，漫無目的，無限地周而復始的日子，緩緩地滑向死亡，不尋思原因的生活。原封不動地保存和重復世界，看來既不可取，也不可能。”

很多女性朋友聽了會覺得反感，甚至會有長篇大論等著和我對辯。

原因無外乎是當今女性早就翻身做主人，甚至能夠凌壓于男性之上，無論事業(yè)還是獨立意識，當今的女人早已脫離了“第二性”。

可事實真的是這樣嗎？我們姑且不論女性地位，單從女性的人生版圖來計算時日，大多數(shù)女性又曾幾何時，真正有時間活出個自己？

人生最長不過兩萬來天，很多人因種種原因還活不過兩萬天。

而人類的前二十年，是成長期，這期間再細算，從嬰兒期到少年期，無論男女，在父母的庇護和管束下，壓根不能夠稱為具有獨立能力的人。

成年的分水嶺看起來是十八歲，但在絕大多數(shù)父母眼里，十八歲還是個孩子。而在當今大環(huán)境里，十八歲到二十四歲之間，人們才有了短暫的“為自己而活”的時刻。

因為這段時光要么就是在讀大學，要么就是獨立在外打工，但大家掰著指頭算一算，這段真正遠離家庭、遠離社會捆綁束縛的時光，不過短短幾年光陰。

過了二十四歲，很多女孩子的婚事就被提上日程，甚至很多女孩子已經(jīng)為人妻為人母。若在古代，成婚年齡則更早，自女性發(fā)育成熟起，就已經(jīng)可以承擔繁衍的使命。

咱們來看結(jié)婚生子之后的女性生活現(xiàn)狀，大多數(shù)家庭都是女性“為母則剛”，因為懷孕和生養(yǎng)孩子的重擔，絕大多數(shù)都是女性一人在扛。

女性對孩子付出的精力和感情最多，所以也最難以割舍。孩子的頭疼腦熱、說話走路、認識世界、大多數(shù)都是母親在陪伴，在指引和輔助。

撫養(yǎng)孩子的時光，女性幾乎都不同程度地丟了自己，而無處不在的洗腦和牌坊，謳歌母性的偉大，就讓女性光腳站在了滾燙的火堆上起舞。

做母親最偉大之處，不在于給予了孩子翅膀，而是女性自覺集體閹割，不斷妥協(xié)，以忍耐難以逃離的婚姻牢籠。

在婚姻中感受極好的其實是少數(shù)，人們不得不自我麻痹自我作秀，得以在假象中半閉著眼睛茍且下去。

倘若沒有孩子，無需掰扯什么離婚力，不想忍的女性大可以揮臂斷袖，高飛遠走。

而孩子就是女人一生的軟肋，想想真是可悲，女人是男人的一根肋骨，而孩子則抽走了女人全部的靈魂。女人需要用命來養(yǎng)育好孩子，還給男人他的血脈。

大多數(shù)男人在婚姻中是相對瀟灑的，因為即使工作繁忙，那也不是女人所導致的。

男人無需懷孕無需生養(yǎng)，男人無需承受每個月好幾天的疼痛流血，于是能夠在職場披荊斬棘無所顧忌。

男人不必因懷孕生子而耽誤事業(yè)前程，于是可以雄心勃勃勇闖天涯。

至今，女主內(nèi)男主外依然是通用模式，別說因為女人沒本事，女人的本事都被家庭和孩子消耗掉了。

婚姻即使是煉獄是囚牢，為了孩子，女性很多都選擇了自我犧牲，選擇了一忍再忍，直到孩子長大。很多女性會將個人喜怒哀樂和志向拋之腦后，全身心為了孩子著想。

于是當孩子成年，考上大學后，會出現(xiàn)中年離婚潮。人們以為是女性因能力足夠而變得勇敢，其實是女性在此之前已經(jīng)為孩子忍了十幾年。孩子終于大了，自動打開了枷鎖，于是女性才可以徹底自由。

看清楚了嗎？只要女人生了孩子，無論離婚還是不離婚，女性都被牢籠所拴著。

你真的以為孩子上了學，女人就有了自己時間了嗎？就能實現(xiàn)理想報復了嗎？就能得到想要的生活了嗎？

那你再想想，你現(xiàn)在所在的城市，是不是因為孩子上學你才不得不呆在那里，你是不是也曾夢想過遠方的草原白馬？你是不是也曾夢想過大理的花園飛鳥？但你是不是依然為了孩子，留在了鋼筋水泥鴿子籠。

將家庭和孩子推給女人，仿佛是全社會默認的天經(jīng)地義。不這么做去活出自己的女人，反而會被千夫所指。

但我所見到的很多事業(yè)有成的男人，可不是這種活法，男人的一生，除去成長期，其他時期都可以為了自己圓夢。

我以前的一些男同學，高飛遠走的真不是一兩個。

其中有個男生，在孩子兩歲的時候就接了個去非洲的項目，一走就是五年。

而這五年，他老婆天天在家?guī)Ш⒆?、伺候公婆，他美其名曰為了家庭拼搏賺錢去了，但發(fā)回來的照片，那瀟灑肆意的生活，真是讓人羨慕。

他老婆有辦法嗎？孩子老人都扔給她，她連工作都沒有，但因為家庭沒了工作是她的錯嗎？

而這個同學回國后，頻頻對老婆冷暴力，各種看不起，覺得她沒長進，兩人早已產(chǎn)生距離。

呵呵，這事兒怨他老婆嗎？他在事業(yè)中謀長進的時候，他老婆明明在家庭中被消耗著生命。

很多公眾號都在呼吁女人要時刻上進，要與男性齊頭并進。

說實話，這話真的只能聽聽而已。想讓女人上進好啊，把家庭一半的壓力扔給男人，誰說女人真的不行？生命的日程表，人人都沒有多出來多少時間，男人在前進，女人被拖累，倒頭來還要對女性各種苛責，簡直是殘忍。

現(xiàn)在社會一邊拿女性當奴隸在使用，一邊又要求女性貌美如花、理財持家、獨立能干、養(yǎng)媽帶娃。

有這想法的男人不在少數(shù)，甚至媒體都在這樣要求，你們咋不升天呢？直接娶個嫦娥做老婆，還能附贈你個長生不老呢！

咱們言歸正傳，看看女性這一生，倘若結(jié)婚生子，還有多少好日子？熬啊熬啊，終于熬到孩子大學畢業(yè)了吧？這時候很多女人都中年末、老年初。甚至有的在企業(yè)病退的，已經(jīng)開始失業(yè)了。

女性即使失去了家庭、遠離了孩子，事業(yè)的歷程也差不多到了終點站。這時候女性會發(fā)現(xiàn)自己不得不去反哺父母，甚至幫養(yǎng)公婆。

因為自己的中年，就是父母的暮年，各種病床前的瑣事，又徐徐鋪展開來，苦不勝苦。

就算父母爭氣，身體結(jié)實。孩子結(jié)婚生子，又是一代輪回。女人想自由嗎？想自我嗎？孩子的孩子需要你，于是你不得不再次走入奶瓶尿不濕，一邊和腰痛作斗爭，一邊在睡眠的缺失里，重新崩潰一次。

等把孩子的孩子熬到上學，你的老胳膊老腿，也開始出毛病。美人遲暮，你也早就不在乎，能活得不那么疼痛和狼狽，是你晚年最大的愿望了。

女人因生理原因，這一生痛經(jīng)、子宮肌瘤、卵巢囊腫、乳腺疾病，幾乎是每個女人都會遇見的?？汀Ｌ热艏彝ゲ豁樞?，再被氣出點別的毛病，女性在荊棘中走過的一生，就是煉獄般的獻祭之路。

表面再風光再如公主的好生活，都改寫不了女性基因里與生俱來的疼痛。從第一次例假開始，女人就要覺醒了，人生漫漫長路遠，這一世，不容易！來生愿做大丈夫吧?。。?/p>

最后再送給大家波伏娃的經(jīng)典語錄，大家自己去悟——

“女人不是天生的，而是造就的?！?/p>

“人們將女人關閉在廚房里或者閨房內(nèi)，卻驚奇于她的視野有限；人們折斷了她的翅膀，卻哀嘆她不會飛翔。但愿人們給她開放未來，她就再也不會被迫待在目前?！?/p>

“一個人不是生下來就是女人，她是變成女人的?！?/p>

“男人的極大幸運在于，他，不論在成年還是在小時候，必須踏上一條極為艱苦的道路，不過這又是一條最可靠的道路；女人的不幸則在于被幾乎不可抗拒的誘惑包圍著；每一種事物都在誘使她走容易走的道路；她不是被要求奮發(fā)向上，走自己的路，而是聽說只要滑下去，就可以到達極樂的天堂。

當她發(fā)覺自己被海市蜃樓愚弄時，已經(jīng)為時太晚，她的力量在失敗的冒險中已被耗盡?！?/p>

“如果女人只是一個消極的實體，男人所支配的不過虛無而已。他自以為他正在攫取使他豐富的東西，實際上那只是幻念?！?/p>

“司湯達：婦女解放不只泛泛地打起自由的旗號，還要憑著個人幸福的名義。愛情決不會喪失什么東西，相反，當女人與男人平等之時，她越是能完全理解他，愛情便越是真誠。”

“幾乎沒有什么工作能比永遠重復的家務勞動更像西緒弗斯所受的折磨了：干凈的東西變臟，臟的東西又被搞干凈，周而復始，日復一日。

家庭主婦在原地踏步中消耗自己：她沒有任何進展，永遠只是在維持現(xiàn)狀。她永遠不會感到在奪取積極的善，寧可說是在與消極的惡做無休止的斗爭。”

“婚姻的悲劇性并不在于它無法保障向女人許諾過的幸福（保障幸福這種事本來就不存在），而在于它摧殘了她；它使她注定要過著周而復始的千篇一律的生活。”

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